Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

- Tích cực tham gia những lễ hội truyền thống, trò chơi dân gian. Đi thăm quan các di tích lịch sử, tưởng nhớ công ơn của cha ông.

- Phải lưu giữ mỗi truyền thống đó trong mỗi con người chúng ta: luôn đoàn kết, yêu thương nhau giữa anh em bạn bè. Luôn hiếu thảo với ông bà, nghe lời cha mẹ.

- Góp phần tích cực vào công cuộc đấu tranh giàng chủ quyền lãnh thổ: Tìm các văn bản pháp lý, về việc chủ quyền biển đảo của Việt Nam, luôn cảnh giác, tố cáo ngay những đơn vị có hành vi xấu, ảnh hưởng đến xã hội, đến nhà nước. Tự nguyên xung phong nhập ngũ, không trốn tránh trách nhiệm.

- Lên án, bài trừ những hành vi gây ảnh hưởng đến văn hóa dân tộc của học sinh: ăn mặc không đúng quy cách, ăn nói sử dụng từ mượn bừa bãi, tham gia vào các tệ nạn xã hội

Trả lời hay

103 Trả lời 10:30 24/07

  • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

    sơn lương duy

    😘hay

    8 Trả lời 10:02 02/01

  • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

    sơn lương duy

    1 ngan like

    5 Trả lời 10:06 02/01

  • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

    Người Sắt

    - Chúng ta cần tự hào, biết ơn, trân trọng giữ gìn và phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

    - Chúng ta cần lên án và ngăn chặn những hành động phá hoại và đánh mất truyền thống dân tộc.

    Trả lời hay

    62 Trả lời 10:29 24/07

    • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

      Phước Thịnh

      -Tích cực tham gia những lễ hội truyền thống, trò chơi dân gian. Đi thăm quan các di tích lịch sử, tưởng nhớ công ơn của cha mẹ.

      -luôn đoàn kết, yêu thương nhau giữa anh em bạn bè. Luôn hiếu thảo với ông bà, nghe lời cha mẹ.

      - Góp phần tích cực vào công cuộc đấu tranh giàng chủ quyền lãnh thổ về việc chủ quyền biển đảo của Việt Nam , tố cáo ngay những đơn vị có hành vu xấu đến truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

      - Lên án, bài trừ những hành vi gây ảnh hưởng đến văn hóa dân tộc của học sinh: ăn mặc không đúng quy cách, ăn nói sử dụng từ mượn bừa bãi, tham gia vào các tệ nạn xã hội.

      Trả lời hay

      48 Trả lời 10:31 24/07

      • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

        Kiều My

        - Chúng ta cần tự hào, biết ơn, trân trọng giữ gìn và phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

        - Chúng ta cần lên án và ngăn chặn những hành động phá hoại và đánh mất truyền thống dân tộc.


        Trả lời hay

        14 Trả lời 16:41 18/12

        • Đối với mỗi cá nhân việc kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc có ý nghĩa như thế nào

          Tên Ngô

          - Chúng ta cần tự hào, biết ơn, trân trọng giữ gìn và phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

          Trả lời hay

          6 Trả lời 21:13 20/12

          • Bài KẾ THÌ A VÀ PHÁT III V TRTYỀA THONG 7 TỐT ĐẸP CỦA DÂN TỘC ĐẶT VẤN ĐỀ Câu hỏi: Truyền thống yêu nước của dân tộc thể hiện như thế nào qua lời nói của Bác Hồ? Hường dẫn trả lời: Tinh thần yêu nước sôi nổi, nó kết thành một làn sóng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước. Thực tiễn đã chứng minh điều đó: + Các cuộc kháng chiến vĩ đại của dân tộc: Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung... trong cuộc kháng chiến chông quân xâm lược phương Bắc. + Sự hi sinh của các chiến sĩ ngoài mặt trận, của cán bộ công chức, những người phụ nữ, những người cha, người mẹ, của nam nữ công nhân, nông dân, của tầng lớp thanh thiếu niên ở hậu phương trong cuộc kháng chiến chôhg Pháp, chông Mĩ... Câu hỏi: Tình cảm và việc làm trên thể hiện truyền thông gì? Hướng dẫn trả lời: Những tình cảm và việc làm khác nhau nhưng đều giông nhau ở lòng yêu nước nồng nàn và biết phát huy truyền thông yêu nước đó. Câu hỏi: Em hãy nêu vài nét về cụ Chu Văn An? Hướng dẫn trả lời: + Cụ Chu Văn An là một nhà giáo nổi tiếng đời Trần; + Cụ có công lao đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước; + Học trò của cụ nhiều người trở thành nhân vật nổi tiếng. Câu hỏi: Em có nhận xét gì về cách cư xử của học trò cụ Chu Văn An đôi với thầy giáo cũ? Cách cư xử đó thể hiện truyền thông gì của dân tộc ta? Hường dẫn trả lời: Học trò cũ của cụ Chu Văn An tuy làm chức quan to vẫn cùng bạn đến mừng sinh nhật thầy. Họ cư xử đúng tư cách của một người học trò lễ phép, tôn trọng thầy, với thái độ kính cẩn, khiêm tôn đối với thầy giáo cũ. Cách cư xử của người học trò cũ - Phạm Sư Mạnh thể hiện truyền thống “tôn sư trọng đạo” của dân tộc ta. Câu hỏi: Qua 2 câu chuyện: Bác Hồ nói về lòng yêu nước của dân tộc ta và Chuyện về một người thầy, em có suy nghĩ gì? Hường dẫn trả lời: Dân tộc ta có truyền thống lâu đời, với mấy nghìn năm văn hiến. Hai câu chuyện trên là thể hiện truyền thống yêu nước, truyền thông “tôn sư trọng đạo”, những truyền thông đó vẫn lưu giữ mãi đến ngày nay, chúng ta tự hào với truyền thông đó và phải rèn luyện mình để phát huy những giá trị truyền thống đó của dân tộc. NỘI DUNG BÀI HỌC Câu hỏi: Thế nào là truyền thống tốt đẹp của dân tộc? Hường dẫn trả lời: Truyền thông tốt đẹp của dân tộc là những giá trị tinh thần (những tư tưởng, đức tính, lối sống, cách ứng xử tốt đẹp...) hình thành trong quá trình lịch sử lâu dài của dân tộc, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Câu hỏi: Dân tộc ta có nhiều truyền thống tốt đẹp. Em hãy kể những truyền thống tô"t đẹp của dân tộc mà em biết. Hường dẫn trả lời: Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thông tốt đẹp đáng tự hào, như: + Truyền thông yêu nước; + Truyền thống bất khuất chống giặc ngoại xâm; + Truyền thông đoàn kết; + Truyền thống nhân nghĩa; + Truyền thông cần cù lao động; + Truyền thông hiếu học; + Truyền thông tôn sư trọng đạo; + Truyền thống hiếu thảo... Các truyền thông về văn hoá (các tập quán tốt đẹp và cách ứng xử mang bản sắc văn hoá Việt Nam). Các truyền thông về nghệ thuật (nghệ thuật tuồng chèo, các làn điệu dân ca...). Những nghề truyền thông (nghề ươm tơ dệt lụa, nghề đúc đồng, nghề thêu, nghề khảm trai...). Câu hỏi: Em hãy cho biết tên một sô" làng nghề nổi tiếng ở nước ta. Hường dẫn trả lời: Một sô" làng nghề nổi tiếng: Làng lụa Vạn Phúc - thuộc Hà Đông - Hà Nội; làng tranh Đông Hồ - Bắc Ninh; gạch Bát Tràng - Hà Nội; làng nghề đúc đồng (Phường Đúc - Thành phô" Huế), nghề thêu, nghề làm nón, nghề khảm trai... ở Thừa Thiên - Huế; làng nghề thủ công mĩ nghệ ở phô" cổ Hội An - Quảng Nam... Câu hỏỉ: Bên cạnh những truyền thông tô"t đẹp mang ý nghĩa tích cực, còn có truyền thông, thổi quen, lối sông tiêu cực. Em hãy nêu một vài ví dụ mà em biết. Hướng dan trả lời: Những tập quán lạc hậu, những hủ tục... Nếp nghĩ, lô"i sông tuỳ tiện... Các tục lệ ma chay, cưới xin... lãng phí, mê tín dị đoan.. Câu hỏi: Em hiểu thế nào là phong tục, hủ tục? Hướng dẫn trả lời: Phong tục: Thói quen lâu đời đã ăn sâu vào đời sông xã hội, được nhiều người thừa nhận và làm theo (có mặt tích cực cần phát huy, có mặt tiêu cực cần khắc phục). Hủ tục: Phong tục đã lỗi thời, không còn phù hợp với quan niệm về văn hoá, văn minh, đạo đức và nếp sống của xã hội hiện đại. Câu hỏi: Thế nào là kế thừa, phát huy truyền thông dân tộc? Hướng dẫn trả lời: Kế thừa và phát huy truyền thông dân tộc đó là trân trọng, bảo vệ, tích cực tìm hiểu, học tập, thực hành theo những chuẩn mực giá trị truyền thống để cái hay, cái đẹp của truyền thông dân tộc ta tiếp tục phát triển và toả sáng. Câu hỏỉ: Vì sao nói, kế thừa và phát huy truyền thông dân tộc là yếu tố vô cùng quan trọng trên con đường phát triển, công nghiệp hoá và hiện đại hoá, đất nước? Hướng dẫn trả lời: Mỗi dân tộc muốn phát triển phải có sự giao lưu với các dân tộc khác, với các nền văn hoá khác. Trong quá trình giao lưu đó, dân tộc nào cũng cần tiếp thu được tính hoa văn hoá của cầc dân tộc khác nhưng vẫn giữ được bản sắc riêng của mình. Đó chính là yếu tố làm nên cái riêng, cái bản sắc của dân tộc. Nếu không biết thừa kế, giữ gìn và phát huy truyền thông đó, mỗi dân tộc có thể sẽ đánh mất bản sắc riêng của mình và bị đồng hoá bởi các dân tộc khác, các nền văn hoá khác. Hiện nay, trong điều kiện xã hội ta đang đổi mới, mở cửa, giao lưu rộng rãi với các nước, nếu chúng ta không chú ý giữ gìn truyền thống, bản sắc dân tộc, chạy theo những cái mới lạ, coi thường và xa rời những giá trị văn hoá tốt đẹp bao đời nay, chúng ta sẽ có nguy cơ đánh mất bản sắc dân tộc Việt Nam. Câu hỏi: Đồi với mỗi cá nhân, việc thừa kế và phát huy truyền thông dân tộc có ý nghĩa như thế nào? Hướng dẫn trả lời: Đối với mỗi cá nhân, việc kế thừa và phát huy truyền thông dân tộc giúp ta dễ dàng hoà nhập vào cộng đồng dân tộc, phát triển nhân cách của mình trên cơ sở tiếp thu các giá trị truyền thông và giá trị hiện đại. Câu hỏi: Ỹ nghĩa, vai trò của truyền thống đôì với sự phá.t triển của mỗi dân tộc? Hường dẫn trả lời: Truyền thông tốt đẹp của dân tộc là vô cùng giá trị, góp phần tích cực vào quá trình phát triển của dân tộc và của mỗi cá nhân. AT vậy, chúng ta phải bảo vệ, kế thừa và phát huy truyền thông tốt đẹp của dân tộc để góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc Việt Nam. Câu hỏi: Chúng ta cần làm gì để kế thừa và phát huy truyền thống của dân tộc? Hường dẫn trả lời: Chúng ta cần tự hào, giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Chúng ta cần lên án và ngăn chặn những hành vi làm tổn hại đến truyền thông dân tộc. Câu hỏi: Hằng năm chúng ta kỉ niệm Ngày Nhà giáo Việt Nam 20-11 có ý nghĩa gì? Hường dẫn trả lời: Ngày Nhà giáo Việt nam 20-11 được tổ chức hằng năm thể hiện truyền thông “Tôn sư trọng đạo” của dân tộc. Vào ngày đó, các thế hệ học sinh nhớ đến công ơn của các thầy giáo, cô giáo - những người đã có công dạy dỗ mình. Câu hỏi: Hằng năm chúng ta kỉ niệm ngày Thương binh - Liệt sĩ 27 - 7 có ý nghĩa gì? Hường dẫn trả lời: Ngày Thương binh - Liệt sĩ 27 - 7 được tổ chức hằng năm thể hiện truyền thông “Uống nước nhớ nguồn”, “Án quả nhớ kẻ trồng cây” của dân tộc. Vào ngày đó, các thế hệ tưởng nhớ công ơn của các anh hùng liệt sĩ, thương binh, bệnh binh những người đã hi sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc. BÀI TẬP Bài tập 1: Những thái độ và hành vi nào sau đây thể hiện sự kế thừa và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc? Tìm đọc tài liệu về các truyền thống và phong tục, tập quán của dân tộc; Chê bai những người ăn mặc theo phong cách dân tộc là lạc hậu, là quê mùa; Đánh giá cao, kính phục các nghệ nhân của những nghề truyền thống; Không tôn trọng những người lao động chân tay; đ) Sống chỉ biết mình, không quan tâm đến người khác; Tích cực tham gia các hoạt động đền ơn đáp nghĩa; Tích cực tìm hiểu lịch sử đấu tranh chông ngoại xâm của dân tộc; Thích xem phim, kịch, nghẹ nhạc của Việt Nam; Sưu tầm những món ăn và kiểu trang phục dân tộc độc đáo; k) Lây chồng sớm trước tuổi quy định của pháp luật; Tìm hiểu và giới thiệu với mọi người về các lễ hội truyền thông của dân tộc; Hướng dẫn trả lời: Các câu'đúng: (a), (c), (e), (g), (h), (i), (1). Đó là những thái độ và việc làm thể hiện sự tích cực tìm hiểu, tuyên truyền và thực hiện các chuẩn mực giá trị truyền thống. Bàỉ tập 2: Em hãy tìm hiểu nguồn gốc và ý nghĩa của một truyền thông ở quê em (phong tục, tập quán, lễ hội truyền thông, trò chơi dân gian, trang phục dân tộc...) và giới thiệu để bạn bè cùng biết. Hướng dẫn trả lời: Dù ai đi đó đi đây Ngày mười hội vật nhớ quay về Sình. Đó là câu ca dao ở Huế nhắc nhở mọi người hãy nhớ ngày mồng mười tháng giêng âm lịch hằng năm quay về làng Sình, Lại Ân, Phú Mậu huyện Phú Vang để xem đâu vật. Nơi đây là địa chỉ cuối cùng về phương Nam còn lưu giữ truyền thống vật võ, một sinh hoạt văn hoá đặc trưng của người Việt. Hằng năm, sau khi ăn Tết xong, làng mở hội vật vào ngày 10 tháng Giêng với niềm mong ước: Dân khoễ, làng yên, mùa màng tươi tốt, hạnh phúc muôn người. Hội vật làng Sình, ngoài yếu tô' tâm linh truyền thông, còn là một hoạt động vui, khoẻ đầy tinh thần thượng võ, kích thích việc rèn luyện sức khoẻ, lòng dũng cảm, sự tự tin, mưu trí, nhâ't là với lớp trai trẻ. Võ đài là xới vật bằng đất bột, mỗi bề rộng chừng bốn năm sải tay, cao hơn một mét được dựng trước sân đình từ ngày hôm trước (mùng 9 tháng Giêng), bốn bề dăng dây bảo vệ. Ngôi đình làng nằm bên bờ sông, cảnh quan thoáng đãng, sông nước hữu tình. Người xem vây quanh xới vật ngồi san sát bên nhau trên những mô đất, những bệ cấp bằng tre già đan kết lại trong khuôn viên đình rộng chừng 600m2. Sau nghi lễ và những điều dặn dò về thi đấu, các đô sẵn sàng vào cuộc thi hào hứng. Điều khiển vật võ là một vị cao niên, có uy tín trong làng, khăn đen, áo dài, ngồi cầm trống ngay trước đình. Tiếng trống nhịp nhàng, thong thả là gọi vật; hối hả, liên tục là thúc giục các đô tích cực thi đấu. Trọng tài trên xới là một người am hiểu luật, nhanh nhạy, kiên quyết. Các đô vật không đóng khô' như ở ngoài Bắc mà mặc quần và quấn thêm một cán ngang lưng. Người đến thi đấu không cần báo trước, chỉ đăng kí tại chỗ theo lời mời gọi thi tài. Khi được phép, họ vào xới, làm lễ bái thần làng và các vị cao tuổi. Trọng tài kiểm tra trang phục, xong cho lệnh thi đấu. Trông đánh một tiếng quỳ xuống chào nhau, trông đánh hai tiếng, đứng lên ôm nhau vật. Trống đánh ba tiếng thì thả nhau ra, lựa thế khác, vật lại. Luật vật dân tộc dựa trên nguyên tắc "túc bất li địa" (chân không rời đất). Nếu nhấc được hai chân của đối thủ rời khỏi mặt đất là thắng cuộc. Từ "túc bất li địa", luật tiến đến "lấm lưng, trắng bụng", một phần hoặc cả hai phần lưng lấm đất, bụng ngửa lên trời, là thua cuộc. Trước dây, vật võ làng Sình áp dụng luật "lấm lưng, trắng bụng". Các đô phải đánh ngã đôi thủ ở tư thế lấm lưng và phải thắng tất cả đô trong ngày để đoạt chức vô địch. Luật này làm nảy sinh sự tính toán để giành chức vô địch, gây mất đoàn kết và để lại hậu quả xấu. Từ hơn 20 năm nay, luật quy định: duy trì "lấm lưng, trắng bụng", nhưng phải giữ (đè) đối thủ bất động trong ba giây, phải thắng tiếp ba người mới được vào bán kết. Tiếp tục thắng ba người nữa mới vào chung kết. Sau này, tuỳ số đô lọt vào vòng hai mà quy định thể lệ, thông thường là loại trực tiếp. Với vật võ, ngoài sức khoẻ, các đô còn có kĩ thuật, có "miếng" và nhanh nhạy mới mong giành được thắng lợi. (Nguồn: Internet) Vật có nhiều miếng đẹp mắt, quyết liệt. Những miếng thường được các đô sử dụng là xốc nách, vạch sườn, miếng bò, miếng háng (thò tay vào háng rồi lựa thế tấn công) nâng đốì thủ vật ngã bổng, miếng bành (xốc nách bế ngửa), miếng táng (nâng đối thủ lên)... Một đô vật lí tưởng là người có tay chân cân đối. Chân mạnh để trụ vững, tay mạnh để vật ngã đối phương. Nhưng to chưa hẳn đã mạnh, mạnh chưa hẳn đã thắng, cần phải nhanh, kiên trì để khai thác sơ hở của đôì phương. Hội Sình rất chú trọng tinh thần thượng võ, cấm chơi xấu, cấm dùng đòn độc, đòn hiểm, nguy đến tính mạng như bẻ, vặn, khoá trái khớp, tấn công bằng đầu, bấm các huyệt, đòn đá, đòn đánh, nắm tóc, tấn công vào hạ bộ, yết hầu, mắt... Nếu hai đô vật giằng co nhau không thắng, trọng tài sẽ phạt và buộc thay thế tư thế vật (vật quỳ) để kết thúc nhanh trận đấu. Hội vật sắm các giải thưởng để động viên. Đô vật thua cũng có quà lưu niệm. Giải thưởng là tặng phẩm do dân làng và các mạnh thường quân đóng góp. Giải thưởng vô địch thường trang trọng hơn (cau trầu, rượu, đầu heo...). Các đô vật chia theo hai hạng tuổi: thiếu niên và thanh niên, tầm vóc chênh lệch trên dưới 10kg. Tinh thần đồng đội ỗ các địa phương rất quan trọng, một đô của làng nào bị thua tức khắc có đô khác lên tiếp sức. Mỗi năm có hơn 100 đô vật tham gia hào hứng suốt ngày. Thua một trận phải chờ đến năm sau mới "phục hận" được. Vì vậy, các đô phải rèn luyện suốt năm, tu dưỡng đạo đức để chờ đầu xuân được dự đua tài. Các xã có phong trào đô vật mạnh là Phú Mậu, Phú Thanh, Phú Dương (Phú Vang); Hải Dương, Hương Phong, Hương Vinh (Hương Trà); Thủ Lễ (Quang Điền); Hương Sơ (TP. Huế). Cùng với xới vật chính, đêm hôm trước và suốt ngày hội, khắp nơi trong làng, các quán hàng ăn: bún bò, bánh bèo, bánh nậm, bánh bột lọc, cháo lòng, bánh canh, chè... các gian trò chơi thu hút đông đảo khách chơi xuân. Cho đến khi tắt nắng, cuộc vui mới chịu dừng, hôm sau mọi việc trở lại nhịp đời thường. Một năm làm lụng mới lại bắt đầu. Bài tập 3: Em đồng ý với những ý kiến nào sau đây? Truyền thông là những kinh nghiệm quý giá; Nhờ có truyền thống, mỗi dân tộc mới giữ được bản sắc riêng; Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thống tốt đẹp, rất đáng tự hào; Không có truyền thống, mỗi dân tộc và cá nhân vẫn phát triển; đ) Trong thời đại mở cửa và hội nhập hiện nay, truyền thông dân tộc không còn quan trọng nữa; Không được để các truyền thông dân tộc bị mai một, lãng quên; Hường dẫn trả lời: Đáp án đúng: (a), (b), (c), (e) Truyền thông tôt đẹp của dân tộc là vô cùng quý giá, góp phần tích cực vào quá trình phát triển của dân tộc và mỗi cá nhân. Vì vậy, chúng ta phải bảo vệ, kế thừa và phát huy truyền thống tô't đẹp của dân tộc để góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc Việt Nam. Bài tập 4: An thường tâm sự với các bạn: “Nói đến truyền thống của dân tộc Việt Nam, mình có mặc cảm thế nào ấy. So với thế giới, nước mình còn lạc hậu lắm. Ngoài truyền thống đánh giặc ra, dân tộc ta có truyền thông nào đáng tự hào đâu?”. Em có đồng ý với An không? Vì sao? Em sẽ nói gì với An? Hường dẫn trả lời: Em không đồng ý với ý kiến của An. Bởi vì, dân tộc Việt Nam có truyền thống lâu đời. Với mấy nghìn năm văn hiến, chúng ta có thể tự hào về bề dày lịch sử của truyền thống dân tộc chứ không chỉ có truyền thống đánh giặc ngoại xâm (như ý nghĩ của An). Em sẽ nói: Chúng ta có nhiều truyền thống đáng tự hào. Chúng ta không chỉ có truyền thống đánh giặc giỏi mà chúng ta có truyền thống cần cù, chịu khó trong lao động, truyền thống “lấy nhân nghĩa để thắng hung tàn”, “lấy chí nhân để thay cường bạo”, truyền thống đoàn kết để chống giặc và bảo vệ Tổ quốc, truyền thống “tôn sư trọng đạo”, truyền thống hiếu thảo, thuỷ chung... Những truyền thông đó thật đáng tự hào. Vì thế, chúng ta phải bảo vệ, giữ gìn và phát huy những truyền thông đó.