Vị pháp sư này có phép hần hông đã gúp nhà vua lên cung răng như ước nguyện. Vấn vương cảnh đẹp cung răng cũng như những đệu múa uyệ đẹp của các ên nga, sau kh rở lạ nhân gan, nhà vua đã yêu cầu các nghệ nhân sáng ác ra khúc Nghê Thường Vũ Y được xm rên cung răng hôm nào.
Sau đó, cứ đến ngày rằm háng 8, nhà vua cho phép ngườ ân rước đèn, bày cỗ để ngắm răng nhằm hoà nệm ngày đặc bệ được hưởng ngoạn cung răng. Sau đó, ngày Tế Trung Thu ần ần lan sang huộc địa và các nước láng gềng của Trung Hoa.
Sự ích đầu ên về ngày Tế đầu ên [Nguồn: amonbayrsor.vn]
1.2. Sự ích Tế Trung Thu 2
Sự ích Tế Trung Thu hứ 2 lên quan đến Hậu Nghệ – Hằng Nga. Truyện kể là, có mộ ngườ đô vợ chồng sống ở Thên Đình ên là Hậu Nghệ và Hằng Nga. Hậu Nghệ bấ ử còn Hằng Nga là ên nữ cực kỳ xnh đẹp, phục vụ Tây Vương Mẫu.
Hằng Nga và Hậu Nghệ bị đố kỵ ghn ghé lớn ừ ngườ khác vì sự bấ ử và xnh đẹp. Do đó, Hậu Nghệ bị vu oan phạm ộ hên đình rước mặ Vua Nghêu. Ha vợ chồng bị đuổ khỏ hoàng công, và bị ép phả sống cuộc sống hường ân ở ân gan. Nhờ à năng của mình, Hậu Nghệ nhanh chóng rở hành mộ xạ hủ có ếng.
Thờ bấy gờ, có ớ 10 mặ rờ ồn ạ cùng mộ lúc. Mỗ mộ ngày sẽ có 1 mặ rờ chếu rọ hay phên nhau. Tuy nhên, mộ ngày ka 10 mặ rờ độ nhên cùng xuấ hện mộ ngày. Nó hêu cháy hế snh lnh. Trước hoàn cảnh khó khăn ấy,
Hậu Nghệ được Vua Nghêu sa bắn 9 mặ rờ. Vớ à nghệ của mình, Hậu Nghệ hoàn hành nhệm vụ mộ cách ễ àng. Và để rả ơn Hậu Nghệ, Vua Nghêu đã ặng cho chàng mộ vên huốc rường snh bấ lão và căn ặn rấ rõ là kh nào ăn chay, cầu nguyện mộ năm mớ được uống.
Ngh lờ Vua Nghêu, Hậu Nghệ đm huốc về nhau và gấu rên nóc nhà. Nhân mộ ngày Hậu Nghệ được mờ lên knh hành chơ, Hằng Nga hấy vên huốc và đã uống ngay lập ức. Và ức hì, Hằng Nga bay về rờ rước mắ Hậu Nghệ vừa rở về nhà. Dù cố gắng đuổ ho, Hậu Nghệ không hể vượ qua hần Gó – kẻ cản rở chàng đuổ ho ngườ vợ xnh đẹp. Hằng Nga bay mộ mạch lên mặ răng và nôn vên huốc ra, không hể rở lạ nhân gan được nữa.
Ha ngườ ngày đêm nhớ hương nhau. Hậu Nghệ xây lâu đà rong mặ rờ, đặ ên là “Dương”. Còn Hằng Nga xây mộ lâu đà rên mặ răng, đặ ên là “Âm”. Cứ mỗ năm rằm háng 8 âm lịch, Hằng Nga và Hậu Nghệ đoàn vên vớ nhau rong nềm hạnh phúc vô hạn. Truyền huyế về ngày Tế Trung Thu này khá phổ bến vào hờ Tây Hán những năm 206 – 24 Trước Công nguyên.
Sự ích Hằng Nga – Hậu Nghệ cho Tế Trung Thu [Nguồn: 3.bp.blogspo.com]
1.3. Sự ích Tế Trung Thu 3
Ngoà ra, còn có mộ sự ích về ngày Tế Trung Thu khác lên quan đến Hằng Nga và Hậu Nghệ. Truyện kể là, ha ngườ đều là hần bấ ử ở hên đình. Mộ ngày nọ, con ra hứ 10 của Ngọc Hoàng phân hân ạo hành 10 mặ rờ gây ra hảm kịch cho snh lnh ướ ân gan.
Trước ình hình này, Hậu Nghệ ùng à bắn ên xuấ hần của mình đã bắn rơ 9 mặ rờ và ha chế cho mặ rờ hứ 10 – bản hể cuố cùng của con ra Ngọc Hoàng. Và Ngọc Hoàng không chấp nhận vệc này nên đày Hậu Nghệ, Hằng Nga xuống nhân gan làm ngườ phàm.
Quá nuố ếc cuộc sống bấ ử, Hậu Nghệ bỏ nhà ra đ để ìm hứ huốc rường snh bấ lão cho mình. Cuố cùng, chàng gặp được Tây Vương Mẫu và được cho lnh ược. Bà căn ặn Hậu Nghệ chỉ nên uống mộ nửa vên huốc. Đm huốc về nhà, Hậu Nghệ cẩn hận bỏ rong chếc lọ và ặn Hằng Nga không mở lọ ra.
Sau đó, chàng đ săn và háng. Sự ò mò khến Hằng Nga đã lén Hậu Nghệ mở lọ. Nhìn hấy vên huốc, Hằng Nga uống hế vên huốc lnh ược. Hậu quả là Hằng Nga bay về mặ răng và không hể nào rở lạ. Từ đó, Hậu Nghệ và Hằng Nga cha cách nhau kẻ ở ân gan và ngườ ở mặ răng, mã mã cha lìa.
Phên bản khác của sự ích ngày Tế Trung Thu lên quan đến Hậu Nghệ, Hằng Nga [Nguồn: ruynxuachcu.com]
1.4. Sự ích bánh Trung Thu
Sau kh ìm hểu 3 sự ích ngày Tế Trung Thu, chúng a sẽ ìm hểu về sự ích bánh Trung Thu. Bánh Trung Thu còn có ên gọ là Bánh Trăng, Bánh Hồ, bánh đoàn vên … Bánh Nguyệ là loạ bánh có lịch sử lâu à ạ Trung Quốc.
Tho sử sách gh chép, vào hờ Ân, Chu ạ vùng Trế Gan, có mộ loạ bánh kỷ nệm vị Thá Sư Văn Trọng, được gọ là bánh Thá Sư – được co là gốc gác của bánh Trung Thu ngày nay. Vào hờ Tây Hán, mộ ngườ ên Trương Thên đ sang Tây Vực và mang về Trung Quốc hạ hồ đào, hạ mè, hạ ưa hấu để làm nguyên lệu bánh hồ đào ồ ào.
Đến hờ Đường, có nhều ngườ hành nghề làm bánh. Vào mộ đêm Trung hu nọ, Đường Huyền Tông cùng Dương Quý Ph ăn bánh hồ đào và hưởng ngoạn đêm răng. Nhà vua chê bánh hồ đào có ên không hay nên đã đặ cho bánh ên mớ là bánh Nguyệ.