Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật ngày 12 tháng 2 năm 2023

Chúa Giêsu không đến để đàn áp luật Do Thái cũng như những lời dạy của các tiên tri Israel. Chúa Giêsu đến để làm cho giáo huấn này trở nên viên mãn, đó là luật yêu thương. Bản văn Tin Mừng mà phụng vụ trình bày cho chúng ta hôm nay được đánh dấu bằng sự xen kẽ giữa những gì luật Cựu Ước đã nói và những gì Chúa Giêsu đề nghị nhân danh Thiên Chúa, chỉ dựa trên tình yêu. Đó là một sự thay đổi không loại bỏ khoảnh khắc trước đó, mà đúng hơn, bằng cách chứa đựng nó, vượt qua nó. Nó vượt xa những gì chính các nhà tiên tri mong muốn và vượt xa những gì luật pháp dự định đạt được, về mặt điều chỉnh các mối quan hệ giữa con người và với Thiên Chúa.

Nhiều người theo Chúa Giê-su sẽ rất vui mừng nếu Chúa Giê-su chấm dứt mọi chuyện đã xảy ra. Tương tự như vậy, có nhiều người khác mong muốn một Đấng Mê-si sẽ không bắt họ phải thay đổi bất cứ điều gì về truyền thống và phong tục của họ. Giữ mọi thứ hoặc thay đổi mọi thứ, đó là hai thái cực đi cùng nhau. Những người cấp tiến không chấp nhận bất cứ điều gì từ quá khứ và những người cấp tiến bám vào truyền thống bởi vì 'mọi chuyện luôn được thực hiện như vậy' đều được làm từ cùng một chất liệu giáo điều và khép kín.

Trong Giáo Hội ngày nay, chúng ta cũng tìm thấy hai khuynh hướng này mà Chúa Giêsu đã gặp phải vào thời của Người. Có những người không muốn thay đổi gì về những gì họ đã nghĩ và đã làm trong suốt cuộc đời mình. Và có những người khác muốn mọi thứ được cải cách hoặc thay đổi một cách triệt để. Đề nghị của Chúa Giêsu là sống trọn vẹn và tự do trong tình yêu. Trong viễn cảnh này, hôm nay tôi muốn đưa ra những đoạn trích từ một suy tư mà tôi thấy rất gợi ý. Đây là bài viết của nhà thần học Công giáo nổi tiếng và gây nhiều tranh cãi, Hans Küng về sự trường tồn của ông trong Giáo hội. Khi ngài bị Vatican trừng phạt và chức giáo sư thần học của ngài tại một trường đại học Công giáo bị đình chỉ, có người hỏi ngài tại sao ngài vẫn còn ở trong Giáo hội và tại sao ngài không từ bỏ chức linh mục. Phản ứng của anh ấy là thế này

“Đã nhìn thấy những thời điểm tốt đẹp hơn, liệu tôi có nên bỏ con tàu trong cơn bão và bỏ lại những người khác mà tôi đã đồng hành cho đến nay, những người sẽ đối mặt với gió, rút ​​nước và chiến đấu để sinh tồn? . Tôi không muốn làm vui lòng kẻ thù của cuộc đổi mới, cũng không muốn làm bạn bè xấu hổ.. Nhưng tôi sẽ không từ bỏ hiệu quả TRONG Giáo hội. Những lựa chọn thay thế – một Giáo hội khác, không có Giáo hội – không thuyết phục được tôi. Sự chia tay dẫn đến sự cô lập của cá nhân hoặc thể chế hóa mới. Sự cuồng tín nào cũng thể hiện điều đó (…)”

Tiến tới Bài Giảng Trên Núi, Chúa Giêsu nhấn mạnh rằng Người không đến để bãi bỏ lề luật Thiên Chúa ban cho trong Giao Ước Cũ, nhưng để ban cho nó một cách trọn vẹn. để thực hiện nó theo nghĩa gốc của nó, giống như Thiên Chúa muốn. Và điều này ngay cả trong điều nhỏ nhất, nghĩa là ngay cả trong ý nghĩa sâu xa nhất mà Thiên Chúa đã ban cho nó. Theo nghĩa này, người ta đã nói ở Sinai. “Các ngươi hãy nên thánh và nên thánh, vì ta là thánh” (Lê-vi ký 11:44). Chúa Giêsu nhắc lại điều đó trong bài giảng của mình rằng. “Hãy hoàn thiện như Cha các con trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5,48). Đây là ý nghĩa của lời răn. Ai muốn kết hiệp với Thiên Chúa thì phải có thái độ, tình cảm và việc làm vâng phục Thiên Chúa. Và Chúa Giêsu – luật của chúng ta – sẽ cho chúng ta thấy rằng việc tuân thủ luật này là có thể thực hiện được. Ngài sẽ sống trước mặt chúng ta, suốt cuộc đời, ý nghĩa tối thượng của luật pháp, cho đến khi mọi điều đã được tiên tri được ứng nghiệm, cho đến thập tự giá và sự sống lại. Không có gì là không thể được yêu cầu ở chúng ta, bài đọc đầu tiên nói theo nghĩa đen. “Nếu các con muốn, các con hãy tuân giữ các điều răn của Chúa” (Hc 15,16). Làm trọn ý Chúa là trung thành, nghĩa là. đáp lại những món quà của bạn với lòng biết ơn. “Điều răn mà tôi truyền cho bạn hôm nay không phải là điều gì đó vượt quá bạn hoặc không thể đạt được… Điều răn nằm trong tầm tay của bạn; . 14).  

Có vẻ như Chúa Giêsu muốn thay thế luật Môsê bằng một luật mới, nhưng thực tế không phải vậy. Chúa thanh tẩy luật lệ khỏi rỉ sét đã bám trên đó – và điều tương tự có thể xảy ra lần nữa – do sự sơ suất và sự thoải mái tối giản hoặc tỉ mỉ của con người. Trong đoạn văn này, chúng ta thấy rằng, nếu Giao ước là lời đề nghị hòa giải của Thiên Chúa với con người, thì trước tiên họ phải hòa giải với những người lân cận trước khi trình diện trước Thiên Chúa. Thiên Chúa luôn trung thành trong sự liên minh của Ngài, đó là lý do tại sao hôn nhân giữa một người nam và một người nữ phải là hình ảnh của sự chung thủy đó. Thiên Chúa là Đấng trung thực trong sự thành tín của Ngài, nên con người phải trung thành với sự thật có và không. Nhưng những lời của Chúa Giêsu về hôn nhân không kết thúc ở đoạn văn này. Vào một lúc khác, khi các môn đệ sợ hãi và nói rằng, vì lý do đó, tốt hơn là đừng kết hôn, Chúa lại phán:. “Không phải ai cũng hiểu được điều này, chỉ những ai đã nhận được món quà này (Mt 19, 11)

Chúa Giêsu tâm linh hóa và nhân bản hóa Luật Cũ;

Tin Mừng ngày 12 tháng 2 năm 2023 là gì?

Tin Mừng Chúa Nhật tuần này dạy chúng ta điều gì?

Bài Tin Mừng Chúa nhật 12 tháng 2 là gì?

Tin Mừng ngày mai nói gì?