Câu trả lời có 2 phần: 1- Đức Mẹ đồng trinh không, 2- Đức Mẹ có nhiều con, nên không đồng trinh trọn đời.
a/Có những khó khăn của vấn đề đồng trinh [Glcg số 498:
"Đôi khi người ta bị rối trí vì sự im lặng của Phúc Âm thánh Marcô và của các thánh thư trong bộ Tân Ước về việc thụ thai trinh khiết của Đức Maria. Người ta cũng đã tự hỏi phải chăng đây chỉ là những câu truyện truyền kỳ, hoặc những xây dựng thần học không có tính lịch sử.
Về vấn đề này, chúng ta phải trả lời rằng: niềm tin vào sự thụ thai trinh khiết của Chúa Giêsu đã gặp những chống đối dữ dội, những sự chế nhạo hoặc những sự không hiểu từ phía những người vô tín ngưỡng, những người Do Thái và những người ngoại giáo[ xem Th. Justinô, Dial. 99,7; Origênê, Cels. 1,32.69; e.a]: đây không phải là điều chịu ảnh hưởng của thần thoại ngoại giáo, cũng không phải là một thích ứng với các ý tưởng của thời đó.
"Ý nghĩa của biến cố này chỉ đạt được nhờ đức tin để thấy "đây là mối liên lạc nối liền các mầu nhiệm với nhau"[ DS 3016], toàn bộ các mầu nhiệm của Chúa Kitô, từ sự Nhập thể của Ngài cho tới sự Phục sinh của Ngài".
*Đồng trinh trước khi sinh con,
[Thiên Chúa sai sứ thần Gabrien đến một thành miền Galilê, gọi là Nadarét, gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giuse, thuộc dòng dõi vua Đavít. Trinh nữ ấy tên là Maria. Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: "Vui lên, Đấng đầy ân sủng, Chúa ở cùng bà." Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
Sứ thần liền nói: "Thưa Maria, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Bà sẽ thụ thai, sinh một con trai, và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao...
Maria thưa với sứ thần: "Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng! "
Sứ thần đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ phủ bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được..."
*Đồng trinh đang khi sinh con,
*Đồng trinh sau khi sinh,
Nếu trước khi thụ thai con, Đức Mẹ đã coi trọng đức đồng trinh thì sau khi sinh con, Đức Mẹ coi nhẹ đức đồng trinh sao?
Mời đọc truyện này để biết thêm:
Ông Surius kể: Một thần học gia bị cám dỗ nặng nề về Đức Mẹ đã thụ thai, sinh con mà còn đồng trinh. Và ông cho là không có thể. Mặc dầu xua đuổi tư tưởng hắc ám đó, ông vẫn không sao bỏ được. Ông liền đến nhờ thầy Egidio là người đạo đức thánh thiện có tiếng nhất trong vùng đó để giải đáp thắc mắc cho ông.
Khi ông gần tới nơi, dù chẳng ai báo trước, thầy Egidio đã cầm sẵn cây gậy ra đón ông và kêu lên:
Phần 2- Đức Mẹ có nhiều con, nên không đồng trinh trọn đời?
Tin mừng theo thánh Máccô 6,3 viết: "Ông ta [Chúa Giêsu] không phải là bác thợ, con bà Maria, và anh em của các ông Giacôbê, Gioxê, Giuđa và Simon sao? Chị em của ông không phải là bà con lối xóm với chúng ta sao?". Và họ vấp phạm vì Người".[Bản dịch của Nhóm Các Giờ kinh Phụng vụ]
Người ta suy danh từ adelphos trong bản Kinh thánh tiếng Hi lạp là anh em ruột. Chúa Giêsu là anh em ruột của bốn ông vừa kể, như thế Chúa Giêsu và 4 ông đều cùng do Đức Maria và thánh Giuse sinh ra. Từ đó, người ta để kết luận rằng "Làm sao Giáo Hội có thể nói là Đức Mẹ đồng trinh?".
-Thật ra theo bản văn gốc [bằng tiếng Hy-lạp], danh từ anh em dịch từ adelphos, vừa có nghĩa là anh em ruột cùng cha cùng mẹ, mà cũng có nghĩa anh em họ, con chú con bác con cô con cậu con bá con dì" như kiểu người Việt nam ta vẫn nói.
GLCG số
số 501 còn thêm:
Hi vọng bạn đã hiểu rõ hơn trước khi đặt câu hỏi này, và tin thật Đức Mẹ Thiên Chúa Đồng trinh trọn đời.
Linh mục. Đoàn Quang, CMC