Những câu hò uổng rượu là phần vui không thể thiếu trên bàn nhậu. Chúng tôi đã tổng hợp những câu hò hay nhất hiện nay, các câu hò uống rượu từ bắc vào nam, từ Hà Nội tới Thanh Hóa – Nghệ an. Nào cùng hò để cho cuộc vui thêm vui.
Hò vực sâu
Chủ chén: Vực nào vực sâu thăm thẳm
– Bè sau: Vực nào sâu bằng cái ly này
Chủ ché: Hò zô ta nào, kéo cái ly này lên nào
– Bè sau: 2,3 zô….2,3 zô …..2,3 uống. Hết
Uống mau uống lẹ
Chủ chén: Uống rượu phải uống cho mau.
– Bè sau: Nếu mà không uống thì đau dạ dày.
Chủ chén: Uống rượu phải uống chén đầy
– Bè sau: Nếu không đầy chén… dạ dày nó đau
Hò Nghệ An
- Ai về là về Nghệ An, dô ta đô huầy
- Ước mơ lớn của người Nghệ An, dô ta đô huầy
- Là đào nhiều ao đề thả cá gỗ, ấy dô ta là dô huầy
Câu số 2:
- Ai về là về Nghệ An, đô ta đô huầy
- Ước mơ lớn của người Nghệ An, dô ta đô huầy
- Là nhà ta ở gần Lăng Bác, ấy dô ta là dô huầy
Hò Thanh hóa
Câu số 1:
- Ai về là về Thanh hoá, đô ta đô huầy
- Ước mơ lớn của người Thanh Hoá, dô ta dô huầy
- Lá rau má to bằng lá sen, ấy dô ta là đô huày
Câu số 2:
- Ai về là về Thủ đô, dô ta dô huầy
- Ước mơ lớn của người Thủ đô, dô ta đô huầy
- Là gái thủ đô lấy chồng quê Thanh Hóa, ấy dô ta là dô huây.
Hò Hải Phòng
Ơ… Chưa đi chưa biết Đồ Sơn này
… Khoan ơi hỡi hò khoan
Ơ… Đi rồi mới biết không hơn chỉ đồ nhà này
…Khoan ơi hỡi hò khoan
Ơ… Đồ Sơn là của Quốc gia
Đồ nhà là ông — bà ngoại cho này…
…Khoan ơi hỡi hò khoan
Ơi hỡi hò khoan
… Dô ơi đô hò khoan.
Nguồn rượu
Chủ chén: Rượu cũng từ gạo mà ra
– Bè sau: Ta đây uống rượu cũng là ăn cơm
Nam quốc sơn hà nam đế cư
Chủ chén: Nam quốc sơn hà nam đế cư
– Bè sau: Ly rượu cầm lâu nó sẽ hư
Chủ chén: Cầm lâu nó hư thật là phí
– Bè sau: Anh em đồng ý nâng ly lên
Chủ chén: Ly lên thì rượu cũng lên
– Bè sau: Anh em ta uống cho vơi đi nào
Nam Quốc sơn hà ver 2.0
— Nam quốc sơn hà nam đề cư
Rượu rót ra rồi để đấy ư
Đã nhắc lên rồi làm luôn chứ?
Long đền dính chén thế là hư!
— Mọi thứ trên đời đều có chỗ của mình
Đời mênh mông, khi trong đời tình bạn
Đời chật chội, khi trong đời thù hận
Ta nâng côc chúc cuộc đời mênh mông!
Lời Hò Tề Thiên
Chủ chén: “Tề Thiên”: Sư phụ … phụ …
Bè sau: “Đường Tăng”: Nhậu hông … hông …
Lời hò tả cây thông
Chủ chén: Làm văn phải tả cây thông
– Bè sau: Còn tả phụ nữ thì mông với đùi
Chủ chén: Cảnh sát thì có dùi cui
– Bè sau: Dân tộc thì có cái gùi trên lưng
Chủ chén: Con dê lại có 2 sừng
– Bè sau: MÀ UỐNG RƯỢU MẶT PHẢI PHỪNG PHỪNG NÓ MỚI VUI
[Cùng hô] [2,3 dzô ][2,3 dzô ][2,3 dzô ]… bắc cạn éo giảm xóc nhé!
Lời hò xưa ta ở trên trời
Chủ chén: Khi xưa ta ở trên trời
– Bè sau: Làm rơi ly rượu trời đày xuống đây
Chủ chén: Xuống đây ta uống cho say
– Bè sau: Đến khi uống rượu mới bay về trời
Truyền thống văn hóa rượu Việt
Từ thời Hùng Vương trở đi, nhiều sách đã được viết về cách chế tác rượu từ gạo. Hầu hết các sách đều thống nhất trong việc sử dụng rượu vào việc tế lễ. Trong truyện vua Lý Thái Tổ đi tuần, khi vua thấy sông núi tươi đẹp, cảm xúc, liền lấy rượu khấn rằng: “Nơi này cảnh đẹp, nếu có thần linh hạo khí thì xin nhận rượu của trẫm”. Đây là một trong những cách biểu lộ sự quan trọng của rượu trong việc tế lễ trời đất, tổ tiên và các nghi lễ quan trọng khác.
Câu “Vô tửu bất thành lễ” [không có rượu không thành lễ] đã hưng thịnh trong văn hóa Đại Việt từ rất lâu, trước cả thời Khổng Tử. Chu Văn Vương cũng đã biểu lộ ý nghĩa của câu này rằng: “Tế tự thì dùng rượu. Trời xuống mệnh cho dân biết nấu rượu chỉ là dùng vào việc tế tự lớn”.
Rượu chiết xuất từ gạo kết hợp với thứ men lá đặc biệt đã được coi là linh hồn của trời đất, vũ trụ và để “nối” các vị thần thánh siêu nhiên với con người trần tục. Nó có tinh-khí-thần, là tinh chất từ gạo nếp [tinh], hơi rượu tỏa trong không khí [khí], làm cho thần thái vui vẻ [thần]. Nó đã biểu hiện ra những nét văn hóa rất sinh động, đặc biệt là để cúng ông bà tổ tiên. Rượu thể hiện tấm lòng thành của con cháu trong sáng, thảo thơm [như rượu] mong muốn tổ tiên thưởng thức thứ lễ vật tinh túy của trời đất mà phù hộ độ trì cho con cháu.
Chúc các bạn có 1 buổi nhậu thật vui, nhưng đừng quá chén và đừng lái xe sau khi uống rượu bia bạn nhé.