Đứng đầu lãnh địa phong kiến là ai

Trong xã hội phong kiến Tây u, một bộ phận đứng đầu đó là lãnh chúa. Lãnh chúa sẽ sinh sống và có phần đất là lãnh địa phong kiến. Vậy lãnh địa phong kiến là gì vậy? Lãnh địa phong kiến hình thành như thế nào? Các đặc trưng của lãnh địa phong kiến là gì vậy?

Sau đây, Chúng tôi sẽ trình làng tới quý vị các nội dung sau để tương hỗ người mua các thông tin thiết yếu tương quan đến lãnh địa phong kiến .

Lãnh địa phong kiến là gì vậy?

Bạn đang đọc: Lãnh địa phong kiến là gì vậy?

Lãnh địa phong kiến là một khu đất khá rộng, gồm có nhiều phần đất như thể ruộng đất của nông dân cày cấy, đất trồng trọt, đồng cỏ, rừng núi hay sống … và thành tháp, dinh thự, thành tháp, nhà thời thánh, thôn xóm của nông dân như một vương quốc thu nhỏ hay còn gọi là một đơn vị chức năng riêng không liên quan gì đến nhau và đóng kín, tự cung tự túc và tự cấp .

Đất lãnh địa chia thành hai loại là đất thái ấp và đất phần. Đất thái ấp là các vùng đất rất tốt thuộc sở hữu của lãnh chúa. Đất phần là các phần đất còn lại, là vùng đất mà lãnh chúa sẽ thực hiện việc phân chia cho nông nô hoặc thuê để cày cấy để thu tô thuế từ nông nô.

Bạn đang đọc: Lãnh địa phong kiến là gì vậy?

Đứng đầu lãnh địa phong kiến là ai

Đặc trưng của lãnh địa phong kiến

– Đặc trưng về kinh tế tài chính :

Lãnh địa là một cơ sở kinh tế tài chính đóng kín, mang đặc thù rất là tự nhiên, tự cung tự túc, tự cấp : + Nông nô là lực lượng sản xuất chính trong lãnh địa và bị chịu ràng buộc vào lãnh chúa, được lãnh chúa phân đất và phải nộp tô thuế cho lãnh chúa ; + Cùng với việc sản xuất lương thực ( ngành nông nghiệp ) thì trong lãnh địa cũng liên tục thực thi các ngành kinh tế tài chính như dệt vải, rèn vũ khí ( ngành thủ công nghiệp ) … để nuôi sống xã hội ; + Trong lãnh địa không có sự trao đổi với bên ngoài ngoại trừ các loại sản phẩm mà trong lãnh địa không hề tự sản xuất như muối, sắt, tơ lụa, đồ trang sức đẹp … việc mua và bán với bên ngoài không đậm nét và không liên tục .

– Đặc trưng về chính trị :

Chế độ phong kiến mỗi lãnh chúa như một ông vua con được gọi là chính sách phong kiến phân quyền. Mỗi lãnh địa là một đơn vị chức năng chính trị độc lập vì các nguyên do sau : + Trong lãnh địa, mỗi lãnh chúa giống như một ông vua con và ông vua đứng đầu cả nước thì cũng chỉ giống như một lãnh chúa trong lãnh địa của mình, không có quyền hành tập chung. Mỗi lãnh chúa sẽ nắm quyền về chính trị, kinh tế tài chính hay là cả quân đội, thuế khóa riêng … và không ai hoàn toàn có thể can thiệp vào lãnh địa của từng lãnh chúa . + Mỗi lãnh địa được thiết kế xây dựng như một pháo đài trang nghiêm bất khả xâm phạm, có hào sâu, có kị sĩ bảo vệ … .

– Đặc trưng về xã hội :

+ Hai giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến Tây u là lãnh chúa và nông nô.

Bạn đã thật sự hiểu về cộng đồng LGBT? • Hello Bacsi

+ Đời sống của lãnh chúa : lãnh chúa có đời sống thư thả, xa hoa, sung sướng dựa trên việc bọc lột tô thuế và sức lao động của nông nô . + Đời sống của nông nô : là các bộ phận sản xuất chính trong xã hội, sản xuất trong các lãnh địa của các lãnh chúa và bị gắn chặt đời sống, chịu ràng buộc trọn vẹn vào lãnh chúa. Nông nô không có ruộng đất, nhận ruộng đất thuộc đất phần của lãnh chúa để sản xuất và phải thực thi địa tô lao dịch, hoa lợi thu được trên vùng đất thái ấp do nông nô sản xuất sẽ phải nộp trọn vẹn cho lãnh chúa .

Sự hình thành lãnh chúa và nông nô trong lãnh địa phong kiến

– Nguyên nhân hình thành do các chủ trương của người Giéc – man : + Thủ tiêu cỗ máy nhà nước cũ, xây dựng nên nhiều vương quốc mới ; + Thủ lĩnh tự xưng vua và phong tước vị : công tước, bá tước, nam tước … + Chiếm ruộng đất của chủ nô Rô – ma cũ rồi chia cho nhau ; + Từ bỏ các tôn giáo nguyên thủy, tiếp thu ki – tô giáo ; + Xây dựng nhà thời thánh và tìm phương pháp chiếm ruộng của nông dân .

– Từ các chính sách của người Giéc–man đã dẫn đến kết quả sau:

+ Các các tầng lớp mới được hình thành như quý tộc vũ sĩ ( xuất phát từ bộ phận người Giéc – man sau khi chiếm được ruộng đất, đế quốc thực thi việc tự xưng vua, tự phong cho mình các tước vị ), quý tộc tăng lữ ( từ bộ phận từ bỏ tôn giáo nguyên thủy, tiếp thu ki – tô giáo ), quan lại có độc quyền và giàu sang. Các các tầng lớp mới này trở thành một các tầng lớp gọi là lãnh chúa có nhiều quyền và ruộng đất trong tay . + Nô lệ và nông dân thì biến thành nông nô và sống phụ thuộc vào lãnh chúa .

Trên đây, là toàn bộ nội dung liên quan đến lãnh địa phong kiến là gì vậy? Lãnh địa phong kiến hình thành như thế nào? Các đặc trưng của lãnh địa phong kiến là gì vậy? Mọi thắc mắc liên quan đến nội dung bài viết trên, quý vị có thể liên hệ với chúng tôi để được giải đáp nhanh chóng nhất.

Tìm hiểu thêm: CMC là chất gì? Chất kết dính CMC mua ở đâu uy tín nhất Ngày nay

Chi tiết Chuyên mục: Bài 10: Thời kì hình thành và phát triển của chế độ phong kiến Tây Âu (từ thế kỉ V đến thế kỉ XIV)

- Lãnh địa phong kiến là một đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở Tây Âu.

- Đời sống kinh tế của lãnh địa:

     + là cơ sở kinh tế đóng kín, mang tính chất tự nhiên, tự cấp, tự túc.

     + Nông nô là người sản xuất chính trong các lãnh địa. Họ bị gắn chặt với ruộng đất và lệ thuộc vào lãnh chúa.

(Nguồn: Câu 2 trang 59 sgk Sử 10:)

Chi tiết Chuyên mục: Bài 1: Sự hình thành và phát triển của xã hội phong kiến ở châu Âu

* Lãnh địa phong kiến là vùng đất rộng lớn do lãnh chúa làm chủ, trong đó có lâu đài và thành quách.

* Những đặc điểm chính của kinh tế lãnh địa

    - Sản xuất chủ yếu là nông nghiệp.

    - Nền kinh tế trong lãnh địa mang tính chất tự cung, tự cấp, trong đó thủ công nghiệp gắn chặt với nông nghiệp.

(Nguồn: Bài 2 trang 5 sgk Lịch Sử 7:)

Câu hỏi: Lãnh địa phong kiến là gì

A. Vùng đất rộng lớn của nông dân

B. Vùng đất rộng lớn của các tướng lĩnh quân sự

C. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa phong kiến

D. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa và nông nô.

Lời giải

Đáp án: C

Giải thích chi tiết

* Lãnh địa phong kiến:là một đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở Tây Âu.

* Đời sống kinh tế trong lãnh địa:

- Lãnh địa là cơ sở kinh tế đóng kín, mang tính chất tự nhiên, tự cấp, tự túc, không có sự trao đổi buôn bán với bên ngoài.

- Nông nô là người sản xuất chính trong các lãnh địa. Họ bị gắn chặt với ruộng đất và lệ thuộc vào lãnh chúa.

* Đời sống chính trị trong lãnh địa:

- Mỗi lãnh địa là một đơn vị chính trị độc lập.

- Các lãnh chúa có quyền cai trị lãnh địa của mình như một ông vua, có quân đội, toà án, pháp luật riêng, chế độ thuế khoá, tiền tệ riêng, có chế độ thuế khóa, tiền tệ, cân đong đo lường riêng.

- Một số lãnh chúa lớn còn buộc nhà vua ban cho mình quyền “miễn trừ” không can thiệp vào lãnh địa của lãnh chúa. Như vậy, nhà vua thực chất cũng là một lãnh chúa lớn.

- Trong các lãnh địa, lãnh chúa sống cuộc sống nhàn rỗi, xa hoa. Họ sống sung sướng trên sự bóc lột tô thuế và sức lao động của nông nô.

Kiến thức mở rộng

1. Khái niệm lãnh địa phong kiến.

-Phong kiếnlà cấu trúc xã hội xoay quanh những mối quan hệ xuất phát từ việc sở hữu đất đai để đổi lấy lao động. Tạichâu Âu, chế độ này là một tổng hợp các tục lệ pháp lý và quân sự nở rộ vào giai đoạn từthế kỷ 9tới15.

-Về mặt thuật ngữ, chế độphong kiến(phong tước, kiến địa) là một từ gốc Hán-Việt:封建, xuất phát từ hệ tư tưởng chính trị thờiTây Chu,Trung Quốc. Vào thời này, vua Chu ra chế độ đem đất đai phong cho bà con để kiến lập các nước chư hầu gọi là "phong kiến thân thích". Do chế độ này giống chế độ phong đất cho bồi thần ởChâu Âunên người ta đã dùng chữ "phong kiến" để dịch chữféodalitétừ tiếng Pháp. Tuy vậy cả hai chữ này chỉ mới phản ánh hình thức phân phong đất đai chứ chưa phản ánh bản chất của chế độ đó. Trong các ngôn ngữ châu Âu,féodalitébắt nguồn từ chữfeodtrongtiếng Latinhnghĩa là "lãnh địa cha truyền con nối".

-Phong kiến phản ánh hình thức truyền nối và chiếm hữu đất đai củachế độ quân chủthời xưa, trong thờiquân chủ chuyên chế. Trong nhiều trường hợp, những thời kỳquân chủtrước kia cũng được gọi là thời kỳ phong kiến. Tuy nhiên, trong thời hiện tại, thể chế về chế độ quân chủ thời nay là chế độquân chủ lập hiến, cho nên phong kiến chỉ phản ánh một giai đoạn, một thời kỳ hay là một hình thái của chế độ quân chủ.

- Lãnh địa là một khu đất rộng lớn: ở đó có cả đất trồng trọt. Trong khu đất của lãnh chúa có những lâu đài, dinh thự, nhà thờ, nhà kho, chuồng trại... có hào sâu, tường cao, tạo thành những pháo đài kiên cố.

2. Lãnh chúa và nông nô

a. Lãnh chúa là thuật ngữ chỉ những người có toàn quyền sở hữu các lãnh địa phong kiến Tây Âu thời trung đại. Ở Tây Âu, LC thường xuất thân từ nhà chỉ huy quân sự, có công trong việc lập vương quốc, được hưởng đất ân tứ bênifixium. Sau biến dần đất đó thành của riêng và có toàn quyền trên lãnh địa của mình. Một số LC còn được sử dụng "quyền miễn trừ", biếnlãnh địacủa mình thành một quốc gia riêng. Mỗi LC còn có quan hệ phụ thuộc nhất định với chúa khác trong hệ thống đẳng cấp phong kiến phong quân - bồi thần.

b. Nông nô(tên gốc: Serf) là tình trạng của những ngườinông dânhaytá điềndướichế độ phong kiếnmà địa vị của họ phụ thuộc vào người chủ đất và thân phận giống như một ngườinô lệở cácnông tranghaynông trạithời kỳ đó. Nói một cách khác, nông nô là một nô lệ làm việc trong lĩnh vực nông nghiệp, nông nô xuất hiện ởchâu Âuthời kỳ Trung Cổ và kéo dài đến giữa thế kỷ 19 (điển hình là nướcNga). Chế độ nông nô bao gồm việc cưỡng bức lao động của nông nô bị ràng buộc về thân thể trên những mảnh đất thuộc sở hữu của một lãnh chúa. Những người nông nô tham gia không chỉ làm việc trong các lĩnh vực nông nghiệp mà còn là thuộc về chủ sở hữu của các hầm, mỏ, rừng và công trình giao thông.

3. Đời sống kinh tế

+ Nông nô nhận ruộng đất của lãnh chúa cày cấy và nộp tô, ngoài ra còn dệt vải, may quần áo, làm giầy dép, đóng đồ đạc, vũ khí... , chi mua một vài hàng nhu yếu phẩm như sắt, tơ lụa, đồ trang sức.

+ Thủ công nghiệp cũng chỉ hoạt dộng trong lãnh địa, nông nô làm các nghề phụ như dệt vải, may quần áo, làm công cụ... , lãnh chúa có những xưởng thủ công riêng như xưởng rèn, đồ gốm, may mặc.

+ Lãnh địa là đơn vị kinh tế tự nhiên, tự cấp, tự túc, việc trao đổi buôn bán trong lãnh địa đóng vai trò thứ yếu.

- Đời sống chính trị trong lãnh địa:

+ Mỗi lãnh địa là một đơn vị chính trị độc lập, lãnh chúa được coi là ông vua con, có quân đội, toà án, pháp luật riêng, chế độ thuế khoá, tiền tệ riêng...

+ Đời sống lãnh chúa:

  • Lãnh chúa có cuộc sống nhàn rỗi, xa hoa; sung sướng, thời bình chỉ luyện tập cung kiếm, cưỡi ngựa, dạ hội, tiệc tùng.
  • Đối với nông nô: bóc lột nặng nề và đối xử hết sức tàn nhẫn.

+ Đời sống nông nô:

  • Có thể nói, nông nô là người bị áp bức bóc lột nhất trong chế độ phong kiến, họ hoàn toàn bị phụ thuộc vào ruộng đất của phong kiến, địa chủ, bị phong kiến, địa chủ chiếm đoạt sản vật, ngoài ra còn phải làm nhiều công việc tạp dịch phục vụ phong kiến, địa chủ. Nông nô tuy không phải là tài sản của phong kiến địa chủ, nhưng khi phong kiến, địa chủ bán ruộng đất thì bị bán theo, sản vật do nông nô làm ra bị phong kiến địa chủ chiếm hữu.
  • Nông nô là người sản xuất chính trong các lãnh địa. Họ bị gắn chặt và lệ thuộc vào lãnh chúa, nhận ruộng đất vể cày cây và phải nộp tô nặng, ngoài ra họ còn phải nộp nhiều thứ thuế khác.
  • Song họ vẫn được tự do trong sản xuất, có gia đình riêng, có nông cụ và gia súc.