* Điểm mới của văn học thế kỉ XVII - XVIII:
- Văn học chữ Hán:
+ Cùng với sự suy thoái của Nho giáo, văn học chữ Hán mất dần vị thế.
+ Tuy vậy, ở Đàng Trong, xuất hiện một số nhà thơ, hội thơ, nhà nghiên cứu biên soạn các sưu tập thơ văn, một số người viết truyện kí,… góp phần làm cho văn học thêm phong phú.
- Văn học chữ Nôm: phát triển.
+ Xuất hiện nhiều nhà thơ Nôm nổi tiếng như: Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phùng Khắc Khoan, Đào Duy Từ,…
+ Hình thành những áng thơ Nôm bất hủ như: Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm khúc,…
- Văn học dân gian: phát triển.
+ Trong nhân dân hình thành và phát triển một trào lưu văn học dân gian khá rầm rộ, nhân dân sáng tác hàng loạt ca dao, tục ngữ, truyện cười, truyện dân gian,…
+ Văn học dân gian ở các vùng dân tộc ít người cũng phát triển, phản ánh cuộc sống tinh thần và tâm linh của người dân đương thời.
* Điểm mới này nói lên:đời sống nhân dân ngày càng đa dạng, phong phú. Văn học, thơ ca không chỉ phát triển ở một bộ phận nữa mà được phổ biến rộng rãi trong toàn thể quần chúng nhân dân.
Hỏi:
điểm mới về văn hóa trong các thế kỉ XVI-XVIIIđiểm mới về văn hóa trong các thế kỉ XVI-XVIII
Đáp:
bichlien:I．TƯ TƯỞNG TÔN GIÁO
– Thế kỷ XVI – XVIII Nho giáo từng bước suy thoái， trật tự phong kiến bị đảo lộn.
– Phật giáo có điều kiện khôi phục lại， nhưng không phát triển mạnh như thời kỳ Lý – Trần.
– Kiến trúc Phật giáo như: Chùa Thiên Mụ [Huế]， Phật bà Quan âm nghìn tay nghìn mắt， các tượng La Hán chùa Tây Phương [Hà Tây]….
– Nhiều vị chúa quan tâm cho sửa sang chùa chiền， đúc đồng， tô tượng.
– Thế kỷ XVI – XVIII đạo Thiên chúa được truyền bá ngày càng rộng rãi.
– Tín ngưỡng truyền thống phát huy: thờ cúng tổ tiên， thần linh， anh hùng hào kiệt.
– Đời sống tín ngưỡng ngày càng phong phú.
II．PHÁT TRIỂN GIÁO DỤC VÀ VĂN HỌC
1．Giáo dục
Trong tình hình chính trị không ổn định， giáo dục Nho học vẫn tiếp tục phát triển.
+ Giáo dục ở Đàng Ngoài vẫn như cũ nhưng sa sút dần về số lượng.
+ Đàng Trong: 1646 chúa Nguyễn tổ chức khoa thi đầu tiên.
+ Thời Quang Trung: đưa chữ Nôm thành chữ viết chính thống.
Nhận xét
+ Giáo dục tiếp tục phát triển nhưng chất lượng giảm sút.
+ Nội dung giáo dục vẫn Ɩà Nho học， SGK vẫn Ɩà Tứ Thư， Ngũ Kinh．Các nội dung khoa học không được chú ý， vì ѵậყ giáo dục không góp phần tích cực để phát triển nền kinh tế thậm chí còn kiềm hãm sự phát triển kinh tế.
2．Văn học
– Nho giáo suy thoái．Văn học chữ Hán giảm sút so với giai đoạn trước.
– Văn học chữ Nôm phát triển mạnh những nhà thơ nổi tiếng như: Nguyễn Bỉnh Khiêm， Đào Duy Từ， Phùng Khắc Khoan…..
– Bên cạnh dòng văn học chính thống， dòng văn học trong nhân dân nở rộ với các thể loại phong phú: ca dao， tục ngữ， lục bát， truyện cười， truyện dân gian… mang đậm tính dân tộc ѵà dân gian.
– -Thể hiện tinh thần dân tộc c̠ủa̠ nguyên nhân Việt．Người Việt đã cải biến chữ Hán thành chữ Nôm để viết văn， Ɩàm thơ…
* Điểm mới trong văn học thế kỷ XVI – XVIII:
+ Văn học dân gian rấт phát triển trong khi văn học chữ Hán suy giảm.
+ Phản ánh thực tế Nho giáo ngày càng mất uy tín đồng thời chứng tỏ cuộc sống tinh thần c̠ủa̠ nhân dân được đề cao góp phần Ɩàm cho văn học thêm phong phú， đa dạng
+ Thế kỷ XVIII chữ Quốc ngữ xuất hiện nhưng chưa phổ biến.
III．NGHỆ THUẬT VÀ KHOA HỌC – KỸ THUẬT
* Kiến trúc điêu khắc không phát triển như giai đoạn trước．[các vị La Hán chùa Tây Phương， chùa Thiên Mụ， tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay].
Quan Âm nghìn mắt nghìn tay nổi tiếng do nhà điêu khắc Trương Văn Thọ tạc năm 1656．Tượng cao 3.7m， ngang 2.1 m， dày 1.15 m．Cánh tay xa nhất có chiều dài Ɩà 200 cm．Tượng có 11 đầu， 42 tay lớn ѵà 789 tay dài ngắn khác nhau．Tính từ đài sen lên， tượng cao 235 cm．Đầu rồng đội tòa sen cao 30 cm， bệ tượng cao 54 cm.
* Nghệ thuật dân gian hình thành ѵà phát triển phản ánh đời sống vật chất， tinh thần c̠ủa̠ nhân dân．Đồng thời mang đậm tính địa phương.
Nghệ thuật dân gian phát triển mạnh phản ánh truyền thống cần cù， lạc quan c̠ủa̠ nhân dân lao động， Ɩà vũ khí lên án sự áp bức bóc lột ， bất công trong xã hội đương thời.
* Nghệ thuật sân khấu: quan họ， hát giặm， hò， vè， lý， si， lượn…
* Khoa học – kỹ thuật:
– Sử học: Ô châu cận lục， Đại Việt thông sử， Phủ biên tạp lục， Đại Việt sử ký tiền biên， Thiên Nam ngữ lục.
– Địa lý: Thiên nam tứ chi lộ đồ thư.
– Quân sự: Khổ trướng khu cơ c̠ủa̠ Đào Duy Từ.
– Triết học có Nguyễn Bỉnh Khiêm， Lê Quý Đôn.
– Y học có Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác .
– Kỹ thuật: đúc súng đại bác theo kiểu phương Tây， đóng thuyền chiến， xây thành luỹ.
Ưu điểm ѵà hạn chế
+ Về khoa học: đã xuất hiện một loạt các nhà khoa học， tuy nhiên khoa học tự nhiên không phát triển.
+ Về kĩ thuật: đã tiếp cận với một số thành tựu kĩ thuật hiện đại c̠ủa̠ phương Tây nhưng không được tiếp nhận ѵà phát triển．Do hạn chế c̠ủa̠ chính quyền thống trị ѵà sự hạn chế c̠ủa̠ trình độ nhân dân đương thời.
bichlien:I．TƯ TƯỞNG TÔN GIÁO
– Thế kỷ XVI – XVIII Nho giáo từng bước suy thoái， trật tự phong kiến bị đảo lộn.
– Phật giáo có điều kiện khôi phục lại， nhưng không phát triển mạnh như thời kỳ Lý – Trần.
– Kiến trúc Phật giáo như: Chùa Thiên Mụ [Huế]， Phật bà Quan âm nghìn tay nghìn mắt， các tượng La Hán chùa Tây Phương [Hà Tây]….
– Nhiều vị chúa quan tâm cho sửa sang chùa chiền， đúc đồng， tô tượng.
– Thế kỷ XVI – XVIII đạo Thiên chúa được truyền bá ngày càng rộng rãi.
– Tín ngưỡng truyền thống phát huy: thờ cúng tổ tiên， thần linh， anh hùng hào kiệt.
– Đời sống tín ngưỡng ngày càng phong phú.
II．PHÁT TRIỂN GIÁO DỤC VÀ VĂN HỌC
1．Giáo dục
Trong tình hình chính trị không ổn định， giáo dục Nho học vẫn tiếp tục phát triển.
+ Giáo dục ở Đàng Ngoài vẫn như cũ nhưng sa sút dần về số lượng.
+ Đàng Trong: 1646 chúa Nguyễn tổ chức khoa thi đầu tiên.
+ Thời Quang Trung: đưa chữ Nôm thành chữ viết chính thống.
Nhận xét
+ Giáo dục tiếp tục phát triển nhưng chất lượng giảm sút.
+ Nội dung giáo dục vẫn Ɩà Nho học， SGK vẫn Ɩà Tứ Thư， Ngũ Kinh．Các nội dung khoa học không được chú ý， vì ѵậყ giáo dục không góp phần tích cực để phát triển nền kinh tế thậm chí còn kiềm hãm sự phát triển kinh tế.
2．Văn học
– Nho giáo suy thoái．Văn học chữ Hán giảm sút so với giai đoạn trước.
– Văn học chữ Nôm phát triển mạnh những nhà thơ nổi tiếng như: Nguyễn Bỉnh Khiêm， Đào Duy Từ， Phùng Khắc Khoan…..
– Bên cạnh dòng văn học chính thống， dòng văn học trong nhân dân nở rộ với các thể loại phong phú: ca dao， tục ngữ， lục bát， truyện cười， truyện dân gian… mang đậm tính dân tộc ѵà dân gian.
– -Thể hiện tinh thần dân tộc c̠ủa̠ nguyên nhân Việt．Người Việt đã cải biến chữ Hán thành chữ Nôm để viết văn， Ɩàm thơ…
* Điểm mới trong văn học thế kỷ XVI – XVIII:
+ Văn học dân gian rấт phát triển trong khi văn học chữ Hán suy giảm.
+ Phản ánh thực tế Nho giáo ngày càng mất uy tín đồng thời chứng tỏ cuộc sống tinh thần c̠ủa̠ nhân dân được đề cao góp phần Ɩàm cho văn học thêm phong phú， đa dạng
+ Thế kỷ XVIII chữ Quốc ngữ xuất hiện nhưng chưa phổ biến.
III．NGHỆ THUẬT VÀ KHOA HỌC – KỸ THUẬT
* Kiến trúc điêu khắc không phát triển như giai đoạn trước．[các vị La Hán chùa Tây Phương， chùa Thiên Mụ， tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay].
Quan Âm nghìn mắt nghìn tay nổi tiếng do nhà điêu khắc Trương Văn Thọ tạc năm 1656．Tượng cao 3.7m， ngang 2.1 m， dày 1.15 m．Cánh tay xa nhất có chiều dài Ɩà 200 cm．Tượng có 11 đầu， 42 tay lớn ѵà 789 tay dài ngắn khác nhau．Tính từ đài sen lên， tượng cao 235 cm．Đầu rồng đội tòa sen cao 30 cm， bệ tượng cao 54 cm.
* Nghệ thuật dân gian hình thành ѵà phát triển phản ánh đời sống vật chất， tinh thần c̠ủa̠ nhân dân．Đồng thời mang đậm tính địa phương.
Nghệ thuật dân gian phát triển mạnh phản ánh truyền thống cần cù， lạc quan c̠ủa̠ nhân dân lao động， Ɩà vũ khí lên án sự áp bức bóc lột ， bất công trong xã hội đương thời.
* Nghệ thuật sân khấu: quan họ， hát giặm， hò， vè， lý， si， lượn…
* Khoa học – kỹ thuật:
– Sử học: Ô châu cận lục， Đại Việt thông sử， Phủ biên tạp lục， Đại Việt sử ký tiền biên， Thiên Nam ngữ lục.
– Địa lý: Thiên nam tứ chi lộ đồ thư.
– Quân sự: Khổ trướng khu cơ c̠ủa̠ Đào Duy Từ.
– Triết học có Nguyễn Bỉnh Khiêm， Lê Quý Đôn.
– Y học có Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác .
– Kỹ thuật: đúc súng đại bác theo kiểu phương Tây， đóng thuyền chiến， xây thành luỹ.
Ưu điểm ѵà hạn chế
+ Về khoa học: đã xuất hiện một loạt các nhà khoa học， tuy nhiên khoa học tự nhiên không phát triển.
+ Về kĩ thuật: đã tiếp cận với một số thành tựu kĩ thuật hiện đại c̠ủa̠ phương Tây nhưng không được tiếp nhận ѵà phát triển．Do hạn chế c̠ủa̠ chính quyền thống trị ѵà sự hạn chế c̠ủa̠ trình độ nhân dân đương thời.
bichlien:I．TƯ TƯỞNG TÔN GIÁO
– Thế kỷ XVI – XVIII Nho giáo từng bước suy thoái， trật tự phong kiến bị đảo lộn.
– Phật giáo có điều kiện khôi phục lại， nhưng không phát triển mạnh như thời kỳ Lý – Trần.
– Kiến trúc Phật giáo như: Chùa Thiên Mụ [Huế]， Phật bà Quan âm nghìn tay nghìn mắt， các tượng La Hán chùa Tây Phương [Hà Tây]….
– Nhiều vị chúa quan tâm cho sửa sang chùa chiền， đúc đồng， tô tượng.
– Thế kỷ XVI – XVIII đạo Thiên chúa được truyền bá ngày càng rộng rãi.
– Tín ngưỡng truyền thống phát huy: thờ cúng tổ tiên， thần linh， anh hùng hào kiệt.
– Đời sống tín ngưỡng ngày càng phong phú.
II．PHÁT TRIỂN GIÁO DỤC VÀ VĂN HỌC
1．Giáo dục
Trong tình hình chính trị không ổn định， giáo dục Nho học vẫn tiếp tục phát triển.
+ Giáo dục ở Đàng Ngoài vẫn như cũ nhưng sa sút dần về số lượng.
+ Đàng Trong: 1646 chúa Nguyễn tổ chức khoa thi đầu tiên.
+ Thời Quang Trung: đưa chữ Nôm thành chữ viết chính thống.
Nhận xét
+ Giáo dục tiếp tục phát triển nhưng chất lượng giảm sút.
+ Nội dung giáo dục vẫn Ɩà Nho học， SGK vẫn Ɩà Tứ Thư， Ngũ Kinh．Các nội dung khoa học không được chú ý， vì ѵậყ giáo dục không góp phần tích cực để phát triển nền kinh tế thậm chí còn kiềm hãm sự phát triển kinh tế.
2．Văn học
– Nho giáo suy thoái．Văn học chữ Hán giảm sút so với giai đoạn trước.
– Văn học chữ Nôm phát triển mạnh những nhà thơ nổi tiếng như: Nguyễn Bỉnh Khiêm， Đào Duy Từ， Phùng Khắc Khoan…..
– Bên cạnh dòng văn học chính thống， dòng văn học trong nhân dân nở rộ với các thể loại phong phú: ca dao， tục ngữ， lục bát， truyện cười， truyện dân gian… mang đậm tính dân tộc ѵà dân gian.
– -Thể hiện tinh thần dân tộc c̠ủa̠ nguyên nhân Việt．Người Việt đã cải biến chữ Hán thành chữ Nôm để viết văn， Ɩàm thơ…
* Điểm mới trong văn học thế kỷ XVI – XVIII:
+ Văn học dân gian rấт phát triển trong khi văn học chữ Hán suy giảm.
+ Phản ánh thực tế Nho giáo ngày càng mất uy tín đồng thời chứng tỏ cuộc sống tinh thần c̠ủa̠ nhân dân được đề cao góp phần Ɩàm cho văn học thêm phong phú， đa dạng
+ Thế kỷ XVIII chữ Quốc ngữ xuất hiện nhưng chưa phổ biến.
III．NGHỆ THUẬT VÀ KHOA HỌC – KỸ THUẬT
* Kiến trúc điêu khắc không phát triển như giai đoạn trước．[các vị La Hán chùa Tây Phương， chùa Thiên Mụ， tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay].
Quan Âm nghìn mắt nghìn tay nổi tiếng do nhà điêu khắc Trương Văn Thọ tạc năm 1656．Tượng cao 3.7m， ngang 2.1 m， dày 1.15 m．Cánh tay xa nhất có chiều dài Ɩà 200 cm．Tượng có 11 đầu， 42 tay lớn ѵà 789 tay dài ngắn khác nhau．Tính từ đài sen lên， tượng cao 235 cm．Đầu rồng đội tòa sen cao 30 cm， bệ tượng cao 54 cm.
* Nghệ thuật dân gian hình thành ѵà phát triển phản ánh đời sống vật chất， tinh thần c̠ủa̠ nhân dân．Đồng thời mang đậm tính địa phương.
Nghệ thuật dân gian phát triển mạnh phản ánh truyền thống cần cù， lạc quan c̠ủa̠ nhân dân lao động， Ɩà vũ khí lên án sự áp bức bóc lột ， bất công trong xã hội đương thời.
* Nghệ thuật sân khấu: quan họ， hát giặm， hò， vè， lý， si， lượn…
* Khoa học – kỹ thuật:
– Sử học: Ô châu cận lục， Đại Việt thông sử， Phủ biên tạp lục， Đại Việt sử ký tiền biên， Thiên Nam ngữ lục.
– Địa lý: Thiên nam tứ chi lộ đồ thư.
– Quân sự: Khổ trướng khu cơ c̠ủa̠ Đào Duy Từ.
– Triết học có Nguyễn Bỉnh Khiêm， Lê Quý Đôn.
– Y học có Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác .
– Kỹ thuật: đúc súng đại bác theo kiểu phương Tây， đóng thuyền chiến， xây thành luỹ.
Ưu điểm ѵà hạn chế
+ Về khoa học: đã xuất hiện một loạt các nhà khoa học， tuy nhiên khoa học tự nhiên không phát triển.
+ Về kĩ thuật: đã tiếp cận với một số thành tựu kĩ thuật hiện đại c̠ủa̠ phương Tây nhưng không được tiếp nhận ѵà phát triển．Do hạn chế c̠ủa̠ chính quyền thống trị ѵà sự hạn chế c̠ủa̠ trình độ nhân dân đương thời.