Nội dung của câu một duyên hai nợ âu đành phận
|
Một duyên hai nợ âu đành phận, Một Duyên hai Nợ Ba Tình, Phận tích duyên nợ, Thành ngữ Lặn lội thân cò, Đặt câu với Năm nắng mười mưa, Thành ngữ là gì  Bạn đang xem: Một duyên hai nợ âu đành phận Những ngày gần đây, nhiều bạn đang quan tâm đến Một duyên hai nợ nghĩa là gì, tôi cũng có cùng mối quan tâm đó và tôi đã dành nhiều thời gian để tìm ra một số lời giải, mời các bạn cùng tham khảo nhé.Một duyên hai nợ là gì? Một duyên hai nợ hàm ý nói lên sự vất vả của bà Tú (vợ Tú xương) khi phải một mình đảm đương công việc gia đình để nuôi chồng và con. Việc sử dụng thành ngữ này kết hợp với các cụm từ như lặn lội thân cò, eo sèo mặt nước, tác giả đã khắc họa rõ nét hình ảnh người vợ vất vả, tần tảo, đảm đang, tháo vát trong công việc.Khi con người gặp nhau lần đầu tiên (một) và nếu có duyên thì sau đó họ sẽ gặp nhau lần thứ hai, thứ ba, và nhiều lần sau đó họ sẽ có thể có tình cảm với nhau. Hai nợ chính là nợ tình cảm từ kiếp trước và nếu có duyên và nợ thì họ sẽ đến được với nhau và gắn bó với nhau đến suốt cuộc đời. Dù cuộc đời có cực khổ khó khăn như lên thác xuống ghềnh thị họ sẽ vẫn mãi bên nhau bạn nhé.Tác giả dùng hai thành ngữ một duyên hai nợ và năm nắng mười mưalàm cho ý thơ hàm súc mà thi vị, vừa có tính hình tượng, vừa có tính biểu cảm. Xem thêm: Kim Loại Là Gì? Danh Sách Các Nguyên Tử Của Nguyên Tố Nào Là Kim Loại ? Ngoài ra, trong đoạn thơ còn có hai cụm từ cấu tạo từ ý của ca dao và gần gũi vói thành ngữ: lặn lội thân cỏ, eo sèo mặt nước.Tú Xương đã có sự sáng tạo khi ông kết hợp khái niệm nhân duyên của nhà Phật. Duyên là nam, nữ gặp gỡ, hòa hợp, gắn bó thành vợ chồng. Nợ là trách nhiệm phải trả, là gánh nặng, khổ đau “duyên” chỉ có một (ít) mà “nợ” đến hai (nhiều). Hỏi thế gian tình là chi? Bài viết này tôi đã giải thích các câu hỏi Một duyên hai nợ âu đành phận, Một Duyên hai Nợ Ba Tình, Phận tích duyên nợ, Thành ngữ Lặn lội thân cò, Đặt câu với Năm nắng mười mưa, Thành ngữ là gì. Hi vọng bạn sẽ hài lòng với đáp án này. Bạn có thể đóng góp thêm bằng cách bình luận bên dưới. Trong cuộc sống không phải cái gì, nghĩa là gì bạn cũng biết; có người đã vẽ một hình tròn trên cát và khẳng định rằng "Những gì tôi biết chỉ là phần bên trong của hình tròn này". Blog Thành cá đù chấm com cũng chỉ là một trang blog nhỏ giữa hàng tỉ trang blog trên mạng thế giới. Tôi đã dành nhiều thời gian lục lọi, bỏ hàng giờ lang thang trên các địa chỉ web, đọc kỹ từng chủ đề, từng bài post.. đế có được những bài viết cung cấp nhiều kiến thức thú vị, bổ ích cho các bạn.Bạn có thể lựa cho mình một món hàng đang giảm giá theo địa chỉ tôi để bên dưới nhé, còn chờ gì nữa. Mua đồ dùng qua liên kết bên dưới là góp phần ủng hộ tôi có kinh phí tiếp tục duy trì blog này. Chân thành cảm ơnDisclaimer: Bài viết được Thành cá đù tổng hợp từ nhiều nguồn nhằm mang lại cái nhìn tổng quan nhất, trong bài viết này tôi có đưa vào các quan điểm cá nhân. Nếu bạn có thắc mắc về vấn đề bản quyền hoặc nội dung, vui lòng để lại bình luân bên dưới bài viết này hoặc gửi mail cho chúng tôi. Xem thêm: Giới Thiệu Một Vài Nét Về Tác Giả Của Hoàng Lê Nhất Thống Chí Là Ai Thành cá đù chấm com chúc các bạn luôn vui vẻ, gặp nhiều may mắn trong cuộc sống và kiếm được thật nhiều tiền.To insert a code use code_hereTo insert a quote use your_qouteTo insert a picture use url_image_here Tác giả vận dụng rất hay thành ngữ: ''một duyên hai nợ" , "năm nắng mười mưa" và phép tu từ ẩn dụ. Ba tiếng đối ứng thượng, hạ: "âu đành phận", "dám quản công” như một tiếng thở dài. Có đức hi sinh. Có sự cam chịu số phận, có cả tấm lòng chịu đựng, lo toan vì nghĩa vụ người vợ, người mẹ trong gia đình. Tú Xương có tài dùng số từ tăng cấp (1-2-5-10) để nói lên đức hi sinh thầm lặng cao quý của bà Tú: "Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công ". Tóm lại, bà Tú hiện thân của cuộc đời vất vả lận đận, là hội tụ của bao đức tính tốt đẹp: tần tảo, gánh vác, đảm đang, nhẫn nại,... tất cả lo toan cho hạnh phúc chồng còn. Nhà thơ bộc lộ lòng cảm ơn, nể trọng.
1. Thành ngữ trong đoạn thơ (SGK) - Có hai thành ngữ gồm: + Một duyên hai nợ: Hàm ý nói lên sự vất vả của bà Tú khi phải một mình đảm đương công việc gia đình để nuôi chồng và con. + Năm nắng mười mưa: Chỉ sự vất vả, cực nhọc. - So sánh với các từ ngữ thông thường, các thành ngữ ngắn gọn, cô đọng, thể hiện sức khái quát và có giá trị biểu cảm cao hơn. - Việc sử dụng hai thành ngữ, kết hợp với các cụm từ như lặn lội thân cò, eo sèo mặt nước, tác giả đã khắc họa rõ nét hình ảnh người vợ vất vả, tần tảo, đảm đang, tháo vát trong công việc. 2. Giá trị nghệ thuật của các thành ngữ in đậm trong các câu thơ (SGK) - Thành ngữ "Đầu trâu mặt ngựa" biểu đạt tính chất hung bạo, thú vật và sự vô lại của bọn quan quân khi chúng kéo đến nhà Thúy Kiều khi gia đình nàng bị vu oan. - Thành ngữ "Cá chậu chim lồng" biểu hiện được cảnh sống tù túng chật hẹp, mất tự do tuy bề ngoài có vẻ hào nhoáng, hoa mĩ. - Thành ngữ "Đội trời đạp đất" biểu hiện được sự ngang tàng, ý chí và lối sống tự do, không chịu khuất phục bất cứ uy quyền nào của Từ Hải. 3. Điển cố trong hai câu thơ (SGK) - Giường kia: Mượn ý từ câu chuyện về Trần Phồn đời Hậu Hán, Phồn quý bạn đến mức dành riêng cho bạn một chiếc giường, khi bạn đến chơi thì hạ xuống, lúc về thì lại treo giường lên. - Đàn kia: Mượn ý từ câu chuyện về tình bạn giữa Bá Nha và Chung Tử Kì. Bá Nha là người đàn giỏi, còn Chung Tử Kì chỉ cần nghe tiếng đàn có thể hiểu được tâm sự và suy nghĩ của bạn. Khi Chung Tử Kì mất, Bá Nha đã treo đàn không gảy nữa vì cho rằng không ai hiểu được tiếng đàn của mình. - Cả hai điển cố đều được dùng để nói về tình bạn thắm thiết, keo sơn. Điển cố chính là những sự việc trước đây hay câu chữ trong sách đời trước được dẫn ra và sử dụng lồng ghép vào bài văn, vào lời nói để nói về những điều tương tự. 4. Tính hàm súc, thâm thuý của các điển cố trong các câu thơ (SGK) - Ba thu: Điển cố lấy ý trong Kinh Thi "Nhất nhật bất kiến như tam thu hề" (Một ngày không thấy mặt nhau lâu như ba mùa thu) nói về nỗi nhớ nhung da diết của con người. Dùng điển cố này muốn nói khi chàng Kim đã tương tư Thuý Kiều thì một ngày không thấy mặt nhau cảm giác lâu như ba năm. - Chín chữ: Kinh Thi kể chín chữ nói về công lao của cha mẹ đối với con cái (sinh, cúc, phú, súc, trưởng, dục, cố, phục, phúc). Dẫn điển tích này, Thuý Kiều nghĩ đến công lao của cha mẹ đối với bản thân. - Lỉễu Chương Đài: Chuyện xưa của người đi làm quan ở xa, viết thư về cho vợ có câu "Cây liễu ở Chương Đài xưa xanh xanh, nay có còn không, hay là tay khác đã vin bẻ mất rồi?". Dẫn điển tích này, Kiều mường tượng đến cảnh Kim Trọng trở lại thì mình đã thuộc về người khác. - Mắt xanh: Chuyện xưa kể rằng Nguyễn Tịch đời Tấn quý ai thì tiếp bằng mắt xanh (lòng đen của mắt), không ưa ai thì tiếp bằng mắt trắng (lòng trắng). Dẫn điển tích này, Từ Hải muốn nói rằng, dù Kiều ở chốn lầu xanh, hằng ngày phải tiếp khách làng chơi nhưng nàng chưa hề ưa ai, bằng lòng với ai. Câu nói của Từ thể hiện lòng quý trọng và sự đề cao phẩm giá của Thúy Kiều. 5. Hiệu quả diễn đạt khi thay các thành ngữ bằng từ ngữ thông thường a) Trong câu "Này các cậu đừng có mà ma cũ bắt nạt ma mới. Cậu ấy vừa mới chân ướt chân ráo đến, mình phải tìm cách giúp đỡ chứ", có hai thành ngữ: - Ma cũ bắt nạt ma mới, người cũ cậy quen biết nhiều mà lên mặt, bắt nạt, doạ dẫm người mới đến. Có thể thay bằng cụm từ, bắt nạt người mới. - Chân ướt chân ráo, vừa mới đến, còn lạ lẫm. Có thể thay bằng chính những từ vừa giải thích. b) Trong câu "Họ không đi tham quan, không đi thực tế kiểu cưỡi ngựa xem hoa mà đi chiến đấu thực sự, đi làm nhiệm vụ của những chiến sĩ bình thường..." có thành ngữ Cưỡi ngựa xem hoa. Thành ngữ này chỉ việc làm qua loa, không đi sâu tìm hiểu kĩ càng, thấu đáo. Có thể thay bằng cụm từ qua loa. Nếu thay các thành ngữ bằng những từ ngữ tương đương thông thường thì chỉ đảm bảo được phần nghĩa, không thể đảm bảo được phần sắc thái biểu cảm, câu nói cũng mất đi tính hình tượng và sự diễn đạt có thể dài dòng. 6. Cách dùng thành ngữ 7. Cách sử dụng các điển cố Page 2SureLRN
|
