Học Tốt Học Cryto Phân tích

Phân tích 2 khổ thơ đầu Tràng giang học sinh giới

Hướng dẫn

Mục Lục

1 Bài văn mẫu phân tích hai khổ đầu bài thơ Tràng giang
- 1.1 Mở bài
- 1.2 Thân bài
  - 1.2.1 Ý khái quát
  - 1.2.2 Phân tích khổ đầu bài Tràng giang
  - 1.2.3 Phân tích Tràng giang khổ 2
  - 1.2.4 Đánh giá chung
- 1.3 Kết bài

Đề bài: Cảm nhận của anh/ chị về hai khổ thơ sau đây trong bài Tràng Giang của Huy Cận:

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp…

Sông dài trời rộng bến cô liêu”

Mở bài

Thơ là cây đàn muôn diệu của tâm hồn của nhịp thở con tim, thơ diễn tả rất thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, niềm vui, nỗi buồn sự cô đơn tuyệt vọng. Có những tâm trạng của con người chỉ có thể diễn đạt bằng thơ, vì vậy thơ không chỉ nói hộ lòng mình mà thơ còn thể hiện những băn khoăn suy nghĩ về sự biến đổi của thế sự với cảm xúc dạt dào khi thấy cái tôi nhỏ bé trước vũ trụ bao la Huy Cận đã viết nên tác phẩm “Tràng Giang”, đặc biệt qua hai khổ thơ đầu của đoạn thơ ta cảm nhận rõ được điều đó.

Thân bài

Ý khái quát

Quả không sai khi nói rằng với người làm thơ, thơ là phương tiện biểu đạt cho cảm xúc cảm xúc chân thành, mãnh liệt mới là cơ sở tạo nên một tác phẩm nghệ thuật chân chính, cảm xúc càng mãnh liệt, thăng hoa thơ càng có sức ám ảnh trái tim bạn đọc. Mang trong mình sứ mệnh cao cả của một nhà thơ khi sáng tạo nghệ thuật cùng với nỗi buồn thế sự đầy sâu sắc Huy Cận đã xây dựng được một phong cách hoàn toàn mới mẻ, khác với những nhà thơ cùng thời. Tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật của ông có thể kể đến “Tràng Giang”, theo lời kể của Huy Cận bài thơ được gợi cảm xúc từ một buổi chiều thu năm 1939 khi tác giả đứng ở bờ Nam Bến Chèm. Trước cảnh sông Hồng mênh mang sóng nước, những cảm xúc thời dại đã dồn về khi thi sĩ thấy cái tôi của mình quá nhỏ bé so với vũ trụ nên ông đã gửi gắm vào trong tác phẩm.

Và cảm xúc của nhà thơ có lẽ thể hiện rõ nhất qua hai khổ thơ đầu.

“ Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp

Con thuyền xuôi mái nước song song.

Xem thêm: Giáo án Đây thôn Vĩ Dạ theo phương pháp dạy học tích cực

Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,

Củi một cành khô lạc mấy dòng

Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu,

Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều

Nắng xuống trời lên sâu chót vót,

Sông dài trời rộng bến cô liêu”.

Hai khổ thơ là bức tranh thiên nhiên sông nước hùng vĩ đồng thời ẩn chứa trong đó là một trái tim đa sầu, đa cảm với biết bao cảm xúc chan chứa không nói nên lời.

Phân tích khổ đầu bài Tràng giang

Mở đầu bài thơ Nhà thơ Huy Cận đã sử dụng một loạt các thi liệu trong thơ Đường “thuyền, sóng”. Đây là một bức tranh đẹp nhưng lại buồn đến tê tái, nói về điều này nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét thiên nhiên trong thơ mới đẹp, nhưng lại buồn đến da diết bâng khuâng. Nỗi buồn đó được lý giải trong câu nói của Huy Cận lúc đó chúng tôi mang một nỗi buồn đó là nỗi buồn thế hệ, chưa làm được gì cho đất nước trước cảnh nước mất nhà tan.

“ Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,

Con thuyền xuôi mái nước song song”.

Từ “điệp điệp”, đã diễn tả tinh tế hình tượng của sóng nước. Những con sóng ấy sao hết lớp này đến lớp khác triền miên, vô tận. Ở đây nhà thơ miêu tả cái buồn của thiên nhiên hay cái buồn của con người, có lẽ là cả hai bởi Nguyễn Du từng viết.

“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu,

Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.

Dường như nỗi buồn của tâm cảnh đã nhuộm vào ngoài cảnh để rồi những nỗi buồn ấy gợi lên theo từng đợt trong lòng thi nhân.

Thuyền và nước là hai sự vật luôn đi cùng với nhau vậy mà ở trong tác phẩm này nó lại trở nên bơ vơ, lạc lõng. Thuyền là hiện diện của sự sống con người, nhưng đó chỉ là sự xuất hiện thoáng qua trong giây lát, “con thuyền xuôi mái” là hình ảnh thực nhưng cũng đầy chất suy tưởng nó gợi cho ta nhớ tới hình ảnh của những kiếp người trôi nổi, lạc lõng không biết đi đâu. Phải chăng chính Huy Cận cũng đã bắt gặp bóng dáng đó trong cuộc đời mình khi.“Bâng khuâng đứng giữa hai dòng nước, Chọn một dòng hay để nước trôi đi”.

“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,

Củi một cành khô lạc mấy dòng”.

Con thuyền và cành củi khô là hai hình ảnh được sử dụng hết sức táo bạo, chúng đang cùng xuôi trên dòng tràng giang. Trong thơ của mình Huy Cận đã nhiều lần nhắc đến nỗi sầu buồn thiên thu, đến đây ta lại bắt gặp thêm một nỗi sầu nữa đó là sầu trăm ngả, chỉ với 3 từ cùng một cành củi khô đã nói lên được hình ảnh của những kiếp người nhỏ bé trong xã hội cũ, nếu trong thơ trung đại mỗi hình ảnh chất liệu đưa vào thơ đều phải được gọt giũa, chọn lọc như tùng, cúc, trúc, mai thì trong Tràng Giang Huy Cận đã đưa vào một hình ảnh rất đời thường: củi khô. Phải chăng cành củi khô ấy cũng chính là nỗi cô đơn lạc lõng trong lòng tác giả, chính lúc bắt gặp cành củi khô ấy tác giả đã đối diện với những cái hữu hạn lớn lao của đất trời từ đó nỗi sầu nhân thế ấy đã được nêu lên trở thành nỗi buồn chung của một thế hệ thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh thủy mặc sông nước ấy nhưng nó đã được vẽ thêm đất, thêm làng vậy mà nỗi buồn tái tê ấy vẫn hiện diện, nó được gợi lên qua sự tiêu điều của những cồn cỏ, sự hiu hắt của gió và sự vắng vẻ của cảnh vật.

Xem thêm: Bài văn phân tích Đây thôn Vĩ Dạ hay và đầy đủ

Phân tích Tràng giang khổ 2

“Lơ thơ cồn cỏ gió đìu hiu,

Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”,

Trong Chinh Phụ ngân ta đã từng bắt gặp:

“Non kỳ quạnh quẽ trăng treo,

Bến phì gió thổi đìu hiu mấy gò”.

Dường như ngọn gió đìu hiu ấy đã vượt thời gian, xuyên không gian và trôi vào thơ Huy Cận. Từ láy “lơ thơ”, đã diễn tả được sự thưa thớt, rời rạc của những hòn đất nhỏ mọc trên dòng “Tràng Giang”. Trên những cồn đất ấy là hình ảnh của những cây lau, cây sậy mỗi khi gió thoáng qua nó trở nên hắt hiu tiêu điều.

Câu thơ như chùng xuống càng xoáy sâu vào tâm hồn của nhà thơ, khiến ông càng trở nên bất lực và muốn tìm đến hơi ấm của con người. “Đâu tiếng làng xa”, là ở đâu không xác định, âm thanh ấy nghe thật mơ hồ, vậy mà đó lại là âm thanh của chợ đã vãn nghe càng buồn hơn, cũng viết về chợ nhưng trong thơ của Nguyễn Trãi hình ảnh ấy lại hiện lên thật náo nhiệt đông đúc.

“Lao xao chợ cá làng ngư phủ”

Vui nhất là âm thanh của chợ vui, buồn nhất là âm thanh của chợ vãn. Ở câu câu thơ này cái tinh tế của Huy Cận là ở chỗ ông lấy động để nói tĩnh, lấy tiếng chợ vãn để gợi nên không khí vắng lặng của không gian đồng thời thể hiện mong muốn được giao hòa, giao cảm của con người dù đó chỉ là thính giác.

Xem thêm: Phân tích bài thơ Từ Ấy của Tố Hữu

Đã có ý kiến cho rằng, dòng Tràng giang là một giải buồn mênh mang. Thật đúng như vậy và hai câu thơ tiếp theo cái buồn của thiên nhiên của con người đã được tác giả đặt đến cái khôn cùng của nó.

“Nắng xuống trời lên sâu chót vót,

Sông dài trời rộng bến cô liêu”.

Đến đây nhà thơ đã vẽ nên một không gian ba chiều rộng lớn là chiều cao, chiều dài, chiều rộng, còn nhà thơ thì đứng ở bến cô liêu nơi giao thoa của vũ trụ đối lập giữa không gian lớn lao với cái tôi nhỏ bé của con người, từng vạt nắng chiếu xuống mặt nước phản chiếu lên bầu trời không gian như được đẩy lên cao hơn đến sự khốn cùng của nó “sâu chót vót”, là từ ngữ không chỉ để nói về độ sâu, mà còn dùng để nói về độ cao, tạo cho người đọc cảm giác về sự rợn ngợp của không gian và đứng trước không gian đó con người càng trở nên nhỏ bé đáng thương hơn.

Đánh giá chung

Cuộc sống là điểm xuất phát là, đối tượng khám phá, là cái đích cuối cùng của thơ ca. Những tác phẩm nghệ thuật chân chính luôn bắt rễ từ đời sống hiện thực và có sức lan tỏa mãi trong trái tim bạn đọc. Đến với Tràng Giang của Huy Cận ta như khám phá được những nỗi niềm nhà thơ ký thác, nghe được tiếng thở dài bất lực của thi nhân trước cảnh nước nhà đang chìm trong khói lửa và tan tốc của chiến tranh, sự kết hợp hài hòa giữa cổ điển và hiện đại, sử dụng nhiều thi liệu trong thơ cổ, từ ngữ giản dị giàu hình ảnh, tất cả đã được làm nên thành công cho Tràng Giang của Huy Cận.

Kết bài

Tác phẩm đã khép lại nhưng mỗi lần đọc bài thơ nói chung và hai khổ thơ đầu nói riêng ta như thấy được nỗi sầu nhân thế của tác giả trong cảnh thiên nhiên hùng vĩ, có lẽ đó chính là lý do tại sao dù ra đời đã lâu nhưng Tràng Giang vẫn không bị bụi thời gian phủ mờ nó vẫn còn sáng mãi trong lòng bạn đọc yêu thơ nhiều thế hệ./.

Xem thêm:Tràng giang, Thơ mới

Theo Hocsinhgioi.vn

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang của Huy Cận là 1 trong những chủ đề thường gặp lúc học bài Tràng giang. Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang gồm 2 dàn ý và 10 bài văn mẫu hay được Xgame tuyển chọn từ bài làm đạt điểm cao của các bạn học trò giỏi. Qua ấy giúp các bạn có thêm nhiều gợi ý, rèn kĩ năng viết văn ngày 1 tốt hơn.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]2 khổ đầu của bài Tràng giang đã đưa người đọc vào nỗi buồn mênh mông của những căn số, những kiếp người bé nhỏ giữa rộng lớn thời kì và bất tận của ko gian. Vậy sau đây là 10 bài văn mẫu phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang hay nhấtDàn ý phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng GiangPhân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 1Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 2Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 3Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 4Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 5Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 6Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 7Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 8Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 9Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 10Dàn ý phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng Giang[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]Dàn ý số 1I.Mở bàiGiới thiệu tác giả tác phẩm.Giới thiệu 2 khổ thơ đầu.II.Thân bài1.Khổ 1“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song song,Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;Củi 1 cành khô lạc mấy giòng.”a.Thiên nhiênMở ra hình ảnh dòng sông mênh mông sóng nước. 1 con thuyền bé nhỏ trôi xuôi trên dòng nước và 1 cành củi khô dập dềnh giữa sóng nước rộng lớn.Bức tranh tự nhiên không xa lạ mang đậm màu sắc cổ đại đường thi với hình ảnh dòng sông, sóng nước, con thuyền.b.Tâm cảnh con ngườiTừ láy sóng đôi “điệp điệp” và “song song” được đặt trong thế đăng đối trên dưới đã hòa nhập sóng nước vào sóng lòng. Lời thơ mở ra 1 ko gian mênh mông và nỗi buồn trong câu 1 tới câu 3 chuyển thành nỗi sầu theo những con sóng gối lên nhau vừa kết tụ vừa lan tỏaNhịp 2–23 trầm buồn tượng như nhịp trôi của dòng sông cũng là nhịp trôi của dòng thời kì.Cảm giác như dòng tràng giang đang lưu loát giữa đôi bờ 1 bên cực kỳ thời kì, 1 bên bất tận ko gian.Hình ảnh “con thuyền xuôi mái” gợi cảm giác trôi nổi.Cặp tiểu đối “thuyền về” – “nước lại” gợi cảm nhận về sự chia phôi. Con thuyền trôi trên mặt nước nhưng mà như đang chia bóng với dòng nước, khêu gợi nỗi buồn về thân phận nổi lênh vô định.Phép đảo ngữ “củi 1 cành khô” gợi nỗi buồn khô héo. Chi tiết thơ đầy ám ảnh bởi nó là kết quả của giai đoạn lao động và chọn lựa kỹ càng công phu của thi sĩ.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]c.Tiểu kếtSự đối lập giữa hình ảnh dòng sông rộng lớn bao la với những tạo vật bé nhỏ hữu hạn gợi ra nỗi buồn về sự chìm nổi phiêu bạt.Hình ảnh Tràng Giang ko chỉ là dòng sông nhưng mà còn là dòng đời và con thuyền của cuộc đời dạt trôi trên mặt nước ko chỉ là những hình ảnh thực nhưng mà còn là tượng trưng cho kiếp sống lênh đênh lạc loài trên dòng đời lưu loát.2.Khổ 2“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng,Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều.Nắng xuống, trời lên sâu chon von;Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”a.Thiên nhiênKhông gian 3 chiều mở ra bất tận và co giãn cùng từng vạt nắng chiếu xuống lòng sông đẩy bầu trời lên cao thêm, vũ trụ trở thành cao chon von. “Sông dài, trời rộng” hình như ko còn đường biên.Giữa ko gian rộng lớn ý những “cồn cát” bé nhỏ đìu hưu và tiếng chợ chiều vọng lại xác xơ mơ hồ như có như ko.Thiên nhiên xuất hiện như 1 bức tranh vừa hoang vu vừa cổ xưa, và lúc đối diện tự nhiên đó con người hình như đang đi trên ranh giới của cõi tục thế với cõi hư không.b.Tâm cảnh con người“Lưa thưa” đầu câu, “quạnh vắng” cuối câu tô đập cảm giác chơ vơ của cái tôi trữ tình. Nhà thơ thấy mình giống như những cồn bé bị vây bọc bởi sự trống trải hiu quạnh.“Sâu chon von” là liên kết từ lạ mắt trình bày cảm nhận mới mẻ. “Chót vót” là từ láy chỉ chiều cao, ở đây tác giả dùng để chỉ chiều sâu tun hút của cái ngước nhìn lên như muốn xuyên vào lòng vũ trụ để cảm nhận cái thăm thẳm hoang lạnh trong đáy hồn mình cũng như trong lòng nhân thế“Dài rộng”, “cô liêu” ở câu dưới diễn đạt tâm cảnh cô quạnhÂm thanh tiếng chợ chiều gợi sự sống tan tác tàn lụi, hiển hiện giữa ko gian 3 chiều mơ hồ hư thực.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]c.Tiểu kếtSự đối lập giữa hữu hạn và vô bờ gợi nỗi buồn hoang vắng, cô liêu của 1 cái tôi mất mối liên hệ với vũ trụ, ko tìm thấy điểm tựa ở cuộc đời.III.Kết bàiNêu cảm nhận của bản thân về 2 khổ thơ.Dàn ý số 2I. Mở bài: giới thiệu 2 khổ thơ đầu của bài thơ Tràng giangII. Thân bài: phân tách 2 khổ thơ cuối của bài thơ Tràng giang1. Khổ 1: bức tranh tự nhiên mênh mông, vô tậnNhững vòng nước xô đuổi nhau tới tận chân mâyQua khổ thơ còn trình bày nỗi buồn triền miên của tác giảSự trôi nổi, phó mặc của tác giả trên dòng sông hữu tìnhTâm trạng chia ly, tán tác2. Khổ 2: ko gian và thời kì qua bài thơKhông gian hoang vắng, quạnh vắngKhông gian tĩnh mịch, u tịchKhông gian được đẩy vô tậnCảnh vật khiến con người trở thành bé béIII. Kết bài: nêu cảm nhận của em về 2 khổ đầu bài thơ Tràng giangPhân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 1“Trên cánh đồng văn học phì nhiêu người nghệ sĩ như những hạt cát bụi bay lượn trong ko khí để tìm cho mình những dư vị còn lại”. Với Huy Cận ông tìm về nơi lặng tờ của quê hương, xứ sở ấy là dòng sông Hồng đỏ nặng phù sa, nguồn cảm hứng của ông được khơi nguồn từ ấy và đọng lại ở “Tràng Giang” điều ấy được trình bày trong 2 đoạn thơ đầu của bài thơ.“Thơ là ngôn ngữ của tình cảm và xúc cảm. Nếu ko có xúc cảm thì người nghệ sĩ chẳng thể sáng hình thành những vần thơ hay ngôn từ cũng chỉ là xac chữ nằm thẳng đơ trên trang giấy”. Trước hết nhà thơ phải là người có tâm hồn, giàu rung cảm,thông cảm thâm thúy toàn vẹn với phút chốc của cuộc đời thì xúc cảm mãnh liệt mới dạt dào được. Chính những xúc cảm ấy đã thôi thúc tác giả sáng tác về quê hương với hình ảnh tự nhiên không xa lạ. Huy Cận với những rung cảm, ông đã chuyển hóa thành xúc cảm nhưng mà viết thành thơ. Và Tràng giang là 1 trong những tác phẩm sắc của ông, bài thơ được gợi xúc cảm và 1 buổi chiều 5 1939 tác giả đứng ở bên bờ Nam Bến Tràng, trước cảnh sông Hồng mênh mông sông nước, những xúc cảm thời đại đã dồn về, nhà thơ thấy cái tôi của mình quá bé nhỏ với vũ trụ rộng lớn. Nên ông đã viết bài thơ này, và 2 khổ thơ đầu của bài thơ là cảnh sông Hồng mênh mông là những nỗi buồn vạn cổ của nhà thơ trước cảnh vật[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]“Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song songThuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòngLơ thơ cồn bé gió đìu hiuĐâu tiếng Làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài trời rộng bến cô liêu”Khởi đầu là cảnh sông Hồng mênh mông sóng nước, ở khổ thơ đầu tác giả như dụng 1 loạt các từ: “thuyền, nước” là các từ nhưng mà thi sĩ xưa hay dùng để mô tả cảnh tự nhiên đẹp tươi. Đây như là 1 bức tranh thủy mặc, đầy đủ cảnh sông nước lãng mạn, yên ắng yên ả nhưng mà lại buồn tới tái tê. Nói về nỗi buồn đó, Hoài Thanh đã nhận xét: “tự nhiên trong thơ mới đẹp nhưng mà lại thấm đượm Nỗi buồn da diết bâng Khuâng”. Nỗi buồn ấy lại được Huy Cận lý giải rằng “chúng tôi khi ấy có 1 nỗi buồn lứa tuổi, nỗi buồn ko tìm được lối ra nên kéo dài miên man”. Ấy là nỗi buồn của những con người sống trong cảnh nước mất nhà tan, có nhẽ thế nên trong dòng Tràng Giang chỉ có 1 giải buồn mênh mang“Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song song”Từ “điệp điệp” là gợi tả những con sóng gợn lên hết lớp này tới lớp khác, miên man bất tận. Buồn điệp điệp mô tả cái buồn tự nhiên nhưng mà bản chất nó đang diễn đạt 1 nỗi buồn của thi nhân, đang gợn lên theo từng đợt sóng. Những con sóng vỗ vào bờ. Thuyền và nước là 2 cảnh vật luôn đồng hành nhau gắn bó với nhau ko bao giờ cách biệt, vậy nhưng mà trong mắt Huy Cận nó trở thành chơ vơ lạc điệu. Từ ấy nhưng mà nỗi sầu của thi sĩ lan tỏa ra vũ trụ “sầu trăm ngả” ở đây ko gian vừa được mở ra về chiều rộng, vừa vươn lên theo chiều dài. Vì thế hình ảnh này khiến ta liên tưởng tới 2 câu thơ trong bài “trăng cao” của Đỗ Phủ“vô bờ niên mộng tiêu tiêu hạBất tận Trường Giang cổ kim cổ”Thuyền là hiện diện của sự sống con người nhưng mà rồi sự hiện ra đó cũng chỉ lướt qua trong giây lát, sau ấy nó lại nép mình vào bờ bến. Trả lại sự bình an, nhìn luồng sóng “Con thuyền xuôi mái” Đây là 1 sự liên tưởng tới sự lạc điệu kiếp sống trôi nổi, phải chăng tác giả cũng từng sống trong tình cảnh đó.“Thuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng”ở 2 câu thơ này Huy Cận đã sử dụng phép đối vô cùng táo tợn. Chỉ đối ý, đối hình nhưng mà câu thơ vẫn tương xứng hài hòa con thuyền và cành củi khô đang cùng trôi nổi trên dòng Trường Giang. Trong thơ của Huy Cận đã nói nhiều tới nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu. Tới bài thơ này ta lại bắt gặp 1 cái xấu nữa “sầu trăm ngả” ko chỉ với 3 từ ây thôi ta đã thấy sầu của nhà thơ trải dài khắp cảnh vật nơi đây. Nếu trong thơ Xưa nhà thơ thường dùng các chất liệu tùng cúc trúc mai, làm chất liệu sáng tác thì ở đây Huy Cận lại đưa vào trong thơ 1 hình ảnh rất mực phổ biến và không xa lạ “Củi khô” nhận xét về cành Củi khô ấy Nguyễn Đăng Mạnh đã viết “lần trước tiên trong lịch sử thơ ca loài người có 1 cành củi khô dạt trôi giữa dòng trong thơ Huy Cận”. Như nỗi buồn của kiếp người trong xã hội cũ, khổ thơ này được xem là khổ thơ rực rỡ nhất của bài thơ, vì ở đây mang âm điệu buồn tái tê, khám phá được ở ấy là cảnh vật tự nhiên tràn trề nỗi buồn, da diết… cảnh trời rộng sông dài ở đây diễn đạt sự mênh mông, trống rỗng trình bày nỗi buồn miên man của Huy Cận và cảnh sông Hồng.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]Tiếp với nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu đó, nỗi buồn được nhân lên gấp bội. Bức tranh sông nước được vẽ thêm đất, thêm làng nhưng mà vẫn buồn tới tái tê, nỗi buồn đó được gợi tả từ những cồn bé, thêm vào ấy là sự hiu hắt thổi nhẹ của gió, sự yên ắng vắng ngắt của cảnh vật,“lưa thưa cồn bé gió đìu hiuđâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”Huy Cận nói ông đã được đọc 2 chữ quạnh vắng đó từ Chinh Phụ Ngâm”Non kì quạnh vắng trăng treobên Phi gió thổi quạnh vắng mấy gò”Cảnh sắc trong Chinh Phụ Ngâm đã tĩnh mịch, hiu hắt nhưng mà cảnh trong Tràng Giang lại vắng ngắt hiu hắt hơn. Từ láy lưa thưa diễn đạt sự lác đác, rời rạc của những cồn bé mọc lên giữa tròng trắng xanh trình bày nỗi buồn man mác theo gió nhẹ thấm lên từng cảnh vật, thi sĩ muốn tìm tới hơi ấm của con người để xua bớt đi cái lạnh lẽo, quạnh hiu ở đây nhưng mà“đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”Tiếng chợ ở đâu ko xác định được, từ xưa Nguyễn Trãi đã dùng vẻ âm thanh đó trong bài Cảnh Ngày Hè“lao xao chợ cá làng Ngư PhủDắng dỏi Cầm ve lầu tà dương”Âm thanh của tiếng chợ vãn đã tiêu hao và ko xác định được. Như vậy nhà Thơ lấy động tả tĩnh để mô tả nỗi buồn sâu lắng của nhà thơ, 2 câu thơ tiếp của khổ thơ bức tranh vô bờ của Tràng Giang đã đạt tới sự khôn xiết“nắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài trời rộng bến cô liêu”Tới đây Huy Cận mô tả ko gian 3 chiều giữa cảnh và người, nhà thơ như 1 vật bé nhỏ chơi vơi giữa bến đò với những vạt nắng trên bầu trời chiếu xuống mặt đất trong xanh, khiến ta liên tưởng tới bầu trời xanh được đẩy lên cao hơn, xa hơn. Ở đây tác giả ko dùng chữ “cao chon von” cơ mà dùng “sâu” để diễn đạt độ cao của trời xanh, từ ấy cho chúng ta thấy rằng đứng trước cảnh vật đó con người càng lạc điệu bé nhỏ lẻ loi tới tột bậc. Chính sự lạc điệu đó đã hình thành cho 2 khổ thơ này 1 nỗi buồn tái tê, mang đậm xúc cảm tình cảm của nhà thơ, và nỗi buồn đó ẩn chứa nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu của tác giả.Thành công của 2 khổ thơ chính là sự thông minh nghệ thuật, sự liên kết hài hòa giữa cổ đại và đương đại. Sử dụng nhiều thi liệu trong thơ cổ, từ ngữ giản dị, giàu hình ảnh. Góp lại những trang thơ của Huy Cận ta ko khỏi quên được nỗi buồn tái tê của nhà thơ trước cảnh vật, cảnh nước mất nhà tan. Bài thơ vừa mang đậm cá tính của Huy Cận, vừa là 1 dấu son chói lọi trong nền thơ ca Việt Nam và trong lòng độc giả.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 2Là 1 trong những thi sĩ lừng danh trong phong trào thơ mới, Huy Cận để lại cho kho tàng văn chương Việt Nam rất nhiều tác phẩm rực rỡ. Bài thơ “Tràng Giang” được ông viết trong thời đoạn trước cách mệnh với 1 nỗi u buồn, sự thất vọng của 1 kiếp người, trôi nổi lênh đênh ko bến đỗ. Nỗi buồn đó được trình bày rõ nét ngay trong 2 khổ thơ đầu.Khởi đầu bài thơ, Huy Cận cho người đọc thấy được những hình ảnh rất mực không xa lạ: sóng, con thuyền, dòng sông để gợi nên xúc cảm:[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song song”Tác giả khôn khéo sử dụng âm Hán Việt “ang” cho danh từ “tràng giang” gợi 1 ko gian bao la, rờn ngợp. Đây cũng là 1 trong những cá tính làm thơ rất nổi trội của Huy Cận. Khi này, tâm cảnh của thi sĩ trở thành “buồn điệp điệp” – nỗi buồn được chi tiết hóa, được nếu như từng đợt sóng dâng trào gối vào nhau, liên tục vào bờ. Nỗi u buồn đó hình như còn đó vĩnh cửu, cứ âm ỉ và dằng dai mãi trong lòng tác giả. Từ láy “song song” như muốn nhắc đến 2 toàn cầu, dù luôn gần cận ở bên nhau nhưng mà chẳng bao giờ được gặp nhau.Thông qua 2 câu thơ, tác giả đã cho chúng ta thấy được sự cô độc, đơn nhất của con thuyền trên dòng sông, ẩn dụ cho hình ảnh cô độc của con người trên dòng đời. Huy Cận đã thành công sử dụng nghệ thuật tương phản đối lập để hình thành nét cổ xưa cho câu thơ. Con thuyền và dòng nước luôn gắn bó khăng khít với nhau, nhưng mà qua cách trình bày của thi sĩ chúng lại có hành động trái chiều, lạc nhịp gọi cảm giác cách xa, lẻ loi,“Thuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng”Có nhẽ Huy Cận là người trước tiên sử dụng hình ảnh cành củi khô trong lời thơ của mình, 1 hình ảnh lạ mắt và táo tợn. Tác giả muốn cho mọi người thấy những nét phá cách trong phong trào thơ mới, trong khi trước đây những vật phổ biến rất ít được cho vào. Hình ảnh củi khô đời thường với 1 vẻ đẹp giản dị lại có 1 trị giá biểu đạt gớm ghê. Huy Cận khôn khéo sử dụng giải pháp nghệ thuật đảo ngữ và lựa chọn những từ đơn để mô tả sự lẻ loi của cảnh củi khô lênh đênh trong sự bất tận của dòng nước.Trong khổ thơ thứ 2, tác giả mô tả cảnh vật đơn côi, vắng ngắt với ko gian mở mang:“Lưa thưa cồn bé gió đìu hiuĐâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài, trời rộng, bến cô liêu”Các từ láy “lưa thưa”, “quạnh vắng” gợi nên sự bé nhỏ, ít oi giữa 1 ko gian bát ngát bất tận – đây chính là sự cảm nhận bằng thị giác. Ngoài thị giác thì tác giả còn có những cảm nhận bằng thính giác với những âm thanh của cuộc sống với tiếng làng xa vãn chợ chiều. Màu nắng chiều cộng với cảnh vật sông dài, trời rộng, bến thuyền cô liêu càng khắc họa nỗi lẻ loi, nỗi buồn của con người trước cuộc đời. Người đọc có thể dễ dãi cảm nhận thấy sợ tuyệt vọng của tác giả lúc chẳng thể tìm thấy sợi dây liên hệ nào với cuộc đời.Hai khổ thơ đầu bài “Tràng Giang” của tác giả Huy Cận đem đến 1 ko gian rợn ngợp với nỗi buồn và sự lẻ loi trải dài bất tận. 1 sự độc thân, đơn độc của con người trước dòng đời, ko tìm thấy sự kết nối với toàn cầu ngoài kia. Cũng có nhẽ vì thế nhưng mà tác phẩm luôn được nhiều bạn đọc thích thú, ko bị bụi của thời kì phủ mờ.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 3Huy Cận là thi sĩ lừng danh trong phong trào Thơ mới [1930-1945] với những tác phẩm có sự liên kết giữa nhân tố đương đại và cổ đại. Phong cách sáng tác của ông có sự dị biệt phệ gắn liền với 2 thời khắc: trước cách mệnh tháng 8 và sau cách mệnh tháng 8. Có thể nói ấy là sự chuyển biến từ nỗi u sầu, buồn chán vì thời thế trước cách mệnh cho tới ko khí háo hức vui mừng sau cách mệnh gắn với công cuộc đổi mới. Bài thơ “Tràng giang” được viết trong thời gian trước cách mệnh với 1 nỗi niềm chất chứa u buồn, gợi lên sự thất vọng trong cuộc sống của kiếp người trôi nổi lênh đênh. Bài thơ để lại trong lòng người đọc nhiều nỗi niềm khó tả.Ngay từ đầu đề bài thơ, tác giả đã có thể nói chung được tư tưởng và xúc cảm chủ chốt của bài thơ. Hai chữ “Tràng giang” có thể nói là 1 con sông dài, bát ngát và mênh mang. Từ Hán việt này khiến người ta liên tưởng tới những bài thơ Đường của Trung quốc. Nhưng chính tràng giang này cũng gợi lên được tâm tình của người trong cuộc lúc muốn nhắc đến những thân phận nổi trôi, bé bỏng sống lênh đênh trên con sông dài tâm khảm và sông của nỗi u ẩn như thế.Lời đề từ “Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài” 1 lần nữa nói chung nên chủ đề của bài thơ chính là nỗi niềm ko biết bộc bạch cùng người nào lúc đứng giữa trời đất bát ngát và rộng lớn. Cả bài thơ toát lên được vẻ đẹp vừa đương đại vừa cổ đại, cũng là đặc thù trong thơ của Huy Cận.Bước vào bài thơ, khổ thơ trước tiên đã khiến người đọc liên tưởng tới 1 con sông chất chứa bao nỗi buồn sâu thẳm:Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song songThuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]Với 1 loạt từ ngữ gợi buồn thê lương “buồn”, “xuôi mái”, “sầu trăm ngả”, lạc mấy dòng” liên kết với từ láy “điệp điệp”, “song song” hình như đã lột tả hết thần thái và nỗi buồn vô bờ, bất tận của tác giả trong thời thế nhiều bất công như thế này.Ngay khổ thơ đầu, nét chấm phá của cổ đại đã hòa lẫn với nét đương đại. Tác giả đã mượn hình ảnh con thuyền xuôi mái và hơn hết là hình ảnh “củi khô” trôi 1 mình, đơn nhất trên dòng nước bát ngát, bất tận, vô đỉnh. Sức gợi tả của câu thơ thực thụ đầy ám ảnh, 1 con sông dài, 1 con sông mang nét đẹp u buồn, trầm tĩnh càng khiến người đọc thấy buồn và thê lương.Vốn dĩ thuyền và nước là 2 thứ chẳng thể tách rời nhau nhưng mà trong câu thơ tác giả viết “thuyền về nước lại sầu trăm ngả”, liệu rằng có khúc mắc gì chăng, hay là sự chia phôi ko báo trước, nghe xót xa và nghe quạnh long hiu hắt quá. 1 nỗi buồn tới cùng tận, mênh mông cùng sông nước bồng bềnh. Điểm nổi bật của khổ thơ chính là ở câu thơ cuối với hình ảnh “củi” gợi lên sự đơn lẻ, bé bỏng, mong manh, dạt trôi khắp nơi. Có thể nói câu thơ đã nói lên được tâm cảnh của các thi sĩ mới khái quát ở thời đoạn ấy, 1 kiếp người đa tài nhưng mà vẫn lận đận, loay hoay giữa cuộc sống bề bộn chật chội như thế này.Tới khổ thơ thứ 2 hình như nỗi quạnh hiu lại được nâng cao gấp bộ:Lưa thưa cồn bé gió đìu hiuĐâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài, trời rộng, bến cô liêuHai câu thơ đầu phảng phất 1 quang cảnh buồn thiu, quạnh vắng và tĩnh mịch của 1 làng quê thiếu nhựa sống. Ấy có phải là quê hương của tác giả hay ko. Hình ảnh “cồn bé” nghe rất rõ tiếng gió quạnh vắng tới tái lòng ở ven dòng sông hình như khoác lên mình 1 nỗi buồn mặc định.Ngay cả 1 tiếng ầm ĩ của phiên chợ chiều ở nơi xa cũng chẳng thể nghe thấy, hay có chăng phiên chợ đó cũng buồn tới quạnh hiu như thế này. 1 câu hỏi tu từ gợi lên bao nỗi niềm chất chứa, hỏi người hay là tác giả đang tự hỏi bản thân mình. Từ “đâu” cất lên thật thê lương và ko điểm tựa để bấu víu. Khung cảnh hoang vu, tiêu điều nơi bến nước ko có 1 bóng người, ko có 1 tiếng động thật đau xót.Hai câu thơ cuối tác giả mượn hình ảnh trời và sông để đặc tả sự bát ngát vô đinh.Không phải trời “cao” nhưng mà là trời “sâu”, lấy chiều cao để đo chiều sâu thực thụ là nét tài tình, tinh tế và lạ mắt của Huy Cận. Hình ảnh sông nước bát ngát và 1 chữ “cô liêu” ở cuối đoạn hình như đã lột tả hết nỗi buồn sâu thẳm ko biết ngỏ cùng người nào đó.Ở khổ thơ thứ 3, tác giả muốn tìm thấy sự ấm áp nơi tự nhiên quạnh hiu này nhưng mà hình như tự nhiên ko như lòng người ngóng chờ:Bèo dạt về đâu hàng nối hàngMênh mông ko 1 chuyến đò ngangKhông cầu gợi chút niềm thương nhớLặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàngSang khổ thơ thứ 3 hình như người đọc trông thấy 1 sự chuyển biến, sự di chuyển của tự nhiên, ko còn u buồn và yên ắng tới thê lương như ở khổ thơ thứ 2 nữa. Từ “dạt” đã diễn đạt thật tinh tế sự chuyển biến của vạn vật này. Tuy nhiên từ ngữ này gắn liền với hình ảnh “bèo” lại làm cho tác giả bế tắc vì “bèo” vốn vô định, trôi nổi khắp nơi, ko có nơi bấu víu cứ thầm lặng dạt “về đâu”, chẳng biết dạt về đâu, cũng chẳng biết đạt được bao lăm lâu nữa. Mặt nước bát ngát ko có 1 chuyến đò. Tác giả chỉ đợi chờ 1 chuyến đò để thấy được rằng sự sống đang còn đó nhưng mà hình như điều này là chẳng thể.Mong ngóng gửi niềm thương nỗi nhớ về quê hương nhưng mà tác giả nhận lại là sự yên lặng của vạn vật quanh đây qua từ láy “thầm lặng” tới thê lương và quạnh vắng.ở khổ thơ cuối hình như văn pháp của tác giả được đẩy lên cao nhất, nét vẽ chấm phá dung rất đắc điệu:Lớp lớp mây cao đùn núi bạcChim nghiêng cánh bé bóng chiều saLòng quê dợn dợn vời con nướcKhông khói hoàng hôn cũng nhớ nhàCó thể nói tư tưởng cũng như tâm sự của thi sĩ được gửi gắm qua khổ thơ này. Nét chấm phá “mây cao” và “núi bạc” giống như trong thơ Đường càng thêm sầu, thêm buồn hơn. Hình ảnh “chim nghiêng cánh” và “bóng chiều sa” là sự hữu hình hóa cái vô hình của tác giả. Bóng chiều làm sao có thể nhận ra được nhưng mà qua ngòi bút và con mắt của tác giả người ta đã tưởng tượng ra được trời chiều đang dần buông xuống.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang đầy thi vị nhưng mà đến 2 câu thơ rốt cục chính là nỗi nhớ nhà, nhớ quê hương của tác giả chẳng biết gửi vào đâu, chỉ biết chất chứa đong đầy trong trái tim. Câu thơ của Huy Cận khiến chúng ta liên tưởng tới tứ thơ của Thôi Hiệu:Trên sông khói sóng cho buồn lòng aiLà sóng của sông hay là sóng trong lòng ngườiPhân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 4Mỗi 1 thi sĩ trong phong trào thơ Mới đều diện cho mình 1 bộ trang phục tối tân không giống nhau, 1 cá tính, 1 giọng riêng ko tìm thấy trong bất kì cổ họng của 1 ai khác. Và Huy Cận, bằng nỗi sầu nhân thế, sầu vũ trụ, ông đã đem nhặt nhạnh chút buồn tản mạn để cóp nhặt nên những vần thơ đau khổ, ảo não trong “Tràng Giang”. Đặc thù với 2 khổ đầu bài thơ, bức tranh tự nhiên hùng vĩ nhưng mà đượm buồn cùng tâm cảnh chơ vơ, thất vọng đã góp phần làm nên sắc thái rất riêng, rất Huy Cận.Có thể nói, từng khổ thơ trong Tràng Giang đều được coi như những bài thơ riêng, mỗi khổ đều mang những hương vị vừa cổ đại, vừa đương đại, đều chứa những rực rỡ lôi cuốn. Khổ đầu:“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song songThuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng.”Hình ảnh “tràng giang” gợi lên 1 con sông dài, rộng hùng vĩ, với những đợt sóng tung bọt trắng xóa, biểu tượng cho vẻ hùng vĩ của tự nhiên, sông nước. Nhưng, những đợt sóng đó lại cứ nối dài miên man, gối đầu nhau trong những cơn buồn “điệp điệp”. Con thuyền lại 1 lần nữa hiện ra, ấy là hình ảnh khá không xa lạ ta từng gặp trong nhiều tứ thơ khác:[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]“Cô chu nhất hệ cố viên tâm.”[Con thuyền buộc chặt mối tình quê].[Thu hứng-Đỗ Phủ].Con thuyền trên sông tiễn đưa người bạn tri âm trong thơ của Lí Bạch ở bài “Tống mạnh hạo nhiên chi Quảng lăng”:“Cô phàm viễn ảnh bích ko tậnDuy kiến Trường Giang thiên tế lưu.”Hình ảnh con thuyền đã biến thành 1 thi liệu không xa lạ, cổ đại thường gợi sự lẻ loi. Con thuyền đó dạt trôi bát ngát, vô định trên sông nước, gợi sự lẻ loi và vô định của kiếp người. Thuyền và nước gắn liền nhau, ở đây nước sông và con thuyền lại chia đôi ngả, thuyền xuôi mái song song, từ ấy thấy sự chơ vơ, lạc điệu của kiếp người trôi nổi. Để con thuyền và nước sông vốn gắn bó đó cơ mà chia xa, làm cho “thuyền về nước lại sầu trăm ngả”để bỏ buồn cho dòng sông. Phcửa ải chăng chính nỗi buồn của hồn người đã bỏ buồn cho cảnh vật. câu thơ cuối khổ là 1 hình ảnh ngồn ngộn chất sống được đưa vào thơ, ấy cũng chính là ý thức thơ Mới, là sự thông minh của Huy Cận để thấy được tinh thần “tập cổ nhưng mà ko nệ cổ”:“Củi 1 cành khô lạc mấy dòng.”Hình ảnh 1 cành củi khô đã được hoán đổi bằng tài năng và sự tinh tế trong chọn lọc và diễn tả của Huy Cận. nếu thơ ca trung đại thường hay chọn những hình ảnh ước lệ cao sang thì tới thơ Huy Cận, ông đã chuẩn bị đưa những chất sống ngồn ngộn, sống sít của đời sống thực tại phồn tạp vào thơ ca “cành củi khô”, rất chân thật và gần cận với cuộc sống hàng ngày và khiến những vật vô tri vô giác cũng trở thành có vong linh. cành củi khô đã gợi tới sự sống héo úa, ủ nát và mất hết dần thuộc tính sống, hay chính là sự chết chóc vì củi khô còn đâu sức sống nữa. Nhưng còn buồn chán và đớn đau hơn là cành củi khô đó còn “lạc mấy dòng”., cho thấy sự lẻ loi, lạc điệu và thất vọng của kiếp người. Hình ảnh 1 cành củi khô lạc mấy dòng đó hay chính là ẩn dụ cho thân phận và số kiếp lênh đênh, lạc điệu chơ vơ của con người giữa cuộc sống xô bồ, sôi động này chăng? Qua ấy, bí mật bộc bạch 1 niềm đau nỗi xót của Huy Cận. sang tới khổ thơ thứ 2, quang cảnh lại được thêu dệt thêm những nét tiêu điều, thê lương:“Lưa thưa cồn cỏ gió đìu hiuĐâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài trời rộng bến cô liêu.”Hình ảnh cồn cỏ lưa thưa, quạnh vắng xơ xác 1 lần nữa thêm vào những nét vẽ tiêu điều, xác xơ cho cảnh vật. có độc nhất 1 hình ảnh về sự sống được hiện ra nhưng mà cũng lãn vãn, ít oi. Chợ là biểu tượng cho cuộc sống tấp nập, sôi động và đời sống kinh tế của 1 vùng, Đó thế nhưng mà chợ ở đây cũng đâu ấy văng vẳng ko rõ, đã vãn từ lâu sự sống đã đi vào thế tĩnh, ko còn sôi động như trước nữa. Tiếp tục những nét vẽ cho bức tranh cảnh quan, ko gian xuất hiện càng thêm hùng vĩ. Nắng dồn xuống tận đáy sông và hình ảnh trời dồn lên về phía cao, làm cho mặt phẳng ko gian như bị chia cắt, bị nén chặt và cắt giữa, gây cảm giác ngột thở, khó chịu cho đối tượng trữ tình. Sông dài ấy, nhưng mà bến cô liêu, lại 1 lần nữa sự lẻ loi hiện ra đầy những nỗi buồn càng thấm sau vào 3 chiều của ko gian, thấm tái tê vào lòng người.Qua 2 khổ thơ đầu, với những hình ảnh cổ đại không xa lạ và chất đương đại chính là ở ý thức cái tôi thơ Mới. Cũng là nỗi buồn nhưng mà nó ko còn gắn với quan niệm và chuẩn mực về đạo đức, trung hiếu tiết nghĩa như thơ ca trung đại, nhưng mà ấy là nỗi buồn của riêng tư nhân cảm thấy chơ vơ, thất vọng và lạc điệu trước thực tại. Thiên nhiên thành ra dù bát ngát, hùng vĩ nhưng mà rất cô liêu và tiêu điều, hoang xơ. Bằng tình yêu tự nhiên và trái tim của 1 cái tôi thơ Mới, với những giọng riêng, Huy Cận đã làm nên những vần thơ thật tinh tế nhưng mà thấm đượm xúc cảm buồn chán, thê lương.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 5Huy Cận là 1 trong những tác giả điển hình trong phong trào thơ mới. Thơ Huy Cận vừa có chất cổ đại vừa giàu chất suy tưởng của triết lý. “Tràng giang” trình bày nỗi sầu của cái tôi trước” tự nhiên bát ngát, quạnh hiu trong ấy thấm đượm tấm lòng đối vs quê hương non sông của nhà thơ.”Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,Con thuyền xuôi mái nước song song.Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”Khổ thơ trên là khổ thứ nhất trong bài “Tràng giang”. Nghệ thuật đối có nhiều đổi mới, làm cho 1 mặt nó vẫn phát huy được điểm tốt của loại thơ cổ, tạo được vẻ đẹp tương xứng, ko khí long trọng, mặt khác, nó khiến cho giọng điệu của bài thơ uyển chuyển, cởi mở, tránh được sự khuôn sáo, cứng nhắc dễ thấy đối với 1 số bài thơ Đường luật hồi đầu thế kỉ. Hình ảnh bèo dạt trôi trên sông nối liền ý nghĩa của cành củi khổ trong khổ thơ đầu, ấy là sự dạt trôi không biết về đâu của những kiếp người bé nhoi, lạc loài trong chính cuộc đời mình. Từ “ko” hiện ra 2 lần để khẳng định sự tuyệt vọng từng khao khát gắn tìm chút kết hợp của 1 con người: không 1 con đò dọc ngang trên sông, không 1 cây cầu nối tiếp 2 bến bờ. Tất cả chỉ làm gia tăng cái bát ngát thầm lặng của công tác và cả sự trống vắng thầm lặng của cảnh vật. Đặt trong toàn thể bài thơ, khổ 1,2,3 với sự hiện ra tuần tự của hệ thống hình ảnh nhưng mà không khiến cho không gian thêm ấm áp nhưng mà chỉ làm nổi trội 1 nỗi sầu buồn đơn độc quạnh hiu của hồn người và cảnh vật.Vào những 5 30 của thế kỷ trước, đây là những câu thơ mới mẻ, bởi trong ấy xuất hiện ảnh ảnh giản dị, “phổ biến” là “củi 1 cành khô”. Thơ xưa thường nhắc đến những hình ảnh sang trọng nhưng mà giới “văn nhân, mặc khách” thường ưa chuộng như gió trăng, tuyết nguyệt… Tới thời gian Thơ mới, những hình ảnh “bình dân” như “củi 1 cành khô”, “con nai vàng ngờ ngạc”, con hổ “gặm 1 mối căm hận trong cũi sắt” v.v… mới ồ ạt hiện ra, như là chỉ dấu về 1 “cuộc cách mệnh trong thơ” [Hoài Thanh]. Họ đang ko biết đi đâu về đâu, giống như cành củi khô giữa ngã 3 dòng nước.Khổ thơ thứ 2, cũng là khổ thơ rốt cục của bài thơ, hài hoà về nét cổ đại và đương đại, được bình chọn là rực rỡ nhất trong kết cấu của bài thơ”Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng,Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều.Nắng xuống, trời lên sâu chon von;Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”Cộng với những hình ảnh vừa cao sang vừa bình dân”, vừa rất truyền thống cơ mà cũng vừa rất Tây đó, ta bắt gặp thêm âm thanh của buổi chợ chiều đã vãn từ xa đưa đến:“Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”Đoàn Văn Cừ đã đặc tả thành công cái vẻ đẹp Việt Nam đặc biệt trong bài Chợ Tết lừng danh:“Ánh dương vàng trên cỏ kéo lê thêLá đa rụng tơi bời quanh quán chợ”.Các từ “cao”, “sâu”, “rộng”, “dài” được sử dụng như 1 hệ thống để diễn đạt ko gian bao la rộng lớn. Đặc thù, cách dùng từ đảo nghĩa và đối nghĩa giữa “lên” và “xuống”, giữa “cao” và “sâu” khiến người đọc có cảm giác bị choáng ngợp.Đây là 1 hình ảnh đẹp, chứa đựng biết bao yêu quý of thi sĩ đối với tự nhiên xứ sở. Giữa tầng phân khúc lớp mây núi chồng chất đó, nổi trội hình ảnh 1 cánh chim bé đang sa xuống. Đôi cánh nhấp nhánh hoàng hôn khiến nó trông như 1 giọt nắng từ trên trời rơi xuống. Nhà thơ có cảm giác cả không gian vũ trụ đang đè nặng lên đôi cánh bé nhỏ đó làm cho chim phải chao nghiêng đi. 2 câu thơ cuối được lấy từ 2 cấu kết của Hoàng Hạc Lâu nhưng mà người xưa phải nhờ có khói trắng trên sông mới thấy nhớ nhà. Còn Huy Cận chẳng cần có chút “yên 3” nào cũng thấy nhớ nhà da diết. Nỗi sầu đương đại phệ hơn so với cổ nhân. Câu thơ gợi tả hình ảnh sóng gió tràng giang hình như chỉ còn lồi lõm 1 chỗ.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]Hai khổ thơ trên sử dụng thể thơ thất ngôn rất cân đối, hiệu quả cộng với sự liên kết của các từ láy, giải pháp tu từ, thủ pháp nghệ thuật tương phản đã làm nổi trội lên nỗi sầu của cái tôi lẻ loi trước tự nhiên, trong ấy thấm đượm tình người, tình đời, lòng yêu nước thầm kín nhưng mà tha thiết. Tràng giang là bài thơ điển hình cho phong trào thơ mới, ko chỉ mô tả khung cảnh quê hương non sông nhưng mà còn trình bày 1 tình yêu nước sâu nặng cùng nỗi buồn lẻ loi, chơ vơ của con người ngay trên chính quê hương mình.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang – Mẫu 6Thơ là cây đàn muôn diệu của tâm hồn của nhịp thở con tim, thơ diễn đạt rất thành công mọi cung bậc xúc cảm của con người, thú vui, nỗi buồn sự lẻ loi thất vọng. Có những tâm cảnh của con người chỉ có thể diễn tả bằng thơ, vì thế thơ ko chỉ nói hộ lòng mình nhưng mà thơ còn trình bày những băn khoăn nghĩ suy về sự chuyển đổi của sự thế với xúc cảm dạt dào lúc thấy cái tôi bé nhỏ trước vũ trụ rộng lớn Huy Cận đã viết nên tác phẩm “Tràng Giang”, đặc trưng qua 2 khổ thơ đầu của đoạn thơ ta cảm nhận rõ được điều ấy.Quả ko sai lúc nói rằng với người làm thơ, thơ là dụng cụ biểu đạt cho xúc cảm xúc cảm thật tình, mãnh liệt mới là cơ sở hình thành 1 tác phẩm nghệ thuật chân chính, xúc cảm càng mãnh liệt, thăng hoa thơ càng có sức ám ảnh trái tim độc giả.Mang trong mình sứ mạng cao cả của 1 thi sĩ lúc thông minh nghệ thuật cộng với nỗi buồn sự thế đầy thâm thúy Huy Cận đã xây dựng được 1 cá tính hoàn toàn mới mẻ, khác với những thi sĩ cùng thời. Tiêu biểu cho cá tính nghệ thuật của ông có thể kể tới “Tràng Giang”, theo lời kể của Huy Cận bài thơ được gợi xúc cảm từ 1 buổi chiều thu 5 1939 lúc tác giả đứng ở bờ Nam Bến Chèm. Trước cảnh sông Hồng mênh mông sóng nước, những xúc cảm thời đại đã dồn về lúc nhà thơ thấy cái tôi của mình quá bé nhỏ so với vũ trụ nên ông đã gửi gắm vào trong tác phẩm.Và xúc cảm của thi sĩ có nhẽ trình bày rõ nhất qua 2 khổ thơ đầu.“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song song.Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,Củi 1 cành khô lạc mấy dòngLơ thơ cồn bé gió quạnh vắng,Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chon von,Sông dài trời rộng bến cô liêu”.Hai khổ thơ là bức tranh tự nhiên sông nước hùng vĩ cùng lúc ẩn chứa trong ấy là 1 trái tim đa sầu, đa cảm với biết bao xúc cảm chứa chan ko nói nên lời.Khởi đầu bài thơ Nhà thơ Huy Cận đã sử dụng 1 loạt các thi liệu trong thơ Đường “thuyền, sóng”. Đây là 1 bức tranh đẹp nhưng mà lại buồn tới tái tê, nói về điều này nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét tự nhiên trong thơ mới đẹp, nhưng mà lại buồn tới da diết bâng khuâng. Nỗi buồn ấy được lý giải trong câu nói của Huy Cận khi ấy chúng tôi mang 1 nỗi buồn ấy là nỗi buồn lứa tuổi, chưa làm được gì cho non sông trước cảnh nước mất nhà tan.“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,Con thuyền xuôi mái nước song song”.Từ “điệp điệp”, đã diễn đạt tinh tế hình tượng của sóng nước. Những con sóng đó sao hết lớp này tới lớp khác miên man, bất tận. Ở đây thi sĩ mô tả cái buồn của tự nhiên hay cái buồn của con người, có nhẽ là cả 2 bởi Nguyễn Du từng viết.“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu,Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.Hình như nỗi buồn của tâm trạng đã nhuộm vào ngoài cảnh để rồi những nỗi buồn đó gợi lên theo từng đợt trong lòng thi nhân.Thuyền và nước là 2 sự vật luôn đi cộng với nhau vậy nhưng mà ở trong tác phẩm này nó lại trở thành chơ vơ, lạc điệu. Thuyền là hiện diện của sự sống con người, nhưng mà ấy chỉ là sự hiện ra thoáng qua trong chốc lát, “con thuyền xuôi mái” là hình ảnh thực nhưng mà cũng đầy chất suy tưởng nó gợi cho ta nhớ đến hình ảnh của những kiếp người trôi nổi, lạc điệu ko biết đi đâu. Phcửa ải chăng chính Huy Cận cũng đã bắt gặp bóng vía ấy trong cuộc đời mình lúc.“Bâng khuâng đứng giữa 2 dòng nước, Chọn 1 dòng hay để nước trôi đi”.“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”.Con thuyền và cành củi khô là 2 hình ảnh được sử dụng vô cùng táo tợn, chúng đang cùng xuôi trên dòng tràng giang. Trong thơ của mình Huy Cận đã nhiều lần nói đến nỗi sầu buồn thiên thu, tới đây ta lại bắt gặp thêm 1 nỗi sầu nữa ấy là sầu trăm ngả, chỉ với 3 từ cùng 1 cành củi khô đã nói lên được hình ảnh của những kiếp người bé nhỏ trong xã hội cũ, nếu trong thơ trung đại mỗi hình ảnh chất liệu đưa vào thơ đều phải được trau chuốt, lựa chọn như tùng, cúc, trúc, mai thì trong Tràng Giang Huy Cận đã đưa vào 1 hình ảnh rất đời thường: củi khô.Phcửa ải chăng cành củi khô đó cũng chính là nỗi lẻ loi lạc điệu trong lòng tác giả, chính khi bắt gặp cành củi khô đó tác giả đã đối diện với những cái hữu hạn phệ lao của đất trời từ ấy nỗi sầu nhân thế đó đã được nêu lên biến thành nỗi buồn chung của 1 lứa tuổi thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh thủy mặc sông nước đó nhưng mà nó đã được vẽ thêm đất, thêm làng vậy nhưng mà nỗi buồn tê tái đó vẫn hiện diện, nó được gợi lên qua sự tiêu điều của những cồn cỏ, sự hiu hắt của gió và sự vắng ngắt của cảnh vật.“Lưa thưa cồn cỏ gió quạnh vắng,Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”,Trong Chinh Phụ ngâm ta đã từng bắt gặp:“Non kỳ quạnh vắng trăng treo,Bến phì gió thổi quạnh vắng mấy gò”.Hình như ngọn gió quạnh vắng đó đã vượt thời kì, xuyên ko gian và trôi vào thơ Huy Cận. Từ láy “lưa thưa”, đã diễn đạt được sự lác đác, rời rạc của những hòn đất bé mọc trên dòng “Tràng Giang”. Trên những cồn đất đó là hình ảnh của những cây lau, cây sậy mỗi lúc gió thoáng qua nó trở thành hắt hiu tiêu điều.Câu thơ như chùng xuống càng xoáy sâu vào tâm hồn của thi sĩ, khiến ông càng trở thành bất lực và muốn tìm tới hơi ấm của con người. “Đâu tiếng làng xa”, là ở đâu ko xác định, âm thanh đó nghe thật mơ hồ, vậy nhưng mà ấy lại là âm thanh của chợ đã vãn nghe càng buồn hơn, cũng viết về chợ nhưng mà trong thơ của Nguyễn Trãi hình ảnh đó lại hiện lên thật náo nhiệt đông đúc.“Lao xao chợ cá làng ngư phủ”Vui nhất là âm thanh của chợ vui, buồn nhất là âm thanh của chợ vãn. Ở câu câu thơ này cái tinh tế của Huy Cận là ở chỗ ông lấy động để nói tĩnh, lấy tiếng chợ vãn để gợi nên ko khí tĩnh mịch của ko gian cùng lúc trình bày mong muốn được giao hòa, giao cảm của con người dù ấy chỉ là thính giác.Đã có quan điểm cho rằng, dòng Tràng giang là 1 giải buồn mênh mông. Thật đúng tương tự và 2 câu thơ tiếp theo cái buồn của tự nhiên của con người đã được tác giả đặt tới cái khôn xiết của nó.“Nắng xuống trời lên sâu chon von,Sông dài trời rộng bến cô liêu”.Tới đây thi sĩ đã vẽ nên 1 ko gian 3 chiều bao la là chiều cao, chiều dài, chiều rộng, còn thi sĩ thì đứng ở bến cô liêu nơi giao thoa của vũ trụ đối lập giữa ko gian phệ lao với cái tôi bé nhỏ của con người, từng vạt nắng chiếu xuống mặt nước phản chiếu lên bầu trời ko gian như được đẩy lên cao hơn tới sự cùng cực của nó “sâu chon von”, là từ ngữ ko chỉ để nói về độ sâu, nhưng mà còn dùng để nói về độ cao, tạo cho người đọc cảm giác về sự rợn ngợp của ko gian và đứng trước ko gian ấy con người càng trở thành bé nhỏ đáng thương hơn.Cuộc sống là điểm khởi hành là, nhân vật khám phá, là cái đích rốt cục của thơ ca. Những tác phẩm nghệ thuật chân chính luôn bắt rễ từ đời sống hiện thực và có sức lan tỏa mãi trong trái tim độc giả. Tới với Tràng Giang của Huy Cận ta như khám phá được những nỗi niềm thi sĩ ký thác, nghe được tiếng thở dài bất lực của thi nhân trước cảnh giang san đang chìm trong khói lửa của chiến tranh, sự liên kết hài hòa giữa cổ đại và đương đại, sử dụng nhiều thi liệu trong thơ cổ, từ ngữ giản dị giàu hình ảnh, tất cả đã được làm nên thành công cho Tràng Giang của Huy Cận.Tác phẩm đã khép lại nhưng mà mỗi lần đọc bài thơ khái quát và 2 khổ thơ đầu nói riêng ta như thấy được nỗi sầu nhân thế của tác giả trong cảnh tự nhiên hùng vĩ. Phân tích 2 khổ đầu bài thơ Tràng giang nhưng mà có nhẽ ấy chính là lý do vì sao dù có mặt trên thị trường đã lâu nhưng mà Tràng Giang vẫn ko bị bụi thời kì phủ mờ nó vẫn còn sáng mãi trong lòng độc giả yêu thơ nhiều lứa tuổi.Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 7Huy Cận được biết tới với 1 hồn thơ ‘cổ đại nhất trong phong trào Thơ mới”. Ông hàn huyên “Trước Cách mệnh, tôi thường có niềm vui vào chiều chủ nhật hàng tuần đi lên vùng đê Chèm để ngoạn cảnh sông Hồng. Phong cảnh sông nước đẹp gợi cho tôi nhiều xúc cảm”. Và bài thơ “Tràng giang” được viết ra trình bày 1 nỗi buồn, nỗi lẻ loi, lạc điệu của con người trước cuộc đời đặc trưng trong phần phân tách 2 khổ đầu bài thơ Tràng giang.Khởi đầu bài thơ, thi sĩ Huy Cận đã sử dụng hình ảnh thơ không xa lạ: con thuyền, dòng sông để gợi nên xúc cảm:“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song song”Âm Hán việt “tràng giang” đã được tác giả như dụng bằng việc hiệp vần “ang”. Nó gợi cho người đọc 1 ko gian rợn ngợp, đây là cách trình bày nổi trội cho cá tính thơ Huy Cận. Tâm cảnh thi sĩ được mở ra “buồn điệp điệp”. Đây là nỗi buồn đang được chi tiết hóa, nó được hữu hình giống như từng đợt sóng dâng trào gối vào nhau, cứ thế ko ngớt vỗ vào bờ. Nỗi buồn đó dằng dai nhưng mà âm ỉ, như có sự còn đó vĩnh cửu. Từ “song song” như nhắc đến 2 toàn cầu đứng cạnh nhau nhưng mà ko bao giờ gặp nhau. Ấy là sự gần cận cơ mà chẳng có sự gặp mặt.Qua ấy, tác giả nhấn mạnh sự đơn nhất, cô độc của con thuyền trên dòng sông, hay chăng ấy cũng chính là sự đơn nhất của con người bên dòng đời. Nhà thơ Huy Cận đã sử dụng nghệ thuật tương phản đối lập tạo nét cổ xưa cho khổ thơ. Theo quy luật thuyền và nước là 2 sự vật gắn bó khăng khít, nhưng mà trong bài thư lại có hành động trái chiều, lạc nhịp gợi sự cách biệt, gợi cảm giác lẻ loi, mất mát:[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]“Thuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng”Hình ảnh cành củi khô táo tợn và lạ mắt trong thi ca Việt Nam. Ấy là hình ảnh có 1 ko 2. Huy Cận đã thả vào Thơ mới 1 cành củi khô để nói hộ tấm lòng cả 1 lứa tuổi Thơ mới. Bởi vì, lâu nay những vật phổ biến ít được đặt vào thơ, đặc trưng là thơ cổ, hình ảnh củi khô mang vẻ đẹp giản dị, đời thường nhưng mà lại có trị giá biểu đặt gớm ghê. Tác giả như dụng giải pháp nghệ thuật đảo ngữ, sử dụng sàng lọc các từ đơn, khiến câu thơ như bị dập gãy, vỡ vụn. & tiếng trong 1 câu thơ nhưng mà vỡ thành 6 mảnh lẻ loi, sự lẻ loi của cành củi khô với sự bất tận của dòng nước.Cảnh vật vắng ngắt, đơn côi ở khổ thơ thứ 2, tầm nhìn đã được mở mang hơn:“Lưa thưa cồn bé gió đìu hiuĐâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chon von”Tác giả như dụng từ “lưa thưa”, “quạnh vắng” gợi sự hiện ra ít và lác đác, cảm giác của con người thoáng buồn lúc đứng trước tầm nhìn rộng. Đây là sự cảm nhận bằng thị giác. Kế bên ấy, tác giả còn có sự cảm nhận bằng thính giác: cảm nhận về âm thanh cuộc sống tiếng chợ chiều. Cảnh vật như thiếu vắng hơi ấm của cuộc sống con người, cần lắm tìm tới sự tri ân. Từ “đâu” mang nhịp chậm, giọng buồn nhuốm sầu. Không gian được thắp lên màu nắng, gia tăng cả về chiều rộng, độ cao, chiều sâu. Từ ấy tác giả đã gợi ra 1 ko gian từ mặt nước tới đáy sông, ko gian được đẩy tới cùng tận, khắc họa nỗi buồn, lẻ loi của con người trước cuộc đời. Tác giả thử ko tìm thấy sợi dây liên hệ với cuộc đời, đem đến sự tuyệt vọng.Hai khổ thơ đầu bài “Tràng giang”, tác giả Huy Cận đã gợi ra cả ko gian rợn ngợp, nhưng mà tâm cảnh của con người lại mang cảm giác sầu buồn, lẻ loi, nỗi buồn như trải dài bất tận. Ấy là sự lẻ loi, độc thân của con người trước dòng đời, và ko tìm thấy sự giao cảm của bản thân với cuộc đời.Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 8Phong trào Thơ mới đã ghi lại 1 quá trình đầy chuyển biến của thi ca. Ấy là thời đoạn nở rộ của nhiều tài năng văn chương. Kế bên Thế Lữ – người đi đầu, Xuân Diệu – “thi sĩ mới nhất trong các thi sĩ mới”, người ta còn nhớ tới Huy Cận – “1 hồn thơ ảo não” [Hoài Thanh]. Huy Cận đã đóng góp vào thơ ca 1 mối sầu nhân thế, 1 cái tôi lẻ loi, buồn chán trước dòng đời. Với sự pha trộn giữa cổ đại và đương đại, ông gửi gắm nỗi niềm đó trong nhiều bài thơ, trong số ấy phải kể tới “Tràng giang”. Có 2 điều đọng lại sau lúc đọc xong bài thơ này là ko gian bất tận của ngoại cảnh và nỗi buồn. Nhưng vượt lên trên hết, văn pháp đặc thù và thuần thục giữa chất cổ đại và đương đại đã vẽ nên 1 bức tranh tự nhiên thật tươi đẹp, trình bày rất rõ trong 2 khổ thơ đầu của tác phẩm.Khổ đầu của bằng thơ, tác giả đã vẽ ra 1 ko gian bao la bát ngát của sóng nước. Mở mang cùng ko gian bao la là sự mở mang về xúc cảm con người.“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệpCon thuyền xuôi mái nước song songThuyền về nước lại sầu trăm ngảCủi 1 cành khô lạc mấy dòng”Khởi đầu bằng hình ảnh sông nước bát ngát của“sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp”. Tràng giang dài rộng đang trải ra từng đợt sóng điệp điệp ko dứt. Động từ “gợn”: diễn đạt làn sóng nhẹ nhõm có vẻ mỏng manh, mơ mòng nhưng mà lại lan mãi ko thôi. Nỗi buồn trải ra cùng các gợn sóng. Bao nhiêu gợn sóng là có bấy nhiêu nỗi buồn.Từ “Điệp điệp” giàu trị giá vừa là hình ảnh vừa là tâm tình. “Điệp điệp” thường được dùng để mô tả hình ảnh của núi nhưng mà ở đây tác giả lại sử dụng để mô tả nỗi buồn. Tác giả đã biến nỗi buồn từ 1 định nghĩa trừu tượng thành hữu hình, nó vừa gợi từng đợt sóng chồng chất, tầng phân khúc lớp, vừa diễn đạt điệp điệp nỗi sầu.Khi phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy sóng gợn là sóng nhẹ lăm tăm xao động, gợi cảm giác những vòm sóng như đang lan ra, xô đuổi nhau kéo tới tận chân mây. Tràng giang gợi liên tưởng tới trường giang. Nhưng ở từ trường giang mới chỉ ngừng lại ở việc diễn đạt độ dài của dòng sông thì tràng giang chừng độ rộng mở của ko gian còn được mở mang theo cả chiều rộng. Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy cả ko gian bao la như lan tỏa hòa vào nhau, chiều kích ko gian được mở ở biên độ cao nhất của chiều rộng và chiều dài.Cùng lúc 2 vần ang nối liền nhau tạo được âm hưởng về 1 dòng sông bao la rộng lớn giữa trời đất khiến ta liên tưởng tới dòng sông trong thơ ca cổ đại“Cô phàm viễn ảnh bích ko tậnDuy kiến trường giang thiên tế lưu”[Hoàng Hạc lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng – Lý Bạch]Từ láy điệp điệp thông thường điệp điệp được dùng để chỉ vật chất hoặc hình ảnh chi tiết nhưng mà ở câu thơ này lại được dùng chỉ tâm cảnh của thi nhân. Ấy là nỗi buồn liên tục cực kỳ bất tận khôn nguôi tạo dư 3 cho lời thơ. Dòng sông phệ mang trong mình nỗi buồn phệ. Âm hưởng gợi lên cái mênh mang bát ngát có phần cổ xưa gần với thơ xưa“Vô tận trường giang cổn cổn lai”[Đăng cao – Đỗ Phủ]“Con thuyền xuôi mái nước song songThuyền về nước lại sầu trăm ngả”Hình ảnh thuyền xuôi mái được đặt cạnh hình ảnh nước song song làm cho con thuyền như đang buông xuôi mặc cho dòng nước xô đẩy. Hay đây cũng chính là căn số con người bất lực, buông xuôi mặc dòng đời xuôi ngược. Thuyền về nước lại: 2 sự vật vốn gắn bó với nhau nhưng mà dặt trong tương quan dòng thơ như tách biệt với nhau.Qua 2 đoạn thơ đầu người đọc cảm thu được sầu trăm ngả là nỗi buồn vốn là 1 định nghĩa trừu tượng chỉ xúc cảm tâm cảnh con người nhưng mà trong liên kết lạ mắt “sầu trăm ngả” nỗi buồn như có hình có khối. Nỗi sầu trăm ngả đó là của “thuyền về” hay của “nước lại”. Nghệ thuật đối lập con thuyền – nước song song, thuyền về – nước lại: nhằm nhấn mạnh sự đối lập giữa cái bé bỏng và cái bao la, ngược chiều chia cắt. Từ ấy gợi dự cảm về 1 nỗi buồn chia ly.“Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”Để có được dòng thơ này tác giả đã phải trải qua 7 lần tu sửa. Thông thường để diễn đạt căn số con người, thi nhân sẽ dùng hình ảnh cái bèo. Nhưng hình ảnh cái bèo chỉ ngừng lại ở việc gợi lên 1 cuộc đời trôi nổi cập kênh vô định nhưng mà hình tượng cành củi ngoài những điều ấy còn gợi được sự khô héo, thiếu nhựa sống.Cách sắp đặt ngược với thứ tự ngữ pháp thông thường đã gia tăng sức biểu đạt, sức gợi của hình ảnh. Số mệnh con người bé nhỏ nay lại thiếu nhựa sống như 1 cành củi khô trôi nổi giữa dòng đời vô định ko bến bờ. Cuộc đời vô bờ nhưng mà kiếp người lại ngắn ngủi hữu hạn, chớp mắt đã tới bên kia cái dốc của cuộc đời.Với tấm lòng sầu tư ngắm nhìn cảnh đó, thi sĩ cảm thấy nỗi buồn của mình cũng đang trải ra từng đợt điệp điệp, dòng sông gợi những xao xuyến trong lòng người. Nghệ thuật ẩn dụ đã khiến sóng sông hòa với sóng lòng, những đợt sóng trên sông miên man, bất tận như hữu hình hóa những gợn buồn trong người, nhẹ nhõm nhưng mà mênh mông ko dứt.Ta trông thấy thi sĩ thường ẩn đằng sau cái bát ngát sóng nước, ko như các thi sĩ Mới thường trình bày cái tôi của mình. Nhưng các thi nhân xưa tìm tới tự nhiên để mong có thể hòa nhập, giao cảm, Huy Cận tìm về với tự nhiên để trình bày nỗi suy tư về biết kiếp người.Từ ko gian bao la rộng lớn của sóng nước, tầm nhìn mở đầu thu hẹp dần thành quang cảnh bờ bến. Nhưng vẫn nằm trong nỗi buồn sầu vắng triền miên.“Lưa thưa cồn bé gió đìu hiuĐâu tiếng làng xa vãn chợ chiềuNắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài trời rộng bến cô liêu”Ở câu thơ đầu giải pháp đảo ngữ liên kết với việc sử dụng từ láy lưa thưa càng gia tăng sự ít oi lẻ loi của cảnh vật. Văn pháp chấm phá đã diễn đạt thành công ko gian bao la gợi lên nỗi buồn man mác thấm đẫm vào lòng người. Dòng thơ phần đông là thanh bằng gợi 1 nhịp độ nhẹ nhõm khiến ta có cảm nghĩ tượng như 1 tiếng thở dài của đất trời.Ở câu thơ “Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều” vang lên như 1 thanh âm trong trẻo vang lên nhưng mà ko phá tan đi sự lẻ loi lạnh lẽo của bản nhạc buồn nhưng mà càng khắc họa thêm nỗi sầu nhân thế đó. “Đâu” là đại từ phiếm chỉ làm cho âm thanh tư xa văng vẳng lại như thực lại như ảo.“Cá đâu đớp động dưới chân bèo”[Thu điếu – Nguyễn Khuyến]“Làng xa” đã xác định ko gian nguồn của âm thanh. Còn “Vãn chợ chiều” xác định thời kì. Âm thanh từ xa văng vẳng lại chẳng phải là tiếng cười nói xôn xao nhưng mà là âm thanh còn sót lại của 1 phiên chợ chiều đã tan người.“Nắng xuống trời lên sâu chót vótSông dài trời rộng bến cô liêu”“Nắng xuống trời lên” sự đi lại ngược hướng của 2 nhân vật vốn gắn bó hình như cùng còn đó trong 1 khoảng ko làm cho ko gian được kéo giãn hết mức để tương ứng với sông dài trời rộng. Còn “sâu chon von” là 1 liên kết từ lạ mắt thông minh của Huy Cận diễn đạt được độ cao hình như tới bất tận, tác giả cảm nhận bầu trời hình như được phản chiếu qua dòng sông.Mặt khác, sâu chon von tương ứng với nắng xuống trời lên. Vì nắng xuống nên sâu vì trời lên nên chon von. HÌnh ảnh “bến cô liêu” gợi sự quạnh vắng vắng ngắt. Trước ko gian đó tâm cảnh con người hình như cũng trở thành rộng mở, nỗi buồn hình như lan tỏa tràn trề cả trời đất. Không chỉ là vòm trời phản chiếu vào lòng sông nhưng mà còn gợi lên nỗi buồn lẻ loi ko đáy của hồn người trước cái vũ trụ cực kỳ.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy con người càng bé nhỏ lẻ loi, chơ vơ giữa vũ trụ rộng lớn. Hai câu thơ của Huy Cận mới đọc qua tưởng chừng chúng ko có quan hệ gì với nhau bởi ko gian địa lí và bề ngoài câu thơ. Nhưng thực ra chúng đều cộng hưởng với nhau để làm nổi trội lên cái lẻ loi, lạnh buốt, lụi tàn của những kiếp người.Bài thơ mang 1 nỗi buồn thấm đẫm vào cả ko gian thời kì. Bức tranh tự nhiên trong Tràng giang vừa có sự di chuyển, vừa hữu hình vừa vô hình, thời kì, ko dâm phụ họa, hài hòa với nhau làm cho cảnh vật càng khi càng u ám, xa rời, cảm xúc càng nặng nề. Nỗi buồn của cảnh vật làm cho lòng người càng thêm đơn côi hay chính nỗi buồn của lòng người làm cho ko gian cũng nhuốm màu ảm đạm.Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang nói riêng hay toàn tác phẩm khái quát, ta thấy ấy là nỗi sầu của người dân thực dân địa bị mất chủ quyền. Nỗi buồn đó hòa vào cảnh vật vô bờ hoang vắng hình thành 1 nỗi buồn mênh mông thấm thía. Từ ấy, ta thấy được tấm lòng thiết tha với cảnh vật tự nhiên và tình yêu non sông thầm kín của tác giả.Bài thơ mở ra bằng 1 quang cảnh tự nhiên hùng vĩ nhưng mà đơn côi và khép lại bằng 1 bức tranh đầy tâm cảnh. Trong quang cảnh tự nhiên rợn ngợp đó, con người thật bé nhỏ, chỉ như 1 cánh chim độc thân giữa bầu trời bao la, như 1 hạt cát giữa sa mạc bát ngát. Đứng trước quang cảnh đó con người chẳng thể ko cảm thấy lẻ loi cần kiếm tìm 1 điểm tựa. Không gian vừa thấm đẫm phong vị thơ Đường vừa mang những nét riêng của Huy Cận. Điều ấy đã hình thành vẻ đẹp cho bài thơ.Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 9Huy Cận là 1 thi sĩ phệ, là 1 trong những đại biểu hoàn hảo trong phong trào thơ mới với hồn thơ ảo não, vừa hàm xúc vừa giàu chất suy tư triết lý. Tiêu biểu cho cá tính thơ Huy Cận là thi phẩm Tràng Giang. Đây chẳng những là bài thơ rực rỡ nhất trong tập thơ Lửa Thiêng [1940] nhưng mà còn là tuyệt bút của thơ ca Việt Nam đương đại. Trong ấy 2 khổ thơ đầu là đoạn thơ hay nhất trình bày 1 cách tinh tế nỗi buồn, nỗi lẻ loi của thi sĩ trước bức tranh tự nhiên Tràng Giang bát ngát sóng nước.Bài thơ có tên là Tràng Giang nên ngay từ câu thơ trước tiên chúng ta đã bắt gặp hình ảnh sóng nước rất không xa lạ:”Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệp” …Với văn pháp liên tưởng lạ mắt, thi sĩ nhìn những đợt sóng nhấp nhô dạt trôi vào bờ nhưng mà liên tưởng tới những con sóng lòng cũng miên man dằng dai. Phcửa ải chăng có bao lăm gợn sóng trên dòng Tràng Giang thì có bấy nhiêu nỗi buồn trong lòng nhà thơ. “Buồn điệp điệp” là nỗi buồn nhẹ nhõm nhưng mà da diết, dằng dai khuôn nguôi. Có thể nói cái tài của Huy Cận là chỉ trong 1 câu thơ ngắn nhưng mà chất chứa, hòa ước nguyện cả 2 con sóng: Sóng nước [Sóng gợn Tràng Giang] và sóng lòng [buồn điệp điệp] khiến ta có cảm nhận nỗi buồn của tác giả thử hòa tan vào sóng nước và cộng với sóng nước nhưng mà lan tỏa trên dòng chảy dài.[adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]].push[{}]Trong dòng tâm cảnh đó thi sĩ nhận ra sự đối lập nghiệt ngã trước những hình ảnh vốn không xa lạ:”Con thuyền xuôi mái nước song song” ….Theo quy luật thiên nhiên thuyền và nước vốn là những sự vật luôn gắn bó, đi đôi với nhau, nước chảy thuyền trôi, còn ở đây, hình ảnh thuyền và nước là 2 hình ảnh song song, dưỡng lại gần cận, gắn bó nhưng mà hóa ra lại chia phôi, cách biệt. Trong văn chương Việt Nam xưa, sự hiện ra của con thuyền, mặt nước, bến sống thường chỉ sự bịn rịn thương nhớ.”Thuyền về có nhớ bến chăngBến thì 1 dạ một mực đợi thuyền”Còn hình ảnh con thuyền, dòng nước trong câu thơ Huy Cận lại phó mặc, buông xuôi tới thờ ơ. Sở dĩ có sự không giống nhau tới tương tự là vì dưới cái nhìn của thi sĩ, dòng sông càng bao la bao lăm thì con thuyền càng trở thành bé nhỏ bấy nhiêu. Trên dòng chảy càng bát ngát thì con thuyền càng trở thành cô độc, độc thân, đáng thương, đáng khổ thân bấy nhiêu. Với thủ pháp đối lập, thi sĩ đã gây được sự để mắt giữa cái hữu hạn của con thuyền và cái vô bờ của dòng sông, giữa cái tôi lẻ loi của thi sĩ trước vô bờ bát ngát của cuộc đời. Tới với câu thơ thứ 3 ta càng cảm nhận rõ nét hơn sự đối lập chia phôi thờ ơ cách biệt giữa thuyền và bến.”Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả”…Nhà thơ đã khôn khéo sử dụng giải pháp tiểu đối thuyền về nước lại để diễn đạt sự chia ly giữa thuyền và nước. Hai động từ “về” và “lại” hiện ra trong 1 câu thơ diễn đạt vận động ngược chiều, và sự chia phôi giữa “thuyền xuôi – nước ngược”, giữa kẻ ở – người đi khiến người đọc cũng cảm nhận cả câu thơ những nỗi buồn, nỗi sầu nhân thế. Nỗi sầu vốn vô hình, trừu tượng nhưng mà đặt trong ko gian trăm ngã bỗng trở thành chi tiết và có tầm vóc phệ lao. Đặc thù nỗi sầu đó càng được đẩy lên cao tới cực điểm lúc có sự hiện ra của 1 hình ảnh rất mới lạ gây ấn tượng mạnh bạo nhưng mà ta hiếm gặp trong thơ xưa.Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang – Mẫu 10Huy Cận là 1 tác giả lừng danh của làng thơ Mới, trong ấy ông được biết tới với 1 hồn thơ “cổ đại nhất”. Ông đã từng hàn huyên “Trước Cách mệnh, tôi thường có niềm vui vào chiều chủ nhật hàng tuần đi lên vùng đê Chèm để ngoạn cảnh sông Hồng. Phong cảnh sông nước đẹp gợi cho tôi nhiều xúc cảm.” Và bài thơ Tràng giang đã được có mặt trên thị trường vào 1 chiều lãng mạn tương tự của Huy Cận, tác phẩm được in trong tập Lửa Thiêng [1940]. Không chỉ có cảnh đẹp của tự nhiên non sông, Tràng giang còn chứa đựng tâm cảnh, nỗi niềm sâu kín của người nhà thơ. Điều ấy được trình bày rất rõ qua 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang.Thơ là 1 thể loại mang nhiều ý tứ vì thế người viết thơ ít bao giờ trình bày ngay những suy tư của mình trên bề mặt con chữ nhưng mà họ thường mượn cảnh tự nhiên để ngụ tình, sau ấy sàng lọc qua từng từ ngữ. Do đó muốn hiểu hết dụng tâm của thi sĩ, người đọc phải thật chậm rì rì “tháo tầng lớp vỏ”, có tương tự mới chạm tới được tầng sâu nhất nhưng mà ko khiến nó bị “trầy xước” hay “vỡ bể”. Huy Cận cũng ko ngoại lệ, mở màn bài thơ ông đã sử dụng những hình ảnh không xa lạ: con thuyền, dòng sông để qua ấy trình bày xúc cảm của mình:“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,Con thuyền xuôi mái nước song song.”Lặp lại vần “ang” trong “tràng giang”, tác giả cho thấy 1 ko gian trải dài, rợn ngợp, đây cũng là điểm đặc sắc cho cá tính thơ của Huy Cận. Ngay sau ấy tâm cảnh của thi sĩ được mở ra với “buồn điệp điệp”. Nỗi buồn hiện thời chẳng phải 1 cái gì ấy mung lung, mơ hồ nhưng mà đã được chi tiết hóa, nó như từng đợt sóng đang gối vào nhau trào dâng, cứ thế ko ngớt vỗ vào bờ. Đọc câu thơ, ta biết được nỗi buồn đó chẳng dấy lên chỉ cần khoảng ngắn nhưng mà âm ỉ kéo dài, tựa như sẽ còn đó vĩnh cửu. Từ ‘song song” trong câu thơ sau gợi nên hình ảnh 2 vật, 2 toàn cầu nằm cạnh nhau nhưng mà ko bao giờ có sự va chạm, có sự gần cận nhưng mà chẳng bao giờ gặp mặt. Ở đây tác giả thử muốn nhấn mạnh sự đơn nhất, cô độc của con thuyền trên dòng sông cùng lúc cũng chính là sự lẻ loi của con người bên dòng đời.Từ trước đến giờ, thuyền và nước là 2 sự vật luôn gắn bó khăng khít hế nhưng mà trong Tràng giang của Huy Cận chúng lại dửng dưng tách rời nhau:“Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;Củi 1 cành khô lạc mấy dòng.”“Thuyền về” nhưng mà “nước lại”, hoạt động trái chiều, lạc nhịp này gợi nên sự cách biệt để từ ấy mang đến cảm giác lẻ loi, mất mát “sầu trăm ngả”, nhìn ở đâu cũng chỉ thấy buồn chán, sầu thương. Có thể nói rằng trung tâm của khổ thơ đầu chính là câu “củi 1 cành khô lạc mấy dòng” và ‘củi 1 cành khô” là hình ảnh lạ mắt bởi trong thơ ca lâu nay, nhất là thơ trung đại lúc chất liệu thơ được đưa vào đều phải được trau chuốt, lựa chọn như tùng, cúc, trúc, mai chứ ít có sự vật đời thường, giản dị như củi khô. Kế bên ấy tác giả đã dùng giải pháp đảo ngữ và sàng lọc các từ đơn khiến cho câu thơ như bị gãy gập, rời rạc, mất đi sự kết hợp. Từ “lạc” ở đây được sử dụng rất đắt, nó cho ta thấy đâu ấy 1 thân phận đơn lẻ bị đẩy đưa ngoài ý muốn, chơ vơ giữa bao dòng nước xiết ko biết trôi về nơi đâu. Hình ảnh đặc trưng này chính là ẩn dụ cho số kiếp lênh đênh, lạc điệu của con người giữa trần gian bao la, để từ ấy nỗi buồn cứ điệp trùng chồng chất.Sang tới khổ thơ thứ 2, tầm nhìn của nhà thơ đã vượt xa khỏi những gì trước mắt để 1 ko gian hoang vắng, tiêu điều từ từ hiện ra:“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng,Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều.Đọc những câu thơ này của Huy Cận, ta nhớ tới quang cảnh tĩnh mịch gần giống trong Chinh Phụ ngâm:“Non kì quạnh vắng trăng treo,Bến Phì gió thổi quạnh vắng mấy gò.”Ngọn gió quạnh vắng này đã vượt ko gian và thời kì, hiện ra thêm 1 lần nữa để làm buồn lòng người nhà thơ. Từ láy “lưa thưa” được tác giả đưa lên đầu câu nhằm nhấn mạnh sự lác đác, rời rạc của cảnh vật, có mấy hòn đất bé mọc trên dòng “Tràng giang” và trên những hòn đất đó là những lau và sậy mỗi lúc có cơn gió thổi qua chao đảo tách rời, tiêu điều hiu hắt. Qua câu thơ tiếp theo, ta bắt gặp được 1 ko gian mang “hơi người” là chợ, chợ gợi nên bao tiếng sắm bán sôi động, là biểu tượng cho đời sống kinh tế của 1 vùng thế nhưng mà ở đây chợ cũng chỉ ở đâu ấy văng vẳng ko rõ, sự sống đã đi vào thế tĩnh, ko còn xô bồ sôi động, trình bày qua từ “vãn”. Nguyễn Trãi cũng đã từng viết về chợ nhưng mà chợ của ông lại náo nhiệt và đông đúc:“Lao xao chợ cá làng ngư phủ.”Câu thơ của Huy Cận buồn nhưng mà tinh tế, ông đã khôn khéo lấy cái động để nói cái tĩnh, mô tả tiếng chợ vãn chiều để gợi lên sự tĩnh mịch của ko gian, qua đây thi sĩ muốn biểu lộ mong muốn được giao hòa, giao cảm với con người dù chỉ bằng thính giác. Tìm người người chẳng thấy, tác giả tiếp diễn gửi gắm tâm vào tự nhiên cảnh vật để thơ buồn càng buồn hơn:“Nắng xuống trời lên sâu chon von,Sông dài trời rộng bến cô liêu.”Không gian tới đây đã được tác giả mở mang ra 3 chiều là chiều cao, chiều rộng, chiều dài và thậm chí có cả độ sâu. Theo cách diễn tả thông thường người ta thường nói “cao chon von” thế nhưng mà Huy Cận lại dùng “sâu chon von”, ông đã lấy chiều cao để đo chiều sâu, 1 điều chưa từng có tiền lệ để người đọc phải kinh ngạc rằng thật tinh tế và lạ mắt. Trong cái rộng lớn, bất tận của vũ trụ là hình ảnh bé nhỏ, cô độc của con người, đối tượng trữ tình ở đây như bị cuốn sâu vào cõi đời tun hút, bị rợn ngợp trước ko gian vô tận cùng. Dù ko có từ ngữ nào nói đến con người hầu đây nhưng mà ta vẫn có thể cảm thu được ấy là 1 cá thể bé nhỏ, cô độc, độc thân tới khổ thân. Hai chữ “cô liêu” cuối đoạn thơ được viết ra với âm hưởng man mác 1 lần nữa gợi lên nỗi buồn nhân thế, rằng sự sống quá bé nhoi và hữu hạn còn vũ trụ thì vô bờ, ko dừng mở mang tới cực kỳ. Nỗi buồn của con người đã lan tỏa khắp ko gian, bao trùm lên mọi cảnh vật. Nếu khổ thơ thứ nhất là “cái lấp láy” cho nỗi buồn thì tới khổ thơ thứ 2 này tâm tình của nhà thơ đã được biểu lộ rõ hơn, thâm thúy hơn. Ấy chẳng phải là nỗi buồn của tư nhân Huy Cận nhưng mà là xúc cảm chung của cả 1 lứa tuổi, đặc trưng là giới văn nghệ sĩ đầu thế kỉ XX.Tràng giang là bài thơ có sự liên kết thuần thục giữa văn pháp cổ đại và đương đại. Trong ấy cái cổ đại được trình bày ở thể thơ, cách đặt đầu đề và việc sử dụng văn pháp tả cảnh ngụ tình. Còn đương đại là ở chỗ xây dựng thi liệu và cách dùng từ mới lạ như “sâu chon von”. Chỉ với 2 khổ thơ đầu của bài, ta đã thấy được tài năng của Huy Cận qua cách lựa chọn từ ngữ cực kỳ đắt giá và cách ngắt nhịp thơ hiệu quả. Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta cảm thu được cả buồn và đẹp, chúng hòa quyện vào nhau, hình thành những cảm xúc khó nói thành lời. Chắc chắn rằng tác phẩm này của Huy Cận sẽ sáng mãi trong lòng những người tình thơ ca dù thời kì có trôi, dòng đời ko thôi xô bồ, hấp tấp.

[rule_2_plain]

[rule_3_plain]

#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #2 #khổ #thơ #đầu #bài #Tràng #giang #của #Huy #Cận #Dàn #bài #Phân #tích #khổ #đầu #bài #Tràng #giang

Phân tích bài tràng giang 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang của Huy Cận là 1 trong những chủ đề thường gặp lúc học bài Tràng giang. Phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang gồm 2 dàn ý và 10 bài văn mẫu hay được Xgame tuyển chọn từ bài làm đạt điểm cao của các bạn học trò giỏi. Qua ấy giúp các bạn có thêm nhiều gợi ý, rèn kĩ năng viết văn ngày 1 tốt hơn. Hãy tham khảo với xgamevietnam mới nhất dưới đây !

Phân tích bài tràng giang 2 khổ thơ đầu

Hướng dẫn dàn ý phân tích bài tràng giang 2 khổ thơ đầu đã đưa người đọc vào nỗi buồn mênh mông của những căn số, những kiếp người bé nhỏ giữa rộng lớn thời kì và bất tận của ko gian. Vậy sau đây là 10 bài văn mẫu phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.

Dàn ý phân tích hai khổ đầu bài thơ tràng giang

I. Mở bài

Giới thiệu tác giả tác phẩm.
Giới thiệu 2 khổ thơ đầu.

II. Thân bài

Khổ 1

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song, Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;

Củi 1 cành khô lạc mấy giòng.”

a.Thiên nhiên

Mở ra hình ảnh dòng sông mênh mông sóng nước. 1 con thuyền bé nhỏ trôi xuôi trên dòng nước và 1 cành củi khô dập dềnh giữa sóng nước rộng lớn.
Bức tranh tự nhiên không xa lạ mang đậm màu sắc cổ đại đường thi với hình ảnh dòng sông, sóng nước, con thuyền.

b.Tâm cảnh con người

Từ láy sóng đôi “điệp điệp” và “song song” được đặt trong thế đăng đối trên dưới đã hòa nhập sóng nước vào sóng lòng. Lời thơ mở ra 1 ko gian mênh mông và nỗi buồn trong câu 1 tới câu 3 chuyển thành nỗi sầu theo những con sóng gối lên nhau vừa kết tụ vừa lan tỏa
Nhịp 2–23 trầm buồn tượng như nhịp trôi của dòng sông cũng là nhịp trôi của dòng thời kì.
Cảm giác như dòng tràng giang đang lưu loát giữa đôi bờ 1 bên cực kỳ thời kì, 1 bên bất tận ko gian.
Hình ảnh “con thuyền xuôi mái” gợi cảm giác trôi nổi.
Cặp tiểu đối “thuyền về” – “nước lại” gợi cảm nhận về sự chia phôi. Con thuyền trôi trên mặt nước nhưng mà như đang chia bóng với dòng nước, khêu gợi nỗi buồn về thân phận nổi lênh vô định.
Phép đảo ngữ “củi 1 cành khô” gợi nỗi buồn khô héo. Chi tiết thơ đầy ám ảnh bởi nó là kết quả của giai đoạn lao động và chọn lựa kỹ càng công phu của thi sĩ.

c.Tiểu kết

Sự đối lập giữa hình ảnh dòng sông rộng lớn bao la với những tạo vật bé nhỏ hữu hạn gợi ra nỗi buồn về sự chìm nổi phiêu bạt.

Hình ảnh Tràng Giang ko chỉ là dòng sông nhưng mà còn là dòng đời và con thuyền của cuộc đời dạt trôi trên mặt nước ko chỉ là những hình ảnh thực nhưng mà còn là tượng trưng cho kiếp sống lênh đênh lạc loài trên dòng đời lưu loát.

Khổ 2

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều. Nắng xuống, trời lên sâu chon von;

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”

a.Thiên nhiên

Không gian 3 chiều mở ra bất tận và co giãn cùng từng vạt nắng chiếu xuống lòng sông đẩy bầu trời lên cao thêm, vũ trụ trở thành cao chon von. “Sông dài, trời rộng” hình như ko còn đường biên.
Giữa ko gian rộng lớn ý những “cồn cát” bé nhỏ đìu hưu và tiếng chợ chiều vọng lại xác xơ mơ hồ như có như ko.
Thiên nhiên xuất hiện như 1 bức tranh vừa hoang vu vừa cổ xưa, và lúc đối diện tự nhiên đó con người hình như đang đi trên ranh giới của cõi tục thế với cõi hư không.

b.Tâm cảnh con người

“Lưa thưa” đầu câu, “quạnh vắng” cuối câu tô đập cảm giác chơ vơ của cái tôi trữ tình. Nhà thơ thấy mình giống như những cồn bé bị vây bọc bởi sự trống trải hiu quạnh.
“Sâu chon von” là liên kết từ lạ mắt trình bày cảm nhận mới mẻ. “Chót vót” là từ láy chỉ chiều cao, ở đây tác giả dùng để chỉ chiều sâu tun hút của cái ngước nhìn lên như muốn xuyên vào lòng vũ trụ để cảm nhận cái thăm thẳm hoang lạnh trong đáy hồn mình cũng như trong lòng nhân thế
“Dài rộng”, “cô liêu” ở câu dưới diễn đạt tâm cảnh đơn côi
Âm thanh tiếng chợ chiều gợi sự sống tan tác tàn lụi, hiển hiện giữa ko gian 3 chiều mơ hồ hư thực.

c.Tiểu kết

Sự đối lập giữa hữu hạn và vô bờ gợi nỗi buồn hoang vắng, cô liêu của 1 cái tôi mất mối liên hệ với vũ trụ, ko tìm thấy điểm tựa ở cuộc đời.

III.Kết bài

Nêu cảm nhận của bản thân về 2 khổ thơ.

I. Mở bài: giới thiệu 2 khổ thơ đầu của bài thơ Tràng giang

II. Thân bài: phân tách 2 khổ thơ cuối của bài thơ Tràng giang

Khổ 1: bức tranh tự nhiên mênh mông, vô tận

Những vòng nước xô đuổi nhau tới tận chân mây
Qua khổ thơ còn trình bày nỗi buồn triền miên của tác giả
Sự trôi nổi, phó mặc của tác giả trên dòng sông hữu tình
Tâm cảnh chia ly, tán tác

Khổ 2: ko gian và thời kì qua bài thơ

Không gian hoang vắng, quạnh vắng
Không gian tĩnh mịch, u tịch
Không gian được đẩy bất tận
Cảnh vật khiến con người trở thành bé nhỏ

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về 2 khổ đầu bài thơ Tràng giang

Hướng dẫn Hướng dẫn sơ đồ tư duy phân tích tràng giang hai khổ đầu đầy đủ chi tiết hãy cùng tham khảo nhé :

Hướng dẫn sơ đồ tư duy phân tích tràng giang hai khổ đầu

Phân tích hai khổ đầu của tràng giang của nhà thơ Huy Cận để thấy được những cảm xúc suy tư của tác giả, thấy cái tôi quá nhỏ bé so với vũ trụ tác giả muốn gửi gắm qua bài thơ. Sau đây là dàn ý phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang cùng với các bài văn mẫu phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang hay và chi tiết, sẽ giúp các bạn học sinh có thêm ý tưởng khi viết bài.

Hướng dẫn phân tích bài tràng giang 2 khổ thơ đầu hay nhất

“Trên cánh đồng văn học phì nhiêu người nghệ sĩ như những hạt cát bụi bay lượn trong ko khí để tìm cho mình những dư vị còn lại”. Với Huy Cận ông tìm về nơi lặng tờ của quê hương, xứ sở ấy là dòng sông Hồng đỏ nặng phù sa, nguồn cảm hứng của ông được khơi nguồn từ ấy và đọng lại ở “Tràng Giang” điều ấy được trình bày trong 2 đoạn thơ đầu của bài thơ.

“Thơ là ngôn ngữ của tình cảm và xúc cảm. Nếu ko có xúc cảm thì người nghệ sĩ chẳng thể sáng hình thành những vần thơ hay ngôn từ cũng chỉ là xac chữ nằm thẳng đơ trên trang giấy”. Trước hết nhà thơ phải là người có tâm hồn, giàu rung cảm,thông cảm thâm thúy toàn vẹn với phút chốc của cuộc đời thì xúc cảm mãnh liệt mới dạt dào được. Chính những xúc cảm ấy đã thôi thúc tác giả sáng tác về quê hương với hình ảnh tự nhiên không xa lạ. Huy Cận với những rung cảm, ông đã chuyển hóa thành xúc cảm nhưng mà viết thành thơ. Và Tràng giang là 1 trong những tác phẩm sắc của ông, bài thơ được gợi xúc cảm và 1 buổi chiều 5 1939 tác giả đứng ở bên bờ Nam Bến Tràng, trước cảnh sông Hồng mênh mông sông nước, những xúc cảm thời đại đã dồn về, nhà thơ thấy cái tôi của mình quá bé nhỏ với vũ trụ rộng lớn. Nên ông đã viết bài thơ này, và 2 khổ thơ đầu của bài thơ là cảnh sông Hồng mênh mông là những nỗi buồn vạn cổ của nhà thơ trước cảnh vật

“Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Thuyền về nước lại sầu trăm ngả Củi 1 cành khô lạc mấy dòng Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng Đâu tiếng Làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von

Sông dài trời rộng bến cô liêu”

hai khổ thơ đầu bài thơ tràng giang

Khởi đầu là cảnh sông Hồng mênh mông sóng nước, ở khổ thơ đầu tác giả như dụng 1 loạt các từ: “thuyền, nước” là các từ nhưng mà thi sĩ xưa hay dùng để mô tả cảnh tự nhiên đẹp tươi. Đây như là 1 bức tranh thủy mặc, đầy đủ cảnh sông nước lãng mạn, yên ắng yên ả nhưng mà lại buồn tới tái tê. Nói về nỗi buồn đó, Hoài Thanh đã nhận xét: “tự nhiên trong thơ mới đẹp nhưng mà lại thấm đượm Nỗi buồn da diết bâng Khuâng”. Nỗi buồn ấy lại được Huy Cận lý giải rằng “chúng tôi khi ấy có 1 nỗi buồn lứa tuổi, nỗi buồn ko tìm được lối ra nên kéo dài miên man”. Ấy là nỗi buồn của những con người sống trong cảnh nước mất nhà tan, có nhẽ thế nên trong dòng Tràng Giang chỉ có 1 giải buồn mênh mang

“Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệp
Con thuyền xuôi mái nước song song”

Từ “điệp điệp” là gợi tả những con sóng gợn lên hết lớp này tới lớp khác, miên man bất tận. Buồn điệp điệp mô tả cái buồn tự nhiên nhưng mà bản chất nó đang diễn đạt 1 nỗi buồn của thi nhân, đang gợn lên theo từng đợt sóng. Những con sóng vỗ vào bờ. Thuyền và nước là 2 cảnh vật luôn đồng hành nhau gắn bó với nhau ko bao giờ cách biệt, vậy nhưng mà trong mắt Huy Cận nó trở thành chơ vơ lạc điệu. Từ ấy nhưng mà nỗi sầu của thi sĩ lan tỏa ra vũ trụ “sầu trăm ngả” ở đây ko gian vừa được mở ra về chiều rộng, vừa vươn lên theo chiều dài. Vì thế hình ảnh này khiến ta liên tưởng tới 2 câu thơ trong bài “trăng cao” của Đỗ Phủ

“vô bờ niên mộng tiêu tiêu hạ
Vô tận Trường Giang cổ kim cổ”

Thuyền là hiện diện của sự sống con người nhưng mà rồi sự hiện ra đó cũng chỉ lướt qua trong giây lát, sau ấy nó lại nép mình vào bờ bến. Trả lại sự bình an, nhìn luồng sóng “Con thuyền xuôi mái” Đây là 1 sự liên tưởng tới sự lạc điệu kiếp sống trôi nổi, phải chăng tác giả cũng từng sống trong tình cảnh đó.

“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả
Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

ở 2 câu thơ này Huy Cận đã sử dụng phép đối vô cùng táo tợn. Chỉ đối ý, đối hình nhưng mà câu thơ vẫn tương xứng hài hòa con thuyền và cành củi khô đang cùng trôi nổi trên dòng Trường Giang. Trong thơ của Huy Cận đã nói nhiều tới nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu. Tới bài thơ này ta lại bắt gặp 1 cái xấu nữa “sầu trăm ngả” ko chỉ với 3 từ ây thôi ta đã thấy sầu của nhà thơ trải dài khắp cảnh vật nơi đây. Nếu trong thơ Xưa nhà thơ thường dùng các chất liệu tùng cúc trúc mai, làm chất liệu sáng tác thì ở đây Huy Cận lại đưa vào trong thơ 1 hình ảnh rất mực phổ biến và không xa lạ “Củi khô” nhận xét về cành Củi khô ấy Nguyễn Đăng Mạnh đã viết “lần trước tiên trong lịch sử thơ ca loài người có 1 cành củi khô dạt trôi giữa dòng trong thơ Huy Cận”. Như nỗi buồn của kiếp người trong xã hội cũ, khổ thơ này được xem là khổ thơ rực rỡ nhất của bài thơ, vì ở đây mang âm điệu buồn tái tê, khám phá được ở ấy là cảnh vật tự nhiên tràn trề nỗi buồn, da diết… cảnh trời rộng sông dài ở đây diễn đạt sự mênh mông, trống rỗng trình bày nỗi buồn miên man của Huy Cận và cảnh sông Hồng.

Tiếp với nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu đó, nỗi buồn được nhân lên gấp bội. Bức tranh sông nước được vẽ thêm đất, thêm làng nhưng mà vẫn buồn tới tái tê, nỗi buồn đó được gợi tả từ những cồn bé, thêm vào ấy là sự hiu hắt thổi nhẹ của gió, sự yên ắng vắng ngắt của cảnh vật,

“lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng
đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”

Huy Cận nói ông đã được đọc 2 chữ quạnh vắng đó từ Chinh Phụ Ngâm

“Non kì quạnh vắng trăng treo
bên Phi gió thổi quạnh vắng mấy gò”

Cảnh sắc trong Chinh Phụ Ngâm đã tĩnh mịch, hiu hắt nhưng mà cảnh trong Tràng Giang lại vắng ngắt hiu hắt hơn. Từ láy lưa thưa diễn đạt sự lác đác, rời rạc của những cồn bé mọc lên giữa tròng trắng xanh trình bày nỗi buồn man mác theo gió nhẹ thấm lên từng cảnh vật, thi sĩ muốn tìm tới hơi ấm của con người để xua bớt đi cái lạnh lẽo, quạnh hiu ở đây nhưng mà

“đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”

Tiếng chợ ở đâu ko xác định được, từ xưa Nguyễn Trãi đã dùng vẻ âm thanh đó trong bài Cảnh Ngày Hè

“lao xao chợ cá làng Ngư Phủ
Dắng dỏi Cầm ve lầu tà dương”

Âm thanh của tiếng chợ vãn đã tiêu hao và ko xác định được. Như vậy nhà Thơ lấy động tả tĩnh để mô tả nỗi buồn sâu lắng của nhà thơ, 2 câu thơ tiếp của khổ thơ bức tranh vô bờ của Tràng Giang đã đạt tới sự khôn xiết

“nắng xuống trời lên sâu chon von
Sông dài trời rộng bến cô liêu”

Tới đây Huy Cận mô tả ko gian 3 chiều giữa cảnh và người, nhà thơ như 1 vật bé nhỏ chơi vơi giữa bến đò với những vạt nắng trên bầu trời chiếu xuống mặt đất trong xanh, khiến ta liên tưởng tới bầu trời xanh được đẩy lên cao hơn, xa hơn. Ở đây tác giả ko dùng chữ “cao chon von” cơ mà dùng “sâu” để diễn đạt độ cao của trời xanh, từ ấy cho chúng ta thấy rằng đứng trước cảnh vật đó con người càng lạc điệu bé nhỏ lẻ loi tới tột bậc. Chính sự lạc điệu đó đã hình thành cho 2 khổ thơ này 1 nỗi buồn tái tê, mang đậm xúc cảm tình cảm của nhà thơ, và nỗi buồn đó ẩn chứa nỗi sầu vạn cổ, buồn thiên thu của tác giả.

Thành công của 2 khổ thơ chính là sự thông minh nghệ thuật, sự liên kết hài hòa giữa cổ đại và đương đại. Sử dụng nhiều thi liệu trong thơ cổ, từ ngữ giản dị, giàu hình ảnh. Góp lại những trang thơ của Huy Cận ta ko khỏi quên được nỗi buồn tái tê của nhà thơ trước cảnh vật, cảnh nước mất nhà tan. Bài thơ vừa mang đậm cá tính của Huy Cận, vừa là 1 dấu son chói lọi trong nền thơ ca Việt Nam và trong lòng độc giả.

Là 1 trong những thi sĩ lừng danh trong phong trào thơ mới, Huy Cận để lại cho kho tàng văn chương Việt Nam rất nhiều tác phẩm rực rỡ. Bài thơ “Tràng Giang” được ông viết trong thời đoạn trước cách mệnh với 1 nỗi u buồn, sự thất vọng của 1 kiếp người, trôi nổi lênh đênh ko bến đỗ. Nỗi buồn đó được trình bày rõ nét ngay trong 2 khổ thơ đầu.

phân tích hai khổ đầu bài thơ tràng giang

Khởi đầu bài thơ, Huy Cận cho người đọc thấy được những hình ảnh rất mực không xa lạ: sóng, con thuyền, dòng sông để gợi nên xúc cảm:

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp
Con thuyền xuôi mái nước song song”

Tác giả khôn khéo sử dụng âm Hán Việt “ang” cho danh từ “tràng giang” gợi 1 ko gian bao la, rờn ngợp. Đây cũng là 1 trong những cá tính làm thơ rất nổi trội của Huy Cận. Khi này, tâm cảnh của thi sĩ trở thành “buồn điệp điệp” – nỗi buồn được chi tiết hóa, được nếu như từng đợt sóng dâng trào gối vào nhau, liên tục vào bờ. Nỗi u buồn đó hình như còn đó vĩnh cửu, cứ âm ỉ và dằng dai mãi trong lòng tác giả. Từ láy “song song” như muốn nhắc đến 2 toàn cầu, dù luôn gần cận ở bên nhau nhưng mà chẳng bao giờ được gặp nhau.

Thông qua 2 câu thơ, tác giả đã cho chúng ta thấy được sự cô độc, đơn nhất của con thuyền trên dòng sông, ẩn dụ cho hình ảnh cô độc của con người trên dòng đời. Huy Cận đã thành công sử dụng nghệ thuật tương phản đối lập để hình thành nét cổ xưa cho câu thơ. Con thuyền và dòng nước luôn gắn bó khăng khít với nhau, nhưng mà qua cách trình bày của thi sĩ chúng lại có hành động trái chiều, lạc nhịp gọi cảm giác cách xa, lẻ loi,

“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả
Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

Có nhẽ Huy Cận là người trước tiên sử dụng hình ảnh cành củi khô trong lời thơ của mình, 1 hình ảnh lạ mắt và táo tợn. Tác giả muốn cho mọi người thấy những nét phá cách trong phong trào thơ mới, trong khi trước đây những vật phổ biến rất ít được cho vào. Hình ảnh củi khô đời thường với 1 vẻ đẹp giản dị lại có 1 trị giá biểu đạt gớm ghê. Huy Cận khôn khéo sử dụng giải pháp nghệ thuật đảo ngữ và lựa chọn những từ đơn để mô tả sự lẻ loi của cảnh củi khô lênh đênh trong sự bất tận của dòng nước.

Trong khổ thơ thứ 2, tác giả mô tả cảnh vật đơn côi, vắng ngắt với ko gian mở mang:

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu”

Các từ láy “lưa thưa”, “quạnh vắng” gợi nên sự bé nhỏ, ít oi giữa 1 ko gian bát ngát bất tận – đây chính là sự cảm nhận bằng thị giác. Ngoài thị giác thì tác giả còn có những cảm nhận bằng thính giác với những âm thanh của cuộc sống với tiếng làng xa vãn chợ chiều. Màu nắng chiều cộng với cảnh vật sông dài, trời rộng, bến thuyền cô liêu càng khắc họa nỗi lẻ loi, nỗi buồn của con người trước cuộc đời. Người đọc có thể dễ dãi cảm nhận thấy sợ tuyệt vọng của tác giả lúc chẳng thể tìm thấy sợi dây liên hệ nào với cuộc đời.

Hai khổ thơ đầu bài “Tràng Giang” của tác giả Huy Cận đem đến 1 ko gian rợn ngợp với nỗi buồn và sự lẻ loi trải dài bất tận. 1 sự độc thân, đơn độc của con người trước dòng đời, ko tìm thấy sự kết nối với toàn cầu ngoài kia. Cũng có nhẽ vì thế nhưng mà tác phẩm luôn được nhiều bạn đọc thích thú, ko bị bụi của thời kì phủ mờ.

Huy Cận là thi sĩ lừng danh trong phong trào Thơ mới [1930-1945] với những tác phẩm có sự liên kết giữa nhân tố đương đại và cổ đại. Phong cách sáng tác của ông có sự dị biệt phệ gắn liền với 2 thời khắc: trước cách mệnh tháng 8 và sau cách mệnh tháng 8. Có thể nói ấy là sự chuyển biến từ nỗi u sầu, buồn chán vì thời thế trước cách mệnh cho tới ko khí háo hức vui mừng sau cách mệnh gắn với công cuộc đổi mới. Bài thơ “Tràng giang” được viết trong thời gian trước cách mệnh với 1 nỗi niềm chất chứa u buồn, gợi lên sự thất vọng trong cuộc sống của kiếp người trôi nổi lênh đênh. Bài thơ để lại trong lòng người đọc nhiều nỗi niềm khó tả.

Ngay từ đầu đề bài thơ, tác giả đã có thể nói chung được tư tưởng và xúc cảm chủ chốt của bài thơ. Hai chữ “Tràng giang” có thể nói là 1 con sông dài, bát ngát và mênh mang. Từ Hán việt này khiến người ta liên tưởng tới những bài thơ Đường của Trung quốc. Nhưng chính tràng giang này cũng gợi lên được tâm tình của người trong cuộc lúc muốn nhắc đến những thân phận nổi trôi, bé bỏng sống lênh đênh trên con sông dài tâm khảm và sông của nỗi u ẩn như thế.

phân tích tràng giang hai khổ đầu

Lời đề từ “Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài” 1 lần nữa nói chung nên chủ đề của bài thơ chính là nỗi niềm ko biết bộc bạch cùng người nào lúc đứng giữa trời đất bát ngát và rộng lớn. Cả bài thơ toát lên được vẻ đẹp vừa đương đại vừa cổ đại, cũng là đặc thù trong thơ của Huy Cận.

Bước vào bài thơ, khổ thơ trước tiên đã khiến người đọc liên tưởng tới 1 con sông chất chứa bao nỗi buồn sâu thẳm:

Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Thuyền về nước lại sầu trăm ngả

Củi 1 cành khô lạc mấy dòng

Với 1 loạt từ ngữ gợi buồn thê lương “buồn”, “xuôi mái”, “sầu trăm ngả”, lạc mấy dòng” liên kết với từ láy “điệp điệp”, “song song” hình như đã lột tả hết thần thái và nỗi buồn vô bờ, bất tận của tác giả trong thời thế nhiều bất công như thế này.

Ngay khổ thơ đầu, nét chấm phá của cổ đại đã hòa lẫn với nét đương đại. Tác giả đã mượn hình ảnh con thuyền xuôi mái và hơn hết là hình ảnh “củi khô” trôi 1 mình, đơn nhất trên dòng nước bát ngát, bất tận, vô đỉnh. Sức gợi tả của câu thơ thực thụ đầy ám ảnh, 1 con sông dài, 1 con sông mang nét đẹp u buồn, trầm tĩnh càng khiến người đọc thấy buồn và thê lương.

Vốn dĩ thuyền và nước là 2 thứ chẳng thể tách rời nhau nhưng mà trong câu thơ tác giả viết “thuyền về nước lại sầu trăm ngả”, liệu rằng có khúc mắc gì chăng, hay là sự chia phôi ko báo trước, nghe xót xa và nghe quạnh long hiu hắt quá. 1 nỗi buồn tới cùng tận, mênh mông cùng sông nước bồng bềnh. Điểm nổi bật của khổ thơ chính là ở câu thơ cuối với hình ảnh “củi” gợi lên sự đơn lẻ, bé bỏng, mong manh, dạt trôi khắp nơi. Có thể nói câu thơ đã nói lên được tâm cảnh của các thi sĩ mới khái quát ở thời đoạn ấy, 1 kiếp người đa tài nhưng mà vẫn lận đận, loay hoay giữa cuộc sống bề bộn chật chội như thế này.

Tới khổ thơ thứ 2 hình như nỗi quạnh hiu lại được nâng cao gấp bộ:

Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu

Hai câu thơ đầu phảng phất 1 quang cảnh buồn thiu, quạnh vắng và tĩnh mịch của 1 làng quê thiếu nhựa sống. Ấy có phải là quê hương của tác giả hay ko. Hình ảnh “cồn bé” nghe rất rõ tiếng gió quạnh vắng tới tái lòng ở ven dòng sông hình như khoác lên mình 1 nỗi buồn mặc định.

Ngay cả 1 tiếng ầm ĩ của phiên chợ chiều ở nơi xa cũng chẳng thể nghe thấy, hay có chăng phiên chợ đó cũng buồn tới quạnh hiu như thế này. 1 câu hỏi tu từ gợi lên bao nỗi niềm chất chứa, hỏi người hay là tác giả đang tự hỏi bản thân mình. Từ “đâu” cất lên thật thê lương và ko điểm tựa để bấu víu. Khung cảnh hoang vu, tiêu điều nơi bến nước ko có 1 bóng người, ko có 1 tiếng động thật đau xót.

Hai câu thơ cuối tác giả mượn hình ảnh trời và sông để đặc tả sự bát ngát vô đinh.Không phải trời “cao” nhưng mà là trời “sâu”, lấy chiều cao để đo chiều sâu thực thụ là nét tài tình, tinh tế và lạ mắt của Huy Cận. Hình ảnh sông nước bát ngát và 1 chữ “cô liêu” ở cuối đoạn hình như đã lột tả hết nỗi buồn sâu thẳm ko biết ngỏ cùng người nào đó.

Ở khổ thơ thứ 3, tác giả muốn tìm thấy sự ấm áp nơi tự nhiên quạnh hiu này nhưng mà hình như tự nhiên ko như lòng người ngóng chờ:

Bèo dạt về đâu hàng nối hàng Mênh mang ko 1 chuyến đò ngang Không cầu gợi chút niềm nhớ thương

Thầm lặng bờ xanh tiếp bãi vàng

Sang khổ thơ thứ 3 hình như người đọc trông thấy 1 sự chuyển biến, sự di chuyển của tự nhiên, ko còn u buồn và yên ắng tới thê lương như ở khổ thơ thứ 2 nữa. Từ “dạt” đã diễn đạt thật tinh tế sự chuyển biến của vạn vật này. Tuy nhiên từ ngữ này gắn liền với hình ảnh “bèo” lại làm cho tác giả bế tắc vì “bèo” vốn vô định, trôi nổi khắp nơi, ko có nơi bấu víu cứ thầm lặng dạt “về đâu”, chẳng biết dạt về đâu, cũng chẳng biết đạt được bao lăm lâu nữa. Mặt nước bát ngát ko có 1 chuyến đò. Tác giả chỉ đợi chờ 1 chuyến đò để thấy được rằng sự sống đang còn đó nhưng mà hình như điều này là chẳng thể.

Mong ngóng gửi niềm thương nỗi nhớ về quê hương nhưng mà tác giả nhận lại là sự yên lặng của vạn vật quanh đây qua từ láy “thầm lặng” tới thê lương và quạnh vắng.

ở khổ thơ cuối hình như văn pháp của tác giả được đẩy lên cao nhất, nét vẽ chấm phá dung rất đắc điệu:

Lớp lớp mây cao đùn núi bạc Chim nghiêng cánh bé bóng chiều sa Lòng quê dợn dợn vời con nước

Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà

Có thể nói tư tưởng cũng như tâm sự của thi sĩ được gửi gắm qua khổ thơ này. Nét chấm phá “mây cao” và “núi bạc” giống như trong thơ Đường càng thêm sầu, thêm buồn hơn. Hình ảnh “chim nghiêng cánh” và “bóng chiều sa” là sự hữu hình hóa cái vô hình của tác giả. Bóng chiều làm sao có thể nhận ra được nhưng mà qua ngòi bút và con mắt của tác giả người ta đã tưởng tượng ra được trời chiều đang dần buông xuống.

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang đầy thi vị nhưng mà đến 2 câu thơ rốt cục chính là nỗi nhớ nhà, nhớ quê hương của tác giả chẳng biết gửi vào đâu, chỉ biết chất chứa đong đầy trong trái tim. Câu thơ của Huy Cận khiến chúng ta liên tưởng tới tứ thơ của Thôi Hiệu:

Trên sông khói sóng cho buồn lòng người nào
Là sóng của sông hay là sóng trong lòng người

Mỗi 1 thi sĩ trong phong trào thơ Mới đều diện cho mình 1 bộ trang phục tối tân không giống nhau, 1 cá tính, 1 giọng riêng ko tìm thấy trong bất kì cổ họng của 1 ai khác. Và Huy Cận, bằng nỗi sầu nhân thế, sầu vũ trụ, ông đã đem nhặt nhạnh chút buồn tản mạn để cóp nhặt nên những vần thơ đau khổ, ảo não trong “Tràng Giang”. Đặc thù với 2 khổ đầu bài thơ, bức tranh tự nhiên hùng vĩ nhưng mà đượm buồn cùng tâm cảnh chơ vơ, thất vọng đã góp phần làm nên sắc thái rất riêng, rất Huy Cận.

Có thể nói, từng khổ thơ trong Tràng Giang đều được coi như những bài thơ riêng, mỗi khổ đều mang những hương vị vừa cổ đại, vừa đương đại, đều chứa những rực rỡ lôi cuốn. Khổ đầu:

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Thuyền về nước lại sầu trăm ngả

Củi 1 cành khô lạc mấy dòng.”

hai khổ đầu bài thơ tràng giang

Hình ảnh “tràng giang” gợi lên 1 con sông dài, rộng hùng vĩ, với những đợt sóng tung bọt trắng xóa, biểu tượng cho vẻ hùng vĩ của tự nhiên, sông nước. Nhưng, những đợt sóng đó lại cứ nối dài miên man, gối đầu nhau trong những cơn buồn “điệp điệp”. Con thuyền lại 1 lần nữa hiện ra, ấy là hình ảnh khá không xa lạ ta từng gặp trong nhiều tứ thơ khác:

“Cô chu nhất hệ cố viên tâm.”[Con thuyền buộc chặt mối tình quê].

[Thu hứng-Đỗ Phủ].

Con thuyền trên sông tiễn đưa người bạn tri âm trong thơ của Lí Bạch ở bài “Tống mạnh hạo nhiên chi Quảng lăng”:

“Cô phàm viễn ảnh bích ko tận
Duy kiến Trường Giang thiên tế lưu.”

Hình ảnh con thuyền đã biến thành 1 thi liệu không xa lạ, cổ đại thường gợi sự lẻ loi. Con thuyền đó dạt trôi bát ngát, vô định trên sông nước, gợi sự lẻ loi và vô định của kiếp người. Thuyền và nước gắn liền nhau, ở đây nước sông và con thuyền lại chia đôi ngả, thuyền xuôi mái song song, từ ấy thấy sự chơ vơ, lạc điệu của kiếp người trôi nổi. Để con thuyền và nước sông vốn gắn bó đó cơ mà chia xa, làm cho “thuyền về nước lại sầu trăm ngả”để bỏ buồn cho dòng sông. Phcửa ải chăng chính nỗi buồn của hồn người đã bỏ buồn cho cảnh vật. câu thơ cuối khổ là 1 hình ảnh ngồn ngộn chất sống được đưa vào thơ, ấy cũng chính là ý thức thơ Mới, là sự thông minh của Huy Cận để thấy được tinh thần “tập cổ nhưng mà ko nệ cổ”:

“Củi 1 cành khô lạc mấy dòng.”

Hình ảnh 1 cành củi khô đã được hoán đổi bằng tài năng và sự tinh tế trong chọn lọc và diễn tả của Huy Cận. nếu thơ ca trung đại thường hay chọn những hình ảnh ước lệ cao sang thì tới thơ Huy Cận, ông đã chuẩn bị đưa những chất sống ngồn ngộn, sống sít của đời sống thực tại phồn tạp vào thơ ca “cành củi khô”, rất chân thật và gần cận với cuộc sống hàng ngày và khiến những vật vô tri vô giác cũng trở thành có vong linh. cành củi khô đã gợi tới sự sống héo úa, ủ nát và mất hết dần thuộc tính sống, hay chính là sự chết chóc vì củi khô còn đâu sức sống nữa. Nhưng còn buồn chán và đớn đau hơn là cành củi khô đó còn “lạc mấy dòng”., cho thấy sự lẻ loi, lạc điệu và thất vọng của kiếp người. Hình ảnh 1 cành củi khô lạc mấy dòng đó hay chính là ẩn dụ cho thân phận và số kiếp lênh đênh, lạc điệu chơ vơ của con người giữa cuộc sống xô bồ, sôi động này chăng? Qua ấy, bí mật bộc bạch 1 niềm đau nỗi xót của Huy Cận. sang tới khổ thơ thứ 2, quang cảnh lại được thêu dệt thêm những nét tiêu điều, thê lương:

“Lưa thưa cồn cỏ gió quạnh vắng Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von

Sông dài trời rộng bến cô liêu.”

Hình ảnh cồn cỏ lưa thưa, quạnh vắng xơ xác 1 lần nữa thêm vào những nét vẽ tiêu điều, xác xơ cho cảnh vật. có độc nhất 1 hình ảnh về sự sống được hiện ra nhưng mà cũng lãn vãn, ít oi. Chợ là biểu tượng cho cuộc sống tấp nập, sôi động và đời sống kinh tế của 1 vùng, Đó thế nhưng mà chợ ở đây cũng đâu ấy văng vẳng ko rõ, đã vãn từ lâu sự sống đã đi vào thế tĩnh, ko còn sôi động như trước nữa. Tiếp tục những nét vẽ cho bức tranh cảnh quan, ko gian xuất hiện càng thêm hùng vĩ. Nắng dồn xuống tận đáy sông và hình ảnh trời dồn lên về phía cao, làm cho mặt phẳng ko gian như bị chia cắt, bị nén chặt và cắt giữa, gây cảm giác ngột thở, khó chịu cho đối tượng trữ tình. Sông dài ấy, nhưng mà bến cô liêu, lại 1 lần nữa sự lẻ loi hiện ra đầy những nỗi buồn càng thấm sau vào 3 chiều của ko gian, thấm tái tê vào lòng người.

Qua 2 khổ thơ đầu, với những hình ảnh cổ đại không xa lạ và chất đương đại chính là ở ý thức cái tôi thơ Mới. Cũng là nỗi buồn nhưng mà nó ko còn gắn với quan niệm và chuẩn mực về đạo đức, trung hiếu tiết nghĩa như thơ ca trung đại, nhưng mà ấy là nỗi buồn của riêng tư nhân cảm thấy chơ vơ, thất vọng và lạc điệu trước thực tại. Thiên nhiên thành ra dù bát ngát, hùng vĩ nhưng mà rất cô liêu và tiêu điều, hoang xơ. Bằng tình yêu tự nhiên và trái tim của 1 cái tôi thơ Mới, với những giọng riêng, Huy Cận đã làm nên những vần thơ thật tinh tế nhưng mà thấm đượm xúc cảm buồn chán, thê lương.

Huy Cận là 1 trong những tác giả điển hình trong phong trào thơ mới. Thơ Huy Cận vừa có chất cổ đại vừa giàu chất suy tưởng của triết lý. “Tràng giang” trình bày nỗi sầu của cái tôi trước” tự nhiên bát ngát, quạnh hiu trong ấy thấm đượm tấm lòng đối vs quê hương non sông của nhà thơ.

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp, Con thuyền xuôi mái nước song song. Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;

Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

Khổ thơ trên là khổ thứ nhất trong bài “Tràng giang”. Nghệ thuật đối có nhiều đổi mới, làm cho 1 mặt nó vẫn phát huy được điểm tốt của loại thơ cổ, tạo được vẻ đẹp tương xứng, ko khí long trọng, mặt khác, nó khiến cho giọng điệu của bài thơ uyển chuyển, cởi mở, tránh được sự khuôn sáo, cứng nhắc dễ thấy đối với 1 số bài thơ Đường luật hồi đầu thế kỉ. Hình ảnh bèo dạt trôi trên sông nối liền ý nghĩa của cành củi khổ trong khổ thơ đầu, ấy là sự dạt trôi không biết về đâu của những kiếp người bé nhoi, lạc loài trong chính cuộc đời mình. Từ “ko” hiện ra 2 lần để khẳng định sự tuyệt vọng từng khao khát gắn tìm chút kết hợp của 1 con người: không 1 con đò dọc ngang trên sông, không 1 cây cầu nối tiếp 2 bến bờ. Tất cả chỉ làm gia tăng cái bát ngát thầm lặng của công tác và cả sự trống vắng thầm lặng của cảnh vật. Đặt trong toàn thể bài thơ, khổ 1,2,3 với sự hiện ra tuần tự của hệ thống hình ảnh nhưng mà không khiến cho không gian thêm ấm áp nhưng mà chỉ làm nổi trội 1 nỗi sầu buồn đơn độc quạnh hiu của hồn người và cảnh vật.

hai khổ thơ đầu của bài tràng giang

Vào những 5 30 của thế kỷ trước, đây là những câu thơ mới mẻ, bởi trong ấy xuất hiện ảnh ảnh giản dị, “phổ biến” là “củi 1 cành khô”. Thơ xưa thường nhắc đến những hình ảnh sang trọng nhưng mà giới “văn nhân, mặc khách” thường ưa chuộng như gió trăng, tuyết nguyệt… Tới thời gian Thơ mới, những hình ảnh “bình dân” như “củi 1 cành khô”, “con nai vàng ngờ ngạc”, con hổ “gặm 1 mối căm hận trong cũi sắt” v.v… mới ồ ạt hiện ra, như là chỉ dấu về 1 “cuộc cách mệnh trong thơ” [Hoài Thanh]. Họ đang ko biết đi đâu về đâu, giống như cành củi khô giữa ngã 3 dòng nước.

Khổ thơ thứ 2, cũng là khổ thơ rốt cục của bài thơ, hài hoà về nét cổ đại và đương đại, được bình chọn là rực rỡ nhất trong kết cấu của bài thơ

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều. Nắng xuống, trời lên sâu chon von;

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”

Cộng với những hình ảnh vừa cao sang vừa bình dân”, vừa rất truyền thống cơ mà cũng vừa rất Tây đó, ta bắt gặp thêm âm thanh của buổi chợ chiều đã vãn từ xa đưa đến:

“Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”

Đoàn Văn Cừ đã đặc tả thành công cái vẻ đẹp Việt Nam đặc biệt trong bài Chợ Tết lừng danh:

“Ánh dương vàng trên cỏ kéo lê thê
Lá đa rụng tơi bời quanh quán chợ”.

Các từ “cao”, “sâu”, “rộng”, “dài” được sử dụng như 1 hệ thống để diễn đạt ko gian bao la rộng lớn. Đặc thù, cách dùng từ đảo nghĩa và đối nghĩa giữa “lên” và “xuống”, giữa “cao” và “sâu” khiến người đọc có cảm giác bị choáng ngợp.

Đây là 1 hình ảnh đẹp, chứa đựng biết bao yêu quý of thi sĩ đối với tự nhiên xứ sở. Giữa tầng phân khúc lớp mây núi chồng chất đó, nổi trội hình ảnh 1 cánh chim bé đang sa xuống. Đôi cánh nhấp nhánh hoàng hôn khiến nó trông như 1 giọt nắng từ trên trời rơi xuống. Nhà thơ có cảm giác cả không gian vũ trụ đang đè nặng lên đôi cánh bé nhỏ đó làm cho chim phải chao nghiêng đi. 2 câu thơ cuối được lấy từ 2 cấu kết của Hoàng Hạc Lâu nhưng mà người xưa phải nhờ có khói trắng trên sông mới thấy nhớ nhà. Còn Huy Cận chẳng cần có chút “yên 3” nào cũng thấy nhớ nhà da diết. Nỗi sầu đương đại phệ hơn so với cổ nhân. Câu thơ gợi tả hình ảnh sóng gió tràng giang hình như chỉ còn lồi lõm 1 chỗ.

Hai khổ thơ trên sử dụng thể thơ thất ngôn rất cân đối, hiệu quả cộng với sự liên kết của các từ láy, giải pháp tu từ, thủ pháp nghệ thuật tương phản đã làm nổi trội lên nỗi sầu của cái tôi lẻ loi trước tự nhiên, trong ấy thấm đượm tình người, tình đời, lòng yêu nước thầm kín nhưng mà tha thiết. Tràng giang là bài thơ điển hình cho phong trào thơ mới, ko chỉ mô tả khung cảnh quê hương non sông nhưng mà còn trình bày 1 tình yêu nước sâu nặng cùng nỗi buồn lẻ loi, chơ vơ của con người ngay trên chính quê hương mình.

Thơ là cây đàn muôn diệu của tâm hồn của nhịp thở con tim, thơ diễn đạt rất thành công mọi cung bậc xúc cảm của con người, thú vui, nỗi buồn sự lẻ loi thất vọng. Có những tâm cảnh của con người chỉ có thể diễn tả bằng thơ, vì thế thơ ko chỉ nói hộ lòng mình nhưng mà thơ còn trình bày những băn khoăn nghĩ suy về sự chuyển đổi của sự thế với xúc cảm dạt dào lúc thấy cái tôi bé nhỏ trước vũ trụ rộng lớn Huy Cận đã viết nên tác phẩm “Tràng Giang”, đặc trưng qua 2 khổ thơ đầu của đoạn thơ ta cảm nhận rõ được điều ấy.

Quả ko sai lúc nói rằng với người làm thơ, thơ là dụng cụ biểu đạt cho xúc cảm xúc cảm thật tình, mãnh liệt mới là cơ sở hình thành 1 tác phẩm nghệ thuật chân chính, xúc cảm càng mãnh liệt, thăng hoa thơ càng có sức ám ảnh trái tim độc giả.

phân tích bài thơ tràng giang 2 khổ thơ đầu

Mang trong mình sứ mạng cao cả của 1 thi sĩ lúc thông minh nghệ thuật cộng với nỗi buồn sự thế đầy thâm thúy Huy Cận đã xây dựng được 1 cá tính hoàn toàn mới mẻ, khác với những thi sĩ cùng thời. Tiêu biểu cho cá tính nghệ thuật của ông có thể kể tới “Tràng Giang”, theo lời kể của Huy Cận bài thơ được gợi xúc cảm từ 1 buổi chiều thu 5 1939 lúc tác giả đứng ở bờ Nam Bến Chèm. Trước cảnh sông Hồng mênh mông sóng nước, những xúc cảm thời đại đã dồn về lúc nhà thơ thấy cái tôi của mình quá bé nhỏ so với vũ trụ nên ông đã gửi gắm vào trong tác phẩm.

Và xúc cảm của thi sĩ có nhẽ trình bày rõ nhất qua 2 khổ thơ đầu.

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song. Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,

Củi 1 cành khô lạc mấy dòng

Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von,

Sông dài trời rộng bến cô liêu”.

Hai khổ thơ là bức tranh tự nhiên sông nước hùng vĩ cùng lúc ẩn chứa trong ấy là 1 trái tim đa sầu, đa cảm với biết bao xúc cảm chứa chan ko nói nên lời.

Khởi đầu bài thơ Nhà thơ Huy Cận đã sử dụng 1 loạt các thi liệu trong thơ Đường “thuyền, sóng”. Đây là 1 bức tranh đẹp nhưng mà lại buồn tới tái tê, nói về điều này nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét tự nhiên trong thơ mới đẹp, nhưng mà lại buồn tới da diết bâng khuâng. Nỗi buồn ấy được lý giải trong câu nói của Huy Cận khi ấy chúng tôi mang 1 nỗi buồn ấy là nỗi buồn lứa tuổi, chưa làm được gì cho non sông trước cảnh nước mất nhà tan.

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,
Con thuyền xuôi mái nước song song”.

Từ “điệp điệp”, đã diễn đạt tinh tế hình tượng của sóng nước. Những con sóng đó sao hết lớp này tới lớp khác miên man, bất tận. Ở đây thi sĩ mô tả cái buồn của tự nhiên hay cái buồn của con người, có nhẽ là cả 2 bởi Nguyễn Du từng viết.

“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu,
Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.

Hình như nỗi buồn của tâm trạng đã nhuộm vào ngoài cảnh để rồi những nỗi buồn đó gợi lên theo từng đợt trong lòng thi nhân.

Thuyền và nước là 2 sự vật luôn đi cộng với nhau vậy nhưng mà ở trong tác phẩm này nó lại trở thành chơ vơ, lạc điệu. Thuyền là hiện diện của sự sống con người, nhưng mà ấy chỉ là sự hiện ra thoáng qua trong chốc lát, “con thuyền xuôi mái” là hình ảnh thực nhưng mà cũng đầy chất suy tưởng nó gợi cho ta nhớ đến hình ảnh của những kiếp người trôi nổi, lạc điệu ko biết đi đâu. Phcửa ải chăng chính Huy Cận cũng đã bắt gặp bóng vía ấy trong cuộc đời mình lúc.“Bâng khuâng đứng giữa 2 dòng nước, Chọn 1 dòng hay để nước trôi đi”.

“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả,
Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”.

Con thuyền và cành củi khô là 2 hình ảnh được sử dụng vô cùng táo tợn, chúng đang cùng xuôi trên dòng tràng giang. Trong thơ của mình Huy Cận đã nhiều lần nói đến nỗi sầu buồn thiên thu, tới đây ta lại bắt gặp thêm 1 nỗi sầu nữa ấy là sầu trăm ngả, chỉ với 3 từ cùng 1 cành củi khô đã nói lên được hình ảnh của những kiếp người bé nhỏ trong xã hội cũ, nếu trong thơ trung đại mỗi hình ảnh chất liệu đưa vào thơ đều phải được trau chuốt, lựa chọn như tùng, cúc, trúc, mai thì trong Tràng Giang Huy Cận đã đưa vào 1 hình ảnh rất đời thường: củi khô.

Phcửa ải chăng cành củi khô đó cũng chính là nỗi lẻ loi lạc điệu trong lòng tác giả, chính khi bắt gặp cành củi khô đó tác giả đã đối diện với những cái hữu hạn phệ lao của đất trời từ ấy nỗi sầu nhân thế đó đã được nêu lên biến thành nỗi buồn chung của 1 lứa tuổi thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh thủy mặc sông nước đó nhưng mà nó đã được vẽ thêm đất, thêm làng vậy nhưng mà nỗi buồn tê tái đó vẫn hiện diện, nó được gợi lên qua sự tiêu điều của những cồn cỏ, sự hiu hắt của gió và sự vắng ngắt của cảnh vật.

“Lưa thưa cồn cỏ gió quạnh vắng,
Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”,

Trong Chinh Phụ ngâm ta đã từng bắt gặp:

“Non kỳ quạnh vắng trăng treo,
Bến phì gió thổi quạnh vắng mấy gò”.

Hình như ngọn gió quạnh vắng đó đã vượt thời kì, xuyên ko gian và trôi vào thơ Huy Cận. Từ láy “lưa thưa”, đã diễn đạt được sự lác đác, rời rạc của những hòn đất bé mọc trên dòng “Tràng Giang”. Trên những cồn đất đó là hình ảnh của những cây lau, cây sậy mỗi lúc gió thoáng qua nó trở thành hắt hiu tiêu điều.

Câu thơ như chùng xuống càng xoáy sâu vào tâm hồn của thi sĩ, khiến ông càng trở thành bất lực và muốn tìm tới hơi ấm của con người. “Đâu tiếng làng xa”, là ở đâu ko xác định, âm thanh đó nghe thật mơ hồ, vậy nhưng mà ấy lại là âm thanh của chợ đã vãn nghe càng buồn hơn, cũng viết về chợ nhưng mà trong thơ của Nguyễn Trãi hình ảnh đó lại hiện lên thật náo nhiệt đông đúc.

“Lao xao chợ cá làng ngư phủ”

Vui nhất là âm thanh của chợ vui, buồn nhất là âm thanh của chợ vãn. Ở câu câu thơ này cái tinh tế của Huy Cận là ở chỗ ông lấy động để nói tĩnh, lấy tiếng chợ vãn để gợi nên ko khí tĩnh mịch của ko gian cùng lúc trình bày mong muốn được giao hòa, giao cảm của con người dù ấy chỉ là thính giác.

Đã có quan điểm cho rằng, dòng Tràng giang là 1 giải buồn mênh mông. Thật đúng tương tự và 2 câu thơ tiếp theo cái buồn của tự nhiên của con người đã được tác giả đặt tới cái khôn xiết của nó.

“Nắng xuống trời lên sâu chon von,
Sông dài trời rộng bến cô liêu”.

Tới đây thi sĩ đã vẽ nên 1 ko gian 3 chiều bao la là chiều cao, chiều dài, chiều rộng, còn thi sĩ thì đứng ở bến cô liêu nơi giao thoa của vũ trụ đối lập giữa ko gian phệ lao với cái tôi bé nhỏ của con người, từng vạt nắng chiếu xuống mặt nước phản chiếu lên bầu trời ko gian như được đẩy lên cao hơn tới sự cùng cực của nó “sâu chon von”, là từ ngữ ko chỉ để nói về độ sâu, nhưng mà còn dùng để nói về độ cao, tạo cho người đọc cảm giác về sự rợn ngợp của ko gian và đứng trước ko gian ấy con người càng trở thành bé nhỏ đáng thương hơn.

phân tích hai khổ thơ đầu bài tràng giang của huy cận

Cuộc sống là điểm khởi hành là, nhân vật khám phá, là cái đích rốt cục của thơ ca. Những tác phẩm nghệ thuật chân chính luôn bắt rễ từ đời sống hiện thực và có sức lan tỏa mãi trong trái tim độc giả. Tới với Tràng Giang của Huy Cận ta như khám phá được những nỗi niềm thi sĩ ký thác, nghe được tiếng thở dài bất lực của thi nhân trước cảnh giang san đang chìm trong khói lửa của chiến tranh, sự liên kết hài hòa giữa cổ đại và đương đại, sử dụng nhiều thi liệu trong thơ cổ, từ ngữ giản dị giàu hình ảnh, tất cả đã được làm nên thành công cho Tràng Giang của Huy Cận.

Tác phẩm đã khép lại nhưng mà mỗi lần đọc bài thơ khái quát và 2 khổ thơ đầu nói riêng ta như thấy được nỗi sầu nhân thế của tác giả trong cảnh tự nhiên hùng vĩ. Phân tích 2 khổ đầu bài thơ Tràng giang nhưng mà có nhẽ ấy chính là lý do vì sao dù có mặt trên thị trường đã lâu nhưng mà Tràng Giang vẫn ko bị bụi thời kì phủ mờ nó vẫn còn sáng mãi trong lòng độc giả yêu thơ nhiều lứa tuổi.

Huy Cận được biết tới với 1 hồn thơ ‘cổ đại nhất trong phong trào Thơ mới”. Ông hàn huyên “Trước Cách mệnh, tôi thường có niềm vui vào chiều chủ nhật hàng tuần đi lên vùng đê Chèm để ngoạn cảnh sông Hồng. Phong cảnh sông nước đẹp gợi cho tôi nhiều xúc cảm”. Và bài thơ “Tràng giang” được viết ra trình bày 1 nỗi buồn, nỗi lẻ loi, lạc điệu của con người trước cuộc đời đặc trưng trong phần phân tách 2 khổ đầu bài thơ Tràng giang.

Khởi đầu bài thơ, thi sĩ Huy Cận đã sử dụng hình ảnh thơ không xa lạ: con thuyền, dòng sông để gợi nên xúc cảm:

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp
Con thuyền xuôi mái nước song song”

Âm Hán việt “tràng giang” đã được tác giả như dụng bằng việc hiệp vần “ang”. Nó gợi cho người đọc 1 ko gian rợn ngợp, đây là cách trình bày nổi trội cho cá tính thơ Huy Cận. Tâm cảnh thi sĩ được mở ra “buồn điệp điệp”. Đây là nỗi buồn đang được chi tiết hóa, nó được hữu hình giống như từng đợt sóng dâng trào gối vào nhau, cứ thế ko ngớt vỗ vào bờ. Nỗi buồn đó dằng dai nhưng mà âm ỉ, như có sự còn đó vĩnh cửu. Từ “song song” như nhắc đến 2 toàn cầu đứng cạnh nhau nhưng mà ko bao giờ gặp nhau. Ấy là sự gần cận cơ mà chẳng có sự gặp mặt.

phân tích hai câu thơ đầu bài tràng giang

Qua ấy, tác giả nhấn mạnh sự đơn nhất, cô độc của con thuyền trên dòng sông, hay chăng ấy cũng chính là sự đơn nhất của con người bên dòng đời. Nhà thơ Huy Cận đã sử dụng nghệ thuật tương phản đối lập tạo nét cổ xưa cho khổ thơ. Theo quy luật thuyền và nước là 2 sự vật gắn bó khăng khít, nhưng mà trong bài thư lại có hành động trái chiều, lạc nhịp gợi sự cách biệt, gợi cảm giác lẻ loi, mất mát:

“Thuyền về nước lại sầu trăm ngả
Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

Hình ảnh cành củi khô táo tợn và lạ mắt trong thi ca Việt Nam. Ấy là hình ảnh có 1 ko 2. Huy Cận đã thả vào Thơ mới 1 cành củi khô để nói hộ tấm lòng cả 1 lứa tuổi Thơ mới. Bởi vì, lâu nay những vật phổ biến ít được đặt vào thơ, đặc trưng là thơ cổ, hình ảnh củi khô mang vẻ đẹp giản dị, đời thường nhưng mà lại có trị giá biểu đặt gớm ghê. Tác giả như dụng giải pháp nghệ thuật đảo ngữ, sử dụng sàng lọc các từ đơn, khiến câu thơ như bị dập gãy, vỡ vụn. & tiếng trong 1 câu thơ nhưng mà vỡ thành 6 mảnh lẻ loi, sự lẻ loi của cành củi khô với sự bất tận của dòng nước.

Cảnh vật vắng ngắt, đơn côi ở khổ thơ thứ 2, tầm nhìn đã được mở mang hơn:

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều

Nắng xuống trời lên sâu chon von”

Tác giả như dụng từ “lưa thưa”, “quạnh vắng” gợi sự hiện ra ít và lác đác, cảm giác của con người thoáng buồn lúc đứng trước tầm nhìn rộng. Đây là sự cảm nhận bằng thị giác. Kế bên ấy, tác giả còn có sự cảm nhận bằng thính giác: cảm nhận về âm thanh cuộc sống tiếng chợ chiều. Cảnh vật như thiếu vắng hơi ấm của cuộc sống con người, cần lắm tìm tới sự tri ân. Từ “đâu” mang nhịp chậm, giọng buồn nhuốm sầu. Không gian được thắp lên màu nắng, gia tăng cả về chiều rộng, độ cao, chiều sâu. Từ ấy tác giả đã gợi ra 1 ko gian từ mặt nước tới đáy sông, ko gian được đẩy tới cùng tận, khắc họa nỗi buồn, lẻ loi của con người trước cuộc đời. Tác giả thử ko tìm thấy sợi dây liên hệ với cuộc đời, đem đến sự tuyệt vọng.

Hai khổ thơ đầu bài “Tràng giang”, tác giả Huy Cận đã gợi ra cả ko gian rợn ngợp, nhưng mà tâm cảnh của con người lại mang cảm giác sầu buồn, lẻ loi, nỗi buồn như trải dài bất tận. Ấy là sự lẻ loi, độc thân của con người trước dòng đời, và ko tìm thấy sự giao cảm của bản thân với cuộc đời.

Phong trào Thơ mới đã ghi lại 1 quá trình đầy chuyển biến của thi ca. Ấy là thời đoạn nở rộ của nhiều tài năng văn chương. Kế bên Thế Lữ – người đi đầu, Xuân Diệu – “thi sĩ mới nhất trong các thi sĩ mới”, người ta còn nhớ tới Huy Cận – “1 hồn thơ ảo não” [Hoài Thanh]. Huy Cận đã đóng góp vào thơ ca 1 mối sầu nhân thế, 1 cái tôi lẻ loi, buồn chán trước dòng đời. Với sự pha trộn giữa cổ đại và đương đại, ông gửi gắm nỗi niềm đó trong nhiều bài thơ, trong số ấy phải kể tới “Tràng giang”. Có 2 điều đọng lại sau lúc đọc xong bài thơ này là ko gian bất tận của ngoại cảnh và nỗi buồn. Nhưng vượt lên trên hết, văn pháp đặc thù và thuần thục giữa chất cổ đại và đương đại đã vẽ nên 1 bức tranh tự nhiên thật tươi đẹp, trình bày rất rõ trong 2 khổ thơ đầu của tác phẩm.

tràng giang phân tích 2 khổ đầu

Khổ đầu của bằng thơ, tác giả đã vẽ ra 1 ko gian bao la bát ngát của sóng nước. Mở mang cùng ko gian bao la là sự mở mang về xúc cảm con người.

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Thuyền về nước lại sầu trăm ngả

Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

Khởi đầu bằng hình ảnh sông nước bát ngát của“sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp”. Tràng giang dài rộng đang trải ra từng đợt sóng điệp điệp ko dứt. Động từ “gợn”: diễn đạt làn sóng nhẹ nhõm có vẻ mỏng manh, mơ mòng nhưng mà lại lan mãi ko thôi. Nỗi buồn trải ra cùng các gợn sóng. Bao nhiêu gợn sóng là có bấy nhiêu nỗi buồn.

Từ “Điệp điệp” giàu trị giá vừa là hình ảnh vừa là tâm tình. “Điệp điệp” thường được dùng để mô tả hình ảnh của núi nhưng mà ở đây tác giả lại sử dụng để mô tả nỗi buồn. Tác giả đã biến nỗi buồn từ 1 định nghĩa trừu tượng thành hữu hình, nó vừa gợi từng đợt sóng chồng chất, tầng phân khúc lớp, vừa diễn đạt điệp điệp nỗi sầu.

Khi phân tách 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy sóng gợn là sóng nhẹ lăm tăm xao động, gợi cảm giác những vòm sóng như đang lan ra, xô đuổi nhau kéo tới tận chân mây. Tràng giang gợi liên tưởng tới trường giang. Nhưng ở từ trường giang mới chỉ ngừng lại ở việc diễn đạt độ dài của dòng sông thì tràng giang chừng độ rộng mở của ko gian còn được mở mang theo cả chiều rộng. Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy cả ko gian bao la như lan tỏa hòa vào nhau, chiều kích ko gian được mở ở biên độ cao nhất của chiều rộng và chiều dài.

Cùng lúc 2 vần ang nối liền nhau tạo được âm hưởng về 1 dòng sông bao la rộng lớn giữa trời đất khiến ta liên tưởng tới dòng sông trong thơ ca cổ đại

“Cô phàm viễn ảnh bích ko tận
Duy kiến trường giang thiên tế lưu”

[Hoàng Hạc lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng – Lý Bạch]

Từ láy điệp điệp thông thường điệp điệp được dùng để chỉ vật chất hoặc hình ảnh chi tiết nhưng mà ở câu thơ này lại được dùng chỉ tâm cảnh của thi nhân. Ấy là nỗi buồn liên tục cực kỳ bất tận khôn nguôi tạo dư 3 cho lời thơ. Dòng sông phệ mang trong mình nỗi buồn phệ. Âm hưởng gợi lên cái mênh mang bát ngát có phần cổ xưa gần với thơ xưa

“Vô tận trường giang cổn cổn lai”
[Đăng cao – Đỗ Phủ]

“Con thuyền xuôi mái nước song song
Thuyền về nước lại sầu trăm ngả”

Hình ảnh thuyền xuôi mái được đặt cạnh hình ảnh nước song song làm cho con thuyền như đang buông xuôi mặc cho dòng nước xô đẩy. Hay đây cũng chính là căn số con người bất lực, buông xuôi mặc dòng đời xuôi ngược. Thuyền về nước lại: 2 sự vật vốn gắn bó với nhau nhưng mà dặt trong tương quan dòng thơ như tách biệt với nhau.

Qua 2 đoạn thơ đầu người đọc cảm thu được sầu trăm ngả là nỗi buồn vốn là 1 định nghĩa trừu tượng chỉ xúc cảm tâm cảnh con người nhưng mà trong liên kết lạ mắt “sầu trăm ngả” nỗi buồn như có hình có khối. Nỗi sầu trăm ngả đó là của “thuyền về” hay của “nước lại”. Nghệ thuật đối lập con thuyền – nước song song, thuyền về – nước lại: nhằm nhấn mạnh sự đối lập giữa cái bé bỏng và cái bao la, ngược chiều chia cắt. Từ ấy gợi dự cảm về 1 nỗi buồn chia ly.

“Củi 1 cành khô lạc mấy dòng”

Để có được dòng thơ này tác giả đã phải trải qua 7 lần tu sửa. Thông thường để diễn đạt căn số con người, thi nhân sẽ dùng hình ảnh cái bèo. Nhưng hình ảnh cái bèo chỉ ngừng lại ở việc gợi lên 1 cuộc đời trôi nổi cập kênh vô định nhưng mà hình tượng cành củi ngoài những điều ấy còn gợi được sự khô héo, thiếu nhựa sống.

Cách sắp đặt ngược với thứ tự ngữ pháp thông thường đã gia tăng sức biểu đạt, sức gợi của hình ảnh. Số mệnh con người bé nhỏ nay lại thiếu nhựa sống như 1 cành củi khô trôi nổi giữa dòng đời vô định ko bến bờ. Cuộc đời vô bờ nhưng mà kiếp người lại ngắn ngủi hữu hạn, chớp mắt đã tới bên kia cái dốc của cuộc đời.

Với tấm lòng sầu tư ngắm nhìn cảnh đó, thi sĩ cảm thấy nỗi buồn của mình cũng đang trải ra từng đợt điệp điệp, dòng sông gợi những xao xuyến trong lòng người. Nghệ thuật ẩn dụ đã khiến sóng sông hòa với sóng lòng, những đợt sóng trên sông miên man, bất tận như hữu hình hóa những gợn buồn trong người, nhẹ nhõm nhưng mà mênh mông ko dứt.

Ta trông thấy thi sĩ thường ẩn đằng sau cái bát ngát sóng nước, ko như các thi sĩ Mới thường trình bày cái tôi của mình. Nhưng các thi nhân xưa tìm tới tự nhiên để mong có thể hòa nhập, giao cảm, Huy Cận tìm về với tự nhiên để trình bày nỗi suy tư về biết kiếp người.

Từ ko gian bao la rộng lớn của sóng nước, tầm nhìn mở đầu thu hẹp dần thành quang cảnh bờ bến. Nhưng vẫn nằm trong nỗi buồn sầu vắng triền miên.

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Nắng xuống trời lên sâu chon von

Sông dài trời rộng bến cô liêu”

Ở câu thơ đầu giải pháp đảo ngữ liên kết với việc sử dụng từ láy lưa thưa càng gia tăng sự ít oi lẻ loi của cảnh vật. Văn pháp chấm phá đã diễn đạt thành công ko gian bao la gợi lên nỗi buồn man mác thấm đẫm vào lòng người. Dòng thơ phần đông là thanh bằng gợi 1 nhịp độ nhẹ nhõm khiến ta có cảm nghĩ tượng như 1 tiếng thở dài của đất trời.

Ở câu thơ “Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều” vang lên như 1 thanh âm trong trẻo vang lên nhưng mà ko phá tan đi sự lẻ loi lạnh lẽo của bản nhạc buồn nhưng mà càng khắc họa thêm nỗi sầu nhân thế đó. “Đâu” là đại từ phiếm chỉ làm cho âm thanh tư xa văng vẳng lại như thực lại như ảo.

“Cá đâu đớp động dưới chân bèo”

[Thu điếu – Nguyễn Khuyến]

“Làng xa” đã xác định ko gian nguồn của âm thanh. Còn “Vãn chợ chiều” xác định thời kì. Âm thanh từ xa văng vẳng lại chẳng phải là tiếng cười nói xôn xao nhưng mà là âm thanh còn sót lại của 1 phiên chợ chiều đã tan người.

“Nắng xuống trời lên sâu chon von
Sông dài trời rộng bến cô liêu”

“Nắng xuống trời lên” sự đi lại ngược hướng của 2 nhân vật vốn gắn bó hình như cùng còn đó trong 1 khoảng ko làm cho ko gian được kéo giãn hết mức để tương ứng với sông dài trời rộng. Còn “sâu chon von” là 1 liên kết từ lạ mắt thông minh của Huy Cận diễn đạt được độ cao hình như tới bất tận, tác giả cảm nhận bầu trời hình như được phản chiếu qua dòng sông.

Mặt khác, sâu chon von tương ứng với nắng xuống trời lên. Vì nắng xuống nên sâu vì trời lên nên chon von. HÌnh ảnh “bến cô liêu” gợi sự quạnh vắng vắng ngắt. Trước ko gian đó tâm cảnh con người hình như cũng trở thành rộng mở, nỗi buồn hình như lan tỏa tràn trề cả trời đất. Không chỉ là vòm trời phản chiếu vào lòng sông nhưng mà còn gợi lên nỗi buồn lẻ loi ko đáy của hồn người trước cái vũ trụ cực kỳ.

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta thấy con người càng bé nhỏ lẻ loi, chơ vơ giữa vũ trụ rộng lớn. Hai câu thơ của Huy Cận mới đọc qua tưởng chừng chúng ko có quan hệ gì với nhau bởi ko gian địa lí và bề ngoài câu thơ. Nhưng thực ra chúng đều cộng hưởng với nhau để làm nổi trội lên cái lẻ loi, lạnh buốt, lụi tàn của những kiếp người.

Bài thơ mang 1 nỗi buồn thấm đẫm vào cả ko gian thời kì. Bức tranh tự nhiên trong Tràng giang vừa có sự di chuyển, vừa hữu hình vừa vô hình, thời kì, ko dâm phụ họa, hài hòa với nhau làm cho cảnh vật càng khi càng u ám, xa rời, cảm xúc càng nặng nề. Nỗi buồn của cảnh vật làm cho lòng người càng thêm đơn côi hay chính nỗi buồn của lòng người làm cho ko gian cũng nhuốm màu ảm đạm.

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang nói riêng hay toàn tác phẩm khái quát, ta thấy ấy là nỗi sầu của người dân thực dân địa bị mất chủ quyền. Nỗi buồn đó hòa vào cảnh vật vô bờ hoang vắng hình thành 1 nỗi buồn mênh mông thấm thía. Từ ấy, ta thấy được tấm lòng thiết tha với cảnh vật tự nhiên và tình yêu non sông thầm kín của tác giả.

Bài thơ mở ra bằng 1 quang cảnh tự nhiên hùng vĩ nhưng mà đơn côi và khép lại bằng 1 bức tranh đầy tâm cảnh. Trong quang cảnh tự nhiên rợn ngợp đó, con người thật bé nhỏ, chỉ như 1 cánh chim độc thân giữa bầu trời bao la, như 1 hạt cát giữa sa mạc bát ngát. Đứng trước quang cảnh đó con người chẳng thể ko cảm thấy lẻ loi cần kiếm tìm 1 điểm tựa. Không gian vừa thấm đẫm phong vị thơ Đường vừa mang những nét riêng của Huy Cận. Điều ấy đã hình thành vẻ đẹp cho bài thơ.

Huy Cận là 1 thi sĩ phệ, là 1 trong những đại biểu hoàn hảo trong phong trào thơ mới với hồn thơ ảo não, vừa hàm xúc vừa giàu chất suy tư triết lý. Tiêu biểu cho cá tính thơ Huy Cận là thi phẩm Tràng Giang. Đây chẳng những là bài thơ rực rỡ nhất trong tập thơ Lửa Thiêng [1940] nhưng mà còn là tuyệt bút của thơ ca Việt Nam đương đại. Trong ấy 2 khổ thơ đầu là đoạn thơ hay nhất trình bày 1 cách tinh tế nỗi buồn, nỗi lẻ loi của thi sĩ trước bức tranh tự nhiên Tràng Giang bát ngát sóng nước.

Bài thơ có tên là Tràng Giang nên ngay từ câu thơ trước tiên chúng ta đã bắt gặp hình ảnh sóng nước rất không xa lạ:

“Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệp” …

Với văn pháp liên tưởng lạ mắt, thi sĩ nhìn những đợt sóng nhấp nhô dạt trôi vào bờ nhưng mà liên tưởng tới những con sóng lòng cũng miên man dằng dai. Phcửa ải chăng có bao lăm gợn sóng trên dòng Tràng Giang thì có bấy nhiêu nỗi buồn trong lòng nhà thơ. “Buồn điệp điệp” là nỗi buồn nhẹ nhõm nhưng mà da diết, dằng dai khuôn nguôi. Có thể nói cái tài của Huy Cận là chỉ trong 1 câu thơ ngắn nhưng mà chất chứa, hòa ước nguyện cả 2 con sóng: Sóng nước [Sóng gợn Tràng Giang] và sóng lòng [buồn điệp điệp] khiến ta có cảm nhận nỗi buồn của tác giả thử hòa tan vào sóng nước và cộng với sóng nước nhưng mà lan tỏa trên dòng chảy dài.

phân tích 2 khổ thơ đầu của tràng giang

Trong dòng tâm cảnh đó thi sĩ nhận ra sự đối lập nghiệt ngã trước những hình ảnh vốn không xa lạ:

“Con thuyền xuôi mái nước song song” ….

Theo quy luật thiên nhiên thuyền và nước vốn là những sự vật luôn gắn bó, đi đôi với nhau, nước chảy thuyền trôi, còn ở đây, hình ảnh thuyền và nước là 2 hình ảnh song song, dưỡng lại gần cận, gắn bó nhưng mà hóa ra lại chia phôi, cách biệt. Trong văn chương Việt Nam xưa, sự hiện ra của con thuyền, mặt nước, bến sống thường chỉ sự bịn rịn thương nhớ.

“Thuyền về có nhớ bến chăng
Bến thì 1 dạ một mực đợi thuyền”

Còn hình ảnh con thuyền, dòng nước trong câu thơ Huy Cận lại phó mặc, buông xuôi tới thờ ơ. Sở dĩ có sự không giống nhau tới tương tự là vì dưới cái nhìn của thi sĩ, dòng sông càng bao la bao lăm thì con thuyền càng trở thành bé nhỏ bấy nhiêu. Trên dòng chảy càng bát ngát thì con thuyền càng trở thành cô độc, độc thân, đáng thương, đáng khổ thân bấy nhiêu. Với thủ pháp đối lập, thi sĩ đã gây được sự để mắt giữa cái hữu hạn của con thuyền và cái vô bờ của dòng sông, giữa cái tôi lẻ loi của thi sĩ trước vô bờ bát ngát của cuộc đời. Tới với câu thơ thứ 3 ta càng cảm nhận rõ nét hơn sự đối lập chia phôi thờ ơ cách biệt giữa thuyền và bến.

“Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả”…

Nhà thơ đã khôn khéo sử dụng giải pháp tiểu đối thuyền về nước lại để diễn đạt sự chia ly giữa thuyền và nước. Hai động từ “về” và “lại” hiện ra trong 1 câu thơ diễn đạt vận động ngược chiều, và sự chia phôi giữa “thuyền xuôi – nước ngược”, giữa kẻ ở – người đi khiến người đọc cũng cảm nhận cả câu thơ những nỗi buồn, nỗi sầu nhân thế. Nỗi sầu vốn vô hình, trừu tượng nhưng mà đặt trong ko gian trăm ngã bỗng trở thành chi tiết và có tầm vóc phệ lao. Đặc thù nỗi sầu đó càng được đẩy lên cao tới cực điểm lúc có sự hiện ra của 1 hình ảnh rất mới lạ gây ấn tượng mạnh bạo nhưng mà ta hiếm gặp trong thơ xưa.

Huy Cận là 1 tác giả lừng danh của làng thơ Mới, trong ấy ông được biết tới với 1 hồn thơ “cổ đại nhất”. Ông đã từng hàn huyên “Trước Cách mệnh, tôi thường có niềm vui vào chiều chủ nhật hàng tuần đi lên vùng đê Chèm để ngoạn cảnh sông Hồng. Phong cảnh sông nước đẹp gợi cho tôi nhiều xúc cảm.” Và bài thơ Tràng giang đã được có mặt trên thị trường vào 1 chiều lãng mạn tương tự của Huy Cận, tác phẩm được in trong tập Lửa Thiêng [1940]. Không chỉ có cảnh đẹp của tự nhiên non sông, Tràng giang còn chứa đựng tâm cảnh, nỗi niềm sâu kín của người nhà thơ. Điều ấy được trình bày rất rõ qua 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang.

Thơ là 1 thể loại mang nhiều ý tứ vì thế người viết thơ ít bao giờ trình bày ngay những suy tư của mình trên bề mặt con chữ nhưng mà họ thường mượn cảnh tự nhiên để ngụ tình, sau ấy sàng lọc qua từng từ ngữ. Do đó muốn hiểu hết dụng tâm của thi sĩ, người đọc phải thật chậm rì rì “tháo tầng lớp vỏ”, có tương tự mới chạm tới được tầng sâu nhất nhưng mà ko khiến nó bị “trầy xước” hay “vỡ bể”. Huy Cận cũng ko ngoại lệ, mở màn bài thơ ông đã sử dụng những hình ảnh không xa lạ: con thuyền, dòng sông để qua ấy trình bày xúc cảm của mình:

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp,
Con thuyền xuôi mái nước song song.”

Lặp lại vần “ang” trong “tràng giang”, tác giả cho thấy 1 ko gian trải dài, rợn ngợp, đây cũng là điểm đặc sắc cho cá tính thơ của Huy Cận. Ngay sau ấy tâm cảnh của thi sĩ được mở ra với “buồn điệp điệp”. Nỗi buồn hiện thời chẳng phải 1 cái gì ấy mung lung, mơ hồ nhưng mà đã được chi tiết hóa, nó như từng đợt sóng đang gối vào nhau trào dâng, cứ thế ko ngớt vỗ vào bờ. Đọc câu thơ, ta biết được nỗi buồn đó chẳng dấy lên chỉ cần khoảng ngắn nhưng mà âm ỉ kéo dài, tựa như sẽ còn đó vĩnh cửu. Từ ‘song song” trong câu thơ sau gợi nên hình ảnh 2 vật, 2 toàn cầu nằm cạnh nhau nhưng mà ko bao giờ có sự va chạm, có sự gần cận nhưng mà chẳng bao giờ gặp mặt. Ở đây tác giả thử muốn nhấn mạnh sự đơn nhất, cô độc của con thuyền trên dòng sông cùng lúc cũng chính là sự lẻ loi của con người bên dòng đời.

Từ trước đến giờ, thuyền và nước là 2 sự vật luôn gắn bó khăng khít hế nhưng mà trong Tràng giang của Huy Cận chúng lại dửng dưng tách rời nhau:

“Thuyền về nước lại, sầu trăm ngả;
Củi 1 cành khô lạc mấy dòng.”

phân tích 2 khổ thơ đầu của bài tràng giang

“Thuyền về” nhưng mà “nước lại”, hoạt động trái chiều, lạc nhịp này gợi nên sự cách biệt để từ ấy mang đến cảm giác lẻ loi, mất mát “sầu trăm ngả”, nhìn ở đâu cũng chỉ thấy buồn chán, sầu thương. Có thể nói rằng trung tâm của khổ thơ đầu chính là câu “củi 1 cành khô lạc mấy dòng” và ‘củi 1 cành khô” là hình ảnh lạ mắt bởi trong thơ ca lâu nay, nhất là thơ trung đại lúc chất liệu thơ được đưa vào đều phải được trau chuốt, lựa chọn như tùng, cúc, trúc, mai chứ ít có sự vật đời thường, giản dị như củi khô. Kế bên ấy tác giả đã dùng giải pháp đảo ngữ và sàng lọc các từ đơn khiến cho câu thơ như bị gãy gập, rời rạc, mất đi sự kết hợp. Từ “lạc” ở đây được sử dụng rất đắt, nó cho ta thấy đâu ấy 1 thân phận đơn lẻ bị đẩy đưa ngoài ý muốn, chơ vơ giữa bao dòng nước xiết ko biết trôi về nơi đâu. Hình ảnh đặc trưng này chính là ẩn dụ cho số kiếp lênh đênh, lạc điệu của con người giữa trần gian bao la, để từ ấy nỗi buồn cứ điệp trùng chồng chất.

Sang tới khổ thơ thứ 2, tầm nhìn của nhà thơ đã vượt xa khỏi những gì trước mắt để 1 ko gian hoang vắng, tiêu điều từ từ hiện ra:

“Lưa thưa cồn bé gió quạnh vắng,
Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều.

Đọc những câu thơ này của Huy Cận, ta nhớ tới quang cảnh tĩnh mịch gần giống trong Chinh Phụ ngâm:

“Non kì quạnh vắng trăng treo,
Bến Phì gió thổi quạnh vắng mấy gò.”

Ngọn gió quạnh vắng này đã vượt ko gian và thời kì, hiện ra thêm 1 lần nữa để làm buồn lòng người nhà thơ. Từ láy “lưa thưa” được tác giả đưa lên đầu câu nhằm nhấn mạnh sự lác đác, rời rạc của cảnh vật, có mấy hòn đất bé mọc trên dòng “Tràng giang” và trên những hòn đất đó là những lau và sậy mỗi lúc có cơn gió thổi qua chao đảo tách rời, tiêu điều hiu hắt. Qua câu thơ tiếp theo, ta bắt gặp được 1 ko gian mang “hơi người” là chợ, chợ gợi nên bao tiếng sắm bán sôi động, là biểu tượng cho đời sống kinh tế của 1 vùng thế nhưng mà ở đây chợ cũng chỉ ở đâu ấy văng vẳng ko rõ, sự sống đã đi vào thế tĩnh, ko còn xô bồ sôi động, trình bày qua từ “vãn”. Nguyễn Trãi cũng đã từng viết về chợ nhưng mà chợ của ông lại náo nhiệt và đông đúc:

“Lao xao chợ cá làng ngư phủ.”

Câu thơ của Huy Cận buồn nhưng mà tinh tế, ông đã khôn khéo lấy cái động để nói cái tĩnh, mô tả tiếng chợ vãn chiều để gợi lên sự tĩnh mịch của ko gian, qua đây thi sĩ muốn biểu lộ mong muốn được giao hòa, giao cảm với con người dù chỉ bằng thính giác. Tìm người người chẳng thấy, tác giả tiếp diễn gửi gắm tâm vào tự nhiên cảnh vật để thơ buồn càng buồn hơn:

“Nắng xuống trời lên sâu chon von,
Sông dài trời rộng bến cô liêu.”

Không gian tới đây đã được tác giả mở mang ra 3 chiều là chiều cao, chiều rộng, chiều dài và thậm chí có cả độ sâu. Theo cách diễn tả thông thường người ta thường nói “cao chon von” thế nhưng mà Huy Cận lại dùng “sâu chon von”, ông đã lấy chiều cao để đo chiều sâu, 1 điều chưa từng có tiền lệ để người đọc phải kinh ngạc rằng thật tinh tế và lạ mắt. Trong cái rộng lớn, bất tận của vũ trụ là hình ảnh bé nhỏ, cô độc của con người, đối tượng trữ tình ở đây như bị cuốn sâu vào cõi đời tun hút, bị rợn ngợp trước ko gian vô tận cùng. Dù ko có từ ngữ nào nói đến con người hầu đây nhưng mà ta vẫn có thể cảm thu được ấy là 1 cá thể bé nhỏ, cô độc, độc thân tới khổ thân. Hai chữ “cô liêu” cuối đoạn thơ được viết ra với âm hưởng man mác 1 lần nữa gợi lên nỗi buồn nhân thế, rằng sự sống quá bé nhoi và hữu hạn còn vũ trụ thì vô bờ, ko dừng mở mang tới cực kỳ. Nỗi buồn của con người đã lan tỏa khắp ko gian, bao trùm lên mọi cảnh vật. Nếu khổ thơ thứ nhất là “cái lấp láy” cho nỗi buồn thì tới khổ thơ thứ 2 này tâm tình của nhà thơ đã được biểu lộ rõ hơn, thâm thúy hơn. Ấy chẳng phải là nỗi buồn của tư nhân Huy Cận nhưng mà là xúc cảm chung của cả 1 lứa tuổi, đặc trưng là giới văn nghệ sĩ đầu thế kỉ XX.

Tràng giang là bài thơ có sự liên kết thuần thục giữa văn pháp cổ đại và đương đại. Trong ấy cái cổ đại được trình bày ở thể thơ, cách đặt đầu đề và việc sử dụng văn pháp tả cảnh ngụ tình. Còn đương đại là ở chỗ xây dựng thi liệu và cách dùng từ mới lạ như “sâu chon von”. Chỉ với 2 khổ thơ đầu của bài, ta đã thấy được tài năng của Huy Cận qua cách lựa chọn từ ngữ cực kỳ đắt giá và cách ngắt nhịp thơ hiệu quả. Phân tích 2 khổ thơ đầu bài Tràng giang, ta cảm thu được cả buồn và đẹp, chúng hòa quyện vào nhau, hình thành những cảm xúc khó nói thành lời. Chắc chắn rằng tác phẩm này của Huy Cận sẽ sáng mãi trong lòng những người tình thơ ca dù thời kì có trôi, dòng đời ko thôi xô bồ, hấp tấp.

[rule_2_plain]

[rule_3_plain]

#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #2 #khổ #thơ #đầu #bài #Tràng #giang #của #Huy #Cận #Dàn #bài #Phân #tích #khổ #đầu #bài #Tràng #giang

Tổng hợp: Xgame VN
#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #2 #khổ #thơ #đầu #bài #Tràng #giang #của #Huy #Cận #Dàn #bài #Phân #tích #khổ #đầu #bài #Tràng #giang

Mở bài

Thân bài

Ý khái quát

Phân tích khổ đầu bài Tràng giang

Phân tích Tràng giang khổ 2

Đánh giá chung

Kết bài

Video liên quan

Bài Viết Liên Quan

Toplist mới

Bài mới nhất

Chủ Đề